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孙子说： 战争的法则，以保全国家完整为上策，国家受损失，虽然战胜也是差了些；保持全军完整为上策，受到损伤就差了些；保持全旅完整为上策，收到损伤就差了些；保持全卒完整为上策，收到损伤就差了些；保持全伍完整为上策，收到损伤就差了些。因为，百战百胜还称不上高明中的高明，能够不必打仗，而能使敌人降服，才是高明中的最高明。
最高明的战略是以谋略战胜敌人；其次是用外交的方式使敌人屈服；再其次就是用强大的军力使敌人屈服；最下策是攻击敌人的城池堡垒。制造大盾和攻城车及各种器械，需要三个月才能完成，修筑攻城用的土垒阵地等，又需要三个月才能完成。将帅觉得太慢，不能克制其焦躁愤怒，下令攻击，士兵像蚂蚁一样，爬到城墙上攻墙，死伤达三分之一。而城池仍攻不下来，那真是攻击作战中最悲惨的灾祸。所以善于用兵的统帅，不经战斗即能屈服敌人；不经攻坚即能取得敌人城池；不须长久时间即能摧毁敌国。因为他能运用各种方法进行斗争，处处都能把握住使自己完整无缺的原则，争胜负于天下，所以战力不受伤害，战果却能完全获得，就是用谋略来作战的法门。
用兵的法则是有十倍优势的兵力，可四面包围歼灭敌人；有五倍优势的兵力，可集中力量攻击之；有两倍优势的兵力，可分兵自正面及侧面攻击；与敌人双方兵力相等，则须初奇而致胜；如果比敌人兵力少，则暂时坚守，避免决战；如果自身军力差的太远，则可转进闪避。总之，力量弱小的军队，如不自量力的硬碰，就必成为强大敌人的俘虏了。当兵力比敌人强时，则可围之、攻之、分之，兵力不若敌人时要能战、能守、能避，并须以优良的指挥，才能达成战、守、避的目的，否则即有惨败被歼灭的危险。
将帅是国家的支柱，将帅武德周备，国势必强，如果将帅才德不周，国家必衰弱。国军对军事方面的为害有三样，第一：不应进军时下令进军，不应退兵时下令退兵，这就叫牵制用兵；第二：不懂军政而妄行处理军政，使将士迷惑，无所适从；第三：不懂兵法上的权谋变化，而负起将帅一样的任务，使士卒疑惧。军队如产生疑惧，必使敌国乘隙而来，这就是搅乱自己的军旅导致敌人的胜利。所以求得胜之公算有五点：一、知道什么情况可以作战或不可作战的能获胜。二、了解这场战役应配置多少兵力的能获胜。三、政府与人民具有共同信念的能获胜。四、自己准备充分、而敌人准备不足的能获胜。五、将帅有才能，而君主不加牵制的能获胜。这五项是预知胜负的先决条件。
了解敌人，也了解自己，可以经历百战而不致发生危险；虽不了解敌人，但充分了解自己的能力，胜负机会各半；不了解敌人，又没有自知之明，每次作战必遭失败。
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹辕辊，具器械，三月而后成，距瘭，又三月而后已；将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则避之。故小敌之坚，大敌之也。
夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御才。此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
摘自：http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=998838&PostID=19881385 lucymery
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