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 云端积累 2013-09-07

人品:以正直为贵;心地:以善良为贵;修德:以布施为贵;

行善:以孝顺为贵;情感:以真挚为贵;待人:以诚恳为贵;

处事:以谦让为贵;学问:以通达为贵;言语:以简明为贵;

行动:以稳健为贵;富裕:以质朴为贵;贫穷:以志节为贵;

饮食:以素淡为贵;做人:以诚信为贵;做事:以尽心为贵。 

 

看懂一个人,一定是你在意过;看清一个人,一定是你落魄过;

看破一个人,一定是你较量过;看透一个人,一定是你付出过;

看穿一个人,一定是你受骗过;看淡一个人,一定是你珍惜过;

看明一个人,一定是你放弃过;看好一个人,一定是你感动过;

看坏一个人,一定是你受伤过;看准一个人,一定是你经历过。


 
看透的人,处处都是生机;看不透的人,处处都是困境。
拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。
放得下的人处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。
想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。
做一个什么样的人决定权在自己;有一个什么样的生活决定权在自己。
 
        一个人呈现出的智慧、勇气和一切和谐的景观都是力量的结果,为什么有些人的身边无法聚集一批跟随之人,关键的一点就是他没有让人们能够从他身上看到他的力量、勇气、宽厚和同情,现在在同样存在这样的情况,你想过没有,凭什么人们愿意跟随着你,你没有展示给人们你的力量,谁都不是傻瓜,人们又如何会跟随着你走呢?”

       舍和得这两个字非常容易理解,几乎每个人都知道这道理,但是,真正能够把这两个字运用好的又有几个人,官场之上这两个字非常的重要,你一定要用心的去感悟,这两个字里面包含了为官之道。
       官场之上没有绝对,任何一种企图利用他人的软弱、无知或需求而使自己受益的举动都是不可取的,这官场之上就更加如此,能够从基层不断打磨出来的官员们,谁也不能把他们看成是无知之人,如果谁这样看他们,那他就根本没有看明白这官场,如果你真的能够在官场上把舍和得处理好,你就成功了一半了,这事知易行难啊!”
 
       人活着其实就是来这世间学习的,当他们完成了自己的学业时,他们自然就会毕业,所以,对于人的生死,根本就没必要看得那么重,当自己感受到自己找到了自己的时候,他就是圆满的,生是一种体验,死是一种回归,这一切只是一个梦幻而已,对于任何人的离去,我没有悲伤,有的只是对他们完成了自己的学业,回归唯一的世界的那种欣喜!”

 
      【如何在人群中识别优秀的人才?】
       不合群者,独来独往的人,必有过人之处;?受周围人嫉妒非议的人大多具有能力;?敢在人群中发出与众不同声音的人,敢得罪人的人,常有大本领;?喜欢沉思的人,走在路上神情若定的人脑袋里有自己的想法;?固执的人多数时候要比随顺的人更强......
 
      【优秀企业家智慧】
     1.志:志不立,天下无可成之事;2.变:深识远略,出奇善变;3.恒:锲而不舍,金石可镂;4.专:以专而精,以纷而散;5.熟:熟极生巧,妙无不熟;6.明:人贵自知,自知则明;7.硬:迎难勇进,雄壮豪迈;8.廉:洁身自好,严于律己;9.挺:艰难险苦,坚定意念。
 
 
 
【做人六字诀】
一、“静”:少说话,多倾听。
二、“缓”:稳着做事,不急不躁。
三、“忍”:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。
四、“让”:退一步,海阔天空。
五、“淡”:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。
六、“平”:是平凡,是平淡,是平衡。
 
 
 
“得”是一种本事,“舍”是一门学问。
没有能力的人“得不到”,没有悟性的人“舍不得”。舍得妄念才能赢得自己,主宰生活;舍得烦恼才能静下心来,顺其自然品味人生。
痛苦是因为舍不得,幸福是因为舍得;忧郁是因为舍不得,快乐是因为舍得。舍得之妙,妙在微言大义;舍得之精,精在有舍有得 .
 
人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。
 
 
人生就是一场修行,修的就是一颗心。
心柔顺了,一切就完美了;心清净了,处境就美好了;心快乐了,人生就幸福了。
不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。
心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也就圆融自在了。
在意多了,乐趣就少了;看得淡了,一切皆释然。
 
 
 上体天心,下体民心.
 
 
        每个人的人生,其实都好比在下棋,普通人的这局棋,下得一塌糊涂,他们不会谋篇布局,也不会走一步思三步,更加不懂算计和挖坑,混混噩噩的就度过了宝贵而短暂的人生。

       商场和官场的骄子,却是精于此道之人,每一件事,每一个人,对他而言,都可以当作棋子来下。你认识的人越多,经历的事越多,可用的棋子也就越多,赢面也就越大。
 
 世间安得双全法,不负如来不负卿。
 
 男儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地, 人间处处是青山.
 
 
  一个人,只有在迷途里撞得头破血流,才会知道出一条正确的出路是何其重要,才会对指路人心存感恩。
 
 
 什么是修行?
自己用智慧、学问、修养,改正了贪嗔痴慢疑,以及不正确的观念,这就是修行之路,并不是求佛菩萨、上帝、鬼神来帮忙。
如何改正呢?
有个名称叫“十善业道”,修一切善,这叫修行。当然打坐、念佛、做工夫,也是向这个路上走,不过不如修正自己平常的言行,从做人做事方面改正自己.
 
