学习“古文奇才”的“绿色生活”一文

松柏林光139 2013-08-21

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学习“古文奇才”的“绿色生活”一文

2010.9.28

编者按：

网友高先生来信，提出希望介绍古文奇才的“绿色生活”一文，现将江苏如皋中学王云飞同学，用古文写了一篇《绿色生活》作文，介绍如下。

这篇高考作文，江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了。这位“古文奇才”被东南大学土木专业录取。为了学习这篇文章，现将原文和译文转载如下，供老年朋友学习参考。

原文

呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nièchán nào]，然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。方彼之时，窋[zhú]咤之态，非闤闠[huán huì]之中所得见也。

译文：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

原文

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān]，坌[bèn]［ài]坲坲[fó]，燾[tāo]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[páng pèi]，洚水肆虐，当此之滈[hào]，茅舍尽走。欲苫[shān]不能，啼泣啾啾[jiū]。

译文：现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

原文

凡此异态，非天之咎。

译文：凡是这样的异象，并非上天的罪过。

原文

君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化为竹箸。于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]饈。玈[lú]气烰烰[fú]，上格瑶池，贫地徠[lái]贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，萊[lái]菔[fú]不生，九天之上，星河不见。

译文：你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，(与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

原文

呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú]。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵[zhuó]木[算刂] [cuì]竹，彍[kuò]弮[quān]待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭[qún]，髬[pī]髵[ér]不见。此天灾也？人祸也！

译文：哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!

原文

翕[xī]合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤鸟既出，焜[hǔn]耀无复。看天下，鸟飞不下，鮮鲜狉狉，当此之时，何处貣[tè]青天？

译文：人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

原文

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作纲法，下偩[fù]几何未可知也。

译文：庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

原文

今天下多灾。北国井冞[mí]，陈主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃[bá]，不诮[qiào]己而诼[zhuó]共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[móu]恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆朝堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪[lào]，国之大蠹，捐而必究。

译文：现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

原文

吾所思者，河泮水墺[ào]，杨槐蓁[zhēn]蓁，町[tīng]疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[chè]葳[wēi]蕤[ruí]，见柳而人不攦[lì]，视草而众不蹸[lìn]，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之間，目不復睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒[fù]游淰[shěn]然。

译文：我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

原文

人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡，遗祸孥[nú]孙，当修长远之道以藾万世。

译文：人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

原文

今吾执聿于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪[fěng]，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋，（扌玄）[qū]其落桃，投于苙[lì]。坐银杏树下，觀兒童嬉於树下，延 [chān]于砖祴[jiē]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[jù]菂[dì]，爇[rùo]之为饘[zhān]，以奉亲房。

译文：今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

附录：

王云飞在全校2010级新生入学典礼上的发言

华光燡燡，遍坐鸿儒，此时盛况，出于昔日兰亭雅集之右，值此之际，幸会诸师长，同窗于此，小生倍感荣幸。

小子王云飞，字之右，江苏雉州人，年十九，唯信而好古而已矣。

今日受属，登台作言，撝退辞谢而不能，小子薄才，何敢居任？不胜惶恐，何不悉心。

东大其广，畇田千亩，树木丛杂，芳草凄凄。白鹭蜷翅。鲋鱼露脊。虫鸣不绝，蝉声鼎沸。初至于斯，以为桃源。

吾等方至，彷徨不明前道，初远家门，远徙千里，至于斯地，形单影只，往来于熙熙阛阓，伤不自胜。不及半日，斯已矣。同延炎黄血脉，虽从自四海，如出同室。手足何亲？斯已矣。而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。

吾等后学，源自之处，遍列九洲，缘分所致，齐聚东南宝地，江左名府，庙堂高耸，百宫鳞次，古之文昌书院，是谓阙地矣，绵延数百载，东南文昌依旧。既有此幸，来此佳地，敢不焚膏，以继晷，竭尽吾力，以丰吾才，回也求道，于子之言无不悦。回虽孝勤，为学之首，或未宜当，吾等当三辨其道，择其善者，孜孜以求，黾勉行道。

江左自古多儒士，温文之风，东南尤盛，凡及言论，无不呕呕，或坐雕阁，或临清溪，博弈之态，无不悦和。旨非取娱，是以修身，上及三公，下至白丁，但凡相见，无不揖行，先人良风，传续至今，吾辈不敢背弃，当固身以修心，以成贤德，续太学之令名。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。当下之坐，天下精英，国之栋梁。然，不言，谁知其志？不行，安显其志？一介书生，绵帛之力。胸怀天下，出仕入商。敛取赀财，扶拔东南。君不见留得青史传芳，至今犹忆张季直。吾辈当循其履迹。远立志，长躬行，以成大事。

自次宗讲学于鸡笼山霞，至于今日。万千豪杰，习成于斯。某虽不才，愿借东南紫气。以成其事，显于当世，传于后朝。