1、自强不息，坚持自己的信念
天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
君子向自己寻求帮助，小人则向别人寻求帮助。
只有自强不息、坚持自己信念的人，才能得天下。
天道酬勤，没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。意志坚强、持之以恒的人远远不比那些只有天赋而不思进取的人更有成就。人的一生很难一直顺风顺水，不遇到半点挫折，生活中的困难可能会让人觉得有心无力，甚至心灰意冷，但越是这种时候，越是应该坚持信念，努力不缀。
挫折、灾难也是人生不可避免的内容。遭遇人生的风雨，战胜它的法宝就只有自强。一旦放弃自强的信念，也就失去了胜利的机会。
自强不息则是努力向上，是奋发进取，是不达目的誓不罢休的坚持，是遭受挫折与打击时的傲然挺拔。
只有自己获得的，才真正属于自己。自强者的精神之所以可贵，在于他们不将生命浪费在怨天尤人中，在于永不言败的坚韧不屈。
人生中最值得自豪的，正是靠自己的能力得到自己想要的一切，不放弃，不退缩，不依赖，不畏惧。
2、居安思危，有忧患意识
君子有远大的理想和抱负，白天以男子汉的精神做男子汉的事，晚上又能和白天一样思虑白天的事。日行晚思，做事严谨，心中时刻警惕危险，这样即使目标很高，也不会出现问题。
现状安逸时要居安思危，身处困境更要始终振奋，一刻也不能松懈。
人是需要危机感的。如果你活在安逸中，那么为自己有一些忧患意识吧，那样才不至于到危机真正来临的时候处乱不惊。安于现状会使人盲目乐观，不思进取，在颓废中丧失斗志。忧患意识可以使人正确地认识形势，在强烈的危机感中，始终保持奋发有为的精神状态。
3、敢于挑大梁，具备做大事的气魄
刘邦从来不放弃任何上进的机会，他豁达大度，从谏如流，善于听取别人的意见，不固执武断，知人善任，用人所长，逐渐取得很多仁人贤士的信任。
一代女皇武则天更重要的是一开始她就有敢于做大事的气魄、志向和抱负，然后在自己的精心策划下一步步与成功靠近，最终达成所愿。
毛泽东他积极磨练自己的意志和毅力，培养自己的道德情操，丰富自己的知识才学，最终领导全国人民一起赶走日寇，战胜反革命，使人民翻身做主，建立了新中国。
但是如果连这样的志向和气魄都没有的话，那不是更加没有希望和可能了吗？要做一定得先要想去做，敢想敢做，一切才皆有可能。
要培养做大事的魄力，要敢于挑大梁，不断磨练自己的意志和毅力，坚强自己的信念，增强自己的实际做事能力，提升自己社会地位。
4、物及必反，事情不要做过力了头
潮涨后潮落，月盈后月亏，自然的一切，有其恒定的规律；世间的事物，也有其平衡的支点。所以，不可不及，不可过度，不卑不亢，不偏不倚，不慌不忙，宠辱不惊~~~~因为，物极必反，过犹不及。
5、以德为本,包容万物
积累道德,积累学识也,此乃第一层次;对于人的一生真正具有决定意义的却是后天的不懈努力;对于道德和学识的积累，无疑也是主要依赖于后天的学习和积累.
积累道德是一个漫长而艰苦的过程，曾参"吾日三省"就是我们积累道德、完善自我的一个很好的榜样.只要每天做完事,静下来，心平气和地回顾一天来所作的事情，自己想象哪些是做对的,哪些做的不够完美，哪些更能有所进步.日复一日，我们不断反省的同时，也就在不断积累道德，完善自己了.
胸怀宽广,宽厚待人.此乃第二层;
以深厚的德泽育人利物,此乃第三层;水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德;"上善若水,厚德载物",指人的道德日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,就会不断影响着身边的人,而恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.
