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顶上功夫

 五红图书 2013-08-21

顶上功夫

徐春红

 

“顶”谓之“头”,显而易见,“顶上功夫”即为“头上功夫”。您千万别误以为“头上功夫”就是少林寺和尚的铁头功什么的,我所说的“顶上功夫”专指一类:那就是为头发而做的功夫。                                                                    

国人对头发的讲究和看重可以上溯到周代,《孝经》就有“身体发肤受之父母”之说,头发胡须都是父母给的是万万动不得的,所以古人留发蓄须不足为奇。头发的长短,发型的改变可以表示年庚几何。十二岁是本命年,十二岁之前还是孩提时代,统称总角,即随意把头发砸起来,也可以稍剃一下头发,毕竟还还未成人吗,并不强调对头发做怎样的处理。十二岁之后基本上就被看做是成年人了,从此再不能剃头了。男子到了二十岁,就该束发戴冠了,这就是所谓的弱冠之年。《礼记.曲礼》上说:“二十弱冠”。唐代孔颖达《五经正义》亦曰:“二十成人,初加冠,犹未壮,故曰弱也。”女子及笄是说该女子头发该用簪子打理了,表示她可以谈婚论嫁了,不能还像小孩子一样扭个羊角吧。你看,古人对头发的讲究不亚于现代人吧。古人对头发何止是讲究,更重要的是他们把头发看得比现代人看得还重要。不是吗?曹操曾在行军中坐骑践踏了百姓的麦田就断发谢罪,以断发来象征断头,其头发的重要性可见一斑了。这是汉族几千年来保留下来的传统文化。只是到了满清,满人强行让汉人改变传统,剃了光脑门,梳起大辫子。就是满人的这种统治也逐渐被汉人接受了,毕竟满人让他们留了头发。已至于清末那些保皇派的遗老遗少们抱定宗旨:留发不留头。一副咬定青山不放松的架势,与那些革命党的剪发派一决雌雄。头发不再是受之父母的毛发那么简单的涵义了,而是赋予了它时代的政治色彩,象征着保守和开放的意义。聊了这么多,就是想强调一下在“顶上”做足功夫和有那么多讲究的并不是现代人的专利,我们的老祖宗早在几千年前就开了先河。

现在,尤其是近几年,人们在头顶上下的功夫就更是没的说了,头发也表现出与时俱进的姿态来。现代的年轻人的头发真可谓百花齐放,争奇斗艳。长发飘逸的直板;齐耳乌黑的BOBO;大波浪式的爆炸;小玉米须式的沙宣。呵,那发型可真是不胜枚举。更神奇的是头发竟然还可以接,可以种,如牙科大夫搞的接牙,种牙那一套。您说花草树木可以嫁接,可以种植,这头发也能搞这一手真令人费解。不过,这不是归咱费心劳神的事,自有美发师们来搞定。头发少不要紧,弄些真头发来在你头发稀少的那地方偏斜着绑在你自个的头发旁,在用定型水把它们搞成与你头发一致的色彩,长度以及与你的头发生长的方向也一致就OK了,除非你要锻炼你的视力非要把拉着人家的头皮硬是找茬看,否则你是看不出端倪来的。这就是种发。这也仅仅是美发师们搞的花样,真正种发植发据说还是医学研究的课题。接发要比种发简单的多了,虽说是殊路同归,但接发只要是能让短发变长,接的头发变顺溜,与原来的头发色彩保持一致,就不必再用定型水那套东西了。我虽是个现代人,头发也稀疏淡朗,但我还是愿意用这样两句话安慰自己:聪明绝顶和贵人不顶重发。当然我不反对那些为在“顶上”下足功夫的人,人各有志吗,这本身都是一个多元化的社会了,从头发上体现一下社会的多元化也是一种进步。