 机会永远是给有准备的人留的。

 
 敌人最残忍的打击不是换掉他的人,而是把他的人变成自己的人。
  
 
 人有时候就是这样。在目的没达到的时候,他总是觉得受到了不公平的待遇,他永远不会去找自己身上的毛病。
 
 
 
  取的每一个人,都是提出了能打动他们的东西。 不过,最终打动的还是利益。
 
 
 越是这在大事面前还能如此放松的人物,越是能干大事。

人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。如果把苦难看得过重,人生就缺少欢乐。


   党委书记的一个职责就是管理好干部队伍,只要抓好干部队伍建设,把好舵,你的工作就完成了一半。所以,用人非常重要。党委一把手的权威从哪里来?就在于用人权。用人权抓住了,底下的干部自然围着你转。这里面,用对人、用好人是个很深的学问。

    举个例子,如果你手里有一项工作,底下有一个能人,一个庸才,你会用哪个?”

    叶之然道:“用能人。”    

    唐国强点点头,道:“对,要用能人,因为能人会开动脑筋做事,会把工作处理好。”

    “第二个问题,如果手里有一堆工作,或一个复杂的工作,需要多人配合,而你的底下有一群能人和一群庸才,你用哪个?”

    “我还是会选择用能人。”

    “这是似是而非的选择。能人虽然办事能力强。但同时独立性比较强,他们一般对命令的正确性带有几分天生的怀疑。如果是一件需要高精度配合才能完成的工作,十个能力强的人效率和效果都要比十个庸才完成得差。因为庸才惟命是从,你将工作分拆给他们,每一个步骤该做什么讲明白后,他们会完全按照你的指令去做,十个人合起来就能做好工作。所以,你的下属干部中既要有能人也要有庸才。开创性的工作让能人去做,需要不折不扣执行命令的工作让庸才去做。复杂的工作,这两部分人则要配合起来做。你细细体会这个用人办法。”

    细细一想,确实很有道理。都说当官要善于驾驭下属,驾驭一词道尽了当官者的窍要。“驾”指把鞍辔、轭等装具加到裸马身上,使之便于骑乘或役用。“驭”指掌握马缰。“驾”和“驭”联合起来表示:先把马笼头、鞍、轭等装好,然后骑上去,手握缰绳,驱马前进。当领导的人,就是手拿马鞭的人,底下有无数马匹,既需要跑得快的马冲锋陷阵。又需要虽然跑不快但守纪律的马保持队伍的整齐一致。


   人产生邪念原本是一个自然的心理现象,这并不可怕;可怕的是一旦产生了邪念,却不去控制它。扼杀它,而是任其发展演变为恶行。


具备中国妇女的新“三从四德”。

    三从:从不温柔,从不体贴,从不讲理!四得:说不得,打不得,骂不得,惹不得。


   世界上的朋友有许多种,有的朋友不管你富贵贫贱、得意失意都和你肝胆相照、携手与共;有的朋友在你顺境时或者地位比他高时亲热得恨不能穿一条裤子,但当你处于逆境时就形同陌路;更有的朋友看中的是你的资源和财富,时时准备踩你一脚。


   人性都有炫耀的一面,如果有一样东西比别人的品质高出一筹,大多数人喜欢显摆显摆,然后,在别人的羡慕眼神中获得满足感。

    官吏官吏,官不分级别高低都可以独挡一面,就算是科级的乡长、镇长,那也是官,具有自己独立的意志,并可以将自己的意志贯彻下去;而吏不同,级别再高,像这样,只能执行他人的意志,有狐假虎威之感。


     佛家常说人身如船,法为筏,善法领航,到彼岸。怨恨别人贪生求福都是自私的恶念,所以要“放下”。又说“舍得”,舍得舍得,有舍有得,大舍大得,欲求有得,先学施舍。


     做人,不需要总做恶人,但你必须要有做恶人的气势在那里,你要明确的告诉大家,得罪了你,会有什么好下场。一定要狠打,不得留手,让他永远都记得这个教训,同时要震慑其他的人,让他们今后在想办法害你的时候,考虑考虑得罪你的后果。
    做人,不管混白道,那都是条道,不管在那条道上,都要学会做人。会做人才有可能会做事,更才有可能会成大事。


   这世界有能力的人多的去了,只要你给机会,很多人都可以把握的住的,现在缺的就是一个给机会的伯乐。


    作为一个上位者,在考虑任何问题的时候,都应该想的更远一些,比方说你是县长,那你就得以市长的想法去衡量和想一件事情,而你是市长的时候,你应该从省长的角度去考虑问题。思想的高度,决定你今后的成就,走一步算不一步的人,永远只能跟着别人的屁股后面做事的,你要想站的更高,那你就得想的比别人更远

     支持者和盟友那是两码事情,支持者那就是彻底的跟班,而盟友是可以对等讲话的。

    穷地方虽然容易锻炼人,但那只是对于一些没有背景的人来说的,对于有背景有前途的人来说,穷地方根本就不太适合他们锻炼。那无休止的斗争很容易让人分心,眼光很容易局限到一藕之地的。整天总想着落山乡那点屁事,整天想着怎么样去解决乡里面的矛盾,而忽略了现在时代的发展。这样下去很容易跟不上时代的节奏的。


       人生应当看清,看透,不看破。看清需要智慧,看透需要阅历,不看破则需要一种胸襟。
       有这种胸襟的人,精神世界一定是丰富的、安详的。
  一个人,倘若能够通过自己的体悟,看清这个世界;并且能够通过自己的细致拿捏,不将事物看破说破,他的人生,定将达到超凡脱俗的境界。
  此曰:随心所欲而不逾矩。人生最宝贵的不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。 































 
 
 
 
 

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