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宁夏行的第二天是参观中卫的景点。屈导介绍说，中卫是宁夏排名第五大城市，依次是银川、石嘴山、吴忠、固原、中卫。中卫也是宁夏最年轻的地级市，辖沙坡头区及中宁、海原两县，中宁的枸杞最著名，银川这两天少不了听说。屈导还说，今天是最辛苦的一天，要坐3个多小时的车，要参观两个中卫的景点，让大伙有个精神准备。有了吃苦的心理准备倒也不觉累了，不知不觉2个多小时已到达高庙—这是今天要参观的第一个景点。 高庙是一座建于明代永乐年间的寺庙，距今已有近600年的历史，虽然多次被毁又重建，却越建气势越宏伟。高庙的独特首先是它的高，由于它建在中卫北城墙的城垣之上，本身就高了，加之最高建筑物高达29米，所以看着格外巍峨；其次是它的大殿不是几进几院平面的几层，而是层叠起来立体的多层：第三进大殿（此称中楼）一层是礼佛场，二层是观音楼，三层是玉佛殿；第四进（此称主楼）一层是大雄宝殿，二层是西方三圣殿，三层是五方佛殿。 集中、紧凑、曲回、高耸，这是高庙的几大特点。在占地仅4000余平方米的面积上，就建有殿堂僧房260余间。建筑格局从原有的广场戏楼径直通向魁星楼（山门）、小牌楼、天王殿、砖牌坊、南天门、中楼、主楼，依着这条中轴线，所有建筑物左右两相对称，逐次递进升高，形似凤凰展翅，巍然屹立于白云蓝天之下，给人以凌空欲飞的感觉。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化；九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇真是宁夏古建筑中的杰作。
庙门外的照壁
不可或缺的放生池
放生池上照例是接引桥，通向一座精美的石牌坊。
牌坊正面书“松风如仪”
背面书“志留云天”，广场上一群鸽子自由自在地觅食。
高庙第一进平层院落为保安寺，含山门、小牌楼、天王殿及陪殿、东西庙舍四合院，以及新建的五观堂、罗汉堂都属于平层建筑。保安寺山门面南，为牌楼式建筑，平地宏图，吞古吐今。上建四角歇山顶门楼，翘脚竞秀，欂栌翚腾，耿介古朴，正气阳刚。外券明楹凸华，内券八楹廊庑，藻井画栋，彩饰精工。东壁书写“高庙简介”。西壁工绘“高庙鸟瞰图”。山门即三门，是佛教的三个修行法门。中间是空门，指五蕴非有，四大皆空，意喻高僧大德方可进入此门，所谓遁入空门；左边是无相门，代表智慧，进得此门，念念上求觉悟之道，心心下化愚昧之人；右门称无愿门，代表解脱，祝愿佛光普照，大家万事亨通，乃迷津得度之门。
进山门紧凑的小院中央立一座两耳三足的铜宝鼎，高3.55米，浮塔三层，龙腾兽饰，玲珑精致，鼎上刻有铭文。
鼎后为十字歇山顶的小牌楼，缀于保安寺中轴线天王殿之前，掩映在幽静雅洁的环境中，翼然而其。八楹三门，飞檐七彩，雕甍八面，翘脚翼飞，垂莲露滴，玲珑剔透，画龙点睛。
牌坊两面墙上，左雕郑伦，睅目圆睁，闭口一哼；右雕陈奇，气充牛斗，张口一哈，合称“哼哈二将”妖魔鬼怪闻风丧胆，威慑梵刹，取代佛教“密迹金刚”，为中国化佛教门神。
小牌楼为高庙掌上明珠，楼楣横匾书刻梵语“阿耨多罗三藐三菩提”，译意为无上正等正觉。即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。（据陈义孝编《佛学常见词汇》）
左右分别雕刻“为慈悲父”、“是自在身”，后匾为“法轮恒转”，为佛教永恒之真谛。
小牌楼四级踏步，木栏杆两侧置一对古雕栏护抱鼓石，鼓座雕图，颖异巧合，鼓边上方各雕可爱的小狮，匍匐欲跃，神气十足。鼓面内各雕麒麟异兽，吞云吐雾，精工镂浮。外雕花卉，缠枝连理，溢放古香。
两侧置一对石狮，高2.45米，造型威风，鬣鬃圆眼狮鼻大张口，颈雕响铃系红缨，心境高远，无牵无挂，此为明代大型石雕之硕果仅存。
东西两侧竖立高庙丰碑于龙子赑屃之上，碑高2.95米，东侧碑镌刻《宁夏中卫高庙记》，为著名作家何满子撰文，书法家刘正谦书写；西侧碑镌刻《高庙增辉记》。三组金石，相映生辉，簇拥牌楼，鉴古烁今。
越过小牌楼为天王殿，面阔三间，始建早于高庙，保留明代建筑风格。重檐歇山式建筑，门匾“天王殿”三字出自著名书法家任培英手书。
两侧上下码头饰以砖石浮雕，下部长方形石座，外露三面，雕麒麟吉祥，虎威豹跃图，造形浑古，云气升腾。上部七层砖雕细刻月窗罗汉，笑颜可掬，兽头夔纹，传之于古。中雕立体三层楼槛，纹幔斗栱，栏干玉轩，内雕炉鼎博古，岁朝清供，狮吼虎啸，呼之欲出。夔龙纹饰，浮之于云。图案花草，度藏斑斓。东西陪殿码头，巧雕朱阁三层，寒窗垂帘，古人读书；诗书礼乐，栩栩如生。
庙宇砖雕，富丽堂皇，上雕天界，下镂基石，应物刻形，随类造化，洵美且仁，雕艺之大观也。
殿内塑笑口常开的大肚弥勒佛
西侧为西方广目天王和北方多闻天王
东侧为东方持国天王与南方增长天王
韦陀菩萨双手合十平端魔杵代表了这是一座中等寺院，可以接待云游僧人免费吃住一天。 由于空间狭窄，出门就是台阶，不得已在台阶上向下拍照，把高大的韦陀菩萨拍成矮胖子了。 |
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