咱既然说到发型的多元化了,就举几个例子吧。那天我见一个小伙子的发型实在是令人忍俊不禁:从前额直至后脑勺,只留那么长长的一撮,像一把镰刀搁在了头上。用定型水固定下来,直愣愣地冲向天空,很有点“怒发冲冠”的豪气。可这撮头发的两侧直至两耳根却剃的精光发亮。那撮头发染得别具特色:大红色稍带点微蓝。乍一看,真像一只大红公鸡的鸡冠子。您要说这是鸡冠发型太老土了,它有个很酷的名字叫“美国火鸡式”发型。您甭说,这“美国火鸡”小伙子还真有点像《天龙八部》里的南海恶神岳老三,透着那么点匪气和滑稽。你看,这豪气匪气和滑稽混在一起真别有一番风味吧。看,那边走来了一位靓女。从前看是齐耳短发,可不是前几年流行的那种光滑顺流的学生头哟,那种学生头代表的是腼腆柔顺,若柳扶风的林妹妹,早已过时了。取而代之的是:乱糟糟,蓬松松,有如原子弹爆炸时那一瞬间的“蘑菇云”。从后面看,不再是齐耳的“蘑菇云”,而是长长的披肩麻花辫。那几十根麻花辫是接上去的。用非常细的皮筋,把事先编好的辫子紧紧地绑在脖颈后的几缕头发上。明白否?这种发型有两种作用:光看“蘑菇云”,给人以野性,张扬,前卫,桀骜不驯的感觉。看小麻花辫又给人一种小鸟依人,一副邻家小妹的形象。令那些择优待娶的小帅哥无论怎样选择都符合自己的口味。

刚才咱也说了一例“美国火鸡”的染发形象,那美媚们的染发品种更是让你目不暇接:葡萄紫,板栗色,深浅咖啡,乌黑或花白等等。总之,赤橙黄绿青蓝紫凡是大自然有的颜色,在头发上没有见不到的,关键就在于你怎样搭配怎样调和,使之与你的肤色更加协调一致。当然,目前咱得排除外星人的发型和发色,因为外星人还只是科学范畴的一种推论与现实不相符。但我相信,一旦有外星人出现在地球上,只要他们的发型与发色与地球人有所不同,地球人的发型与发色立马会加入他们的行列。这到不是说地球人没有创意,而是想再次强调一点,现在的年轻人更追求另类,地球人的发型与发色都腻歪了,更愿与外星人为伍。

说了这么多,这些都得归功于美发师们。美发师这词儿也极具时代气息。我小时候,那叫“剃头匠”,后来更进一步叫“理发师”。与之相匹配的店铺叫“剃头部”,“理发店”,店铺里也就是一桌一椅及几样简单的理发剃须的工具而已。而现在,改革开放三十多年后的今天,再看满大街小巷的“理发店”早已无影无踪,遍地皆是“美发厅”,“发型工作室”,“美发公社”或“某某美发城”等等,甭看是一间小小的“美发厅”,那也是麻雀虽小五脏俱全,各类烫染工具应有尽有。

都说老虎的屁股摸不得,太岁爷头上不能动土。现在吧,老虎的屁股依然是摸不得,但在太岁爷头上动土的事古已有之。皇上是不是十足的太岁爷,但他也得梳头理发呀,虽说不剪,那也得打理吧。是的,那时的打理跟现在的打理不是一码事,可既然在太岁爷头上做手脚了,那就是在太岁爷头上动土了。看来,古人总结的“太岁爷头上不能动土”有失偏颇,该动时就得动。现在的美发师们更不管你是太岁爷还是平头百姓,只要你进店来,人家就会根据你的脸型,肤色,头发的多少,发质的好坏,给你“设计”一下。听好了,那叫“设计”,跟盖房子,搞服装一样需得“设计”之后,才在你头上大刀阔斧地干起来,把你打造成你想要的那种类型或美发师们替你想的那种类型。

听说以前有位剃头匠给自己的铺子贴了一句话:“虽是毫无技艺,却是顶上功夫。”这话不假,剃头,理发吗,没啥科技含量,但在“顶上”做功夫,没那金刚钻还真不敢揽这瓷器活。

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