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用自己的话写文章 刘晓林
所有的文章都按自己的思想来写是不可能的事情，我始终坚信如下的认为：绝大多数你我认为值得思考的问题已被历史上或现在的人们思索过。推论：你我觉得独一无二的思想多被他人拥有过，如果静下心来好好想一下你我会不情愿的承认！一个人如果想拥有历史上谁也不曾拥有过的思想，痴人说梦无疑！退而求其次，用自己的话写文章可以吗？无论用他人的思想还是自己的思想，能用自己的话表达出来已属了不起，用自己的话写文章努力一下应该可以做到。 中华民族是善于模仿的民族，于是我们在吸收继承上的才能非同寻常；中国人大多工于心计，于是我们表现的聪明有余而智慧不足。中国的文人们更多如此，他们以诵读摘记、引经据典为能事，最终可怕的后果出现了：用自己的话写文章成了一件非常令人为难的事情，不用别人的话来写文章这实在是“折磨人”的“苛求”。行文至此，我不得不“敲打”时下中国大多数的教授博士们。他们为了“出书撰文”的需要，为了“显示炫耀”的需要，为了让更多的人们知道、承认自己是“学问家”的需要，早已不把著作等身放在眼里了！他们要“著作倍身”才行！如何做到？加大书的“厚度”。如何做到？尽可能多的用别人的话来写文章。洋洋洒洒的万余字“妙文”中如果没有10处以上的中外某某文、某某说，这就证明自己的学问还没有做到家！？ 中国在20世纪上半叶出现了不少的大学问家，他们有博闻强记的“弱点”（博闻强记在一定程度上影响了人们自身的思考），但他们更有融会贯通、用自己的话写文章的极大优点。举个例子说明：冯友兰、陈寅恪等先生在“眼疾”后以“口授”的方式仍然写了不少有影响的“大书”。他们的“口授”多采用了“写意”的手法；也可能有他人表达过类似的观点，但不妨碍我的再表达；我是在把所学所记“反刍”后用自己的话来写，这就足够了！ “行文者，他人之文可引亦可不引。引少少许可，若引他人累牍者，大忌。倘遇如醇佳构，不得已而为。奈何？忌大则大矣，我已无暇而顾。”我在《清凉一笑》的开篇写过这样的文字。写文章非用别人的所说所写吗？除非无法写下去，否则还是不用为好。文章临近结束时，我要引一下欧阳修的话，用一下“醉翁”的文；“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”何等简洁的话！何等明快的文！关键是太守用自己的话写的自己的文，“千古醉翁，万古一文。”是我的私淑，更是我的礼赞。 我的话，我的文：用自己的话写文章，实在是必要至极！ |
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