以一颗平静的心去不断完善自我,不断拓展胸怀,,"以厚德载物",那么,你一定是一个不平凡的人.
6、人的一生要有所作为
所以,身为君子,要胸怀祖国,放眼世界,为人民，为祖国奉献毕生的力量。
7、创业艰难百战多，万事开头难
成功和失败是相互依存，不可分割的，就好比我们接受了生，便不能回避生命尽头的死一样。不过，人不能因为迟早要死便丧失生的勇气，也不能因为有挫折而放弃对希望的追求。所以，只有经历了困难，才能懂得如何面对困难，才能到达最后的成功。
所以，在做大事之初经历困难是必然，重要的是面对困难要不断地积累，不懈地努力，那些扑面而来的困难会使人忧愁、痛苦，但也能磨炼人们的意志。我们只有勇敢直面逆境磨难，磨练自己奋飞的翅膀，才能使自己成为一个成功者。
8、懂得及时的放弃
真正的智者，就是能够在人生当中，不仅要知其可为，更要知其所不为，面对人生的不可为，一顶要选择放弃。
放弃是一种基于战略的价值判断，是一种有进有退、以退为进、以攻为守、张弛有度的战略智慧。所以，无论在何时、做何事，我们都应牢记放弃的智慧。
9、帮助别人就是帮助自己
道理很简单，我提灯笼为别人带来了光亮，别人容易看到我，不会误撞到我，于是也保护了自己的安全。
人与人交往本身就是一种平等互惠的关系，你对别人怎样，别人就会怎样对你；你帮助我，我就会帮助你。正所谓“投之以桃，报之以李，”我们在为自己着想的同时向别人伸出热情的手。
10、人生需要不断学习
11、冷静地等待时机
正是因为成吉思汗能够做到忍辱负重，冷静思考，等待时机，从容应对，才有后来的元朝，才有后来“一代天骄”的美名。
李广临敌的“悠闲”是他洞明事理的结果，只有洞明事理，才能在险困中饮食自乐，安然自处，以待时变，这才是处险待时的大境界，也是《易经》讲给人的大智慧。没有大胸襟、大气魄的人是很难达到这地步的，险困中的饮食自乐也就成了古往今来无数仁人志士追求、敬仰的大境界。
12、做事前深谋远虑，减少不必要的争端
要想成就一番大事业，就必须能够高瞻远瞩，懂得蓄势待发的道理。为了自己的长远目标，即使遇到暂时的争端，也能够忍一时之气。
有时候，做人应该圆润一些，不是什么事情都必须追究出个是与非、对与错，那些不必要的争端还是减少为妙。
“是非皆因多开口，倒霉都是强出头”，人生一世，草木一秋，矛盾无时不在。“君子以作事谋始”，要想取得大成就，就必须懂得“退步原来是向前”的道理，只有懂得了这一道理，凡事不耿耿于怀，不愤世嫉俗，才能真正成得大事业。
13、做事要遵循一定的标准和法则
的确如此，真正做大事情的人，往往能够从大局着眼，以“规矩”修身养性。无论做什么事情，都要懂得规矩之理，循规蹈矩不一定是迂腐，肆意践踏规则，只能如《师卦》所云，不仅会遭遇凶险，更有可能在凶险中一败涂地。
14、保存有生力量，以退为进
15、用人不当，必将自败于人
16、谨防遇人不淑，交友不可不慎
17、给对手留下退路
18、信任是最好的监督手段
19、互利、共赢是一门智慧
在合作中竞争，在竞争中合作，只有这样才能以开放、自信的竞争心态来面对未来。
20、处于险地时，谨慎行事，终有所成
谨慎，不仅是一种对外界事物和自己言行密切相关的为人处世理念，也是一种接受新事物、解决新问题、求得新发展的科学态度。人们要保持谨慎，就必须始终保持清醒的头脑。
要真正在险镜中保持谨慎是很难做到的，这是一种能力，没有相当的观察力，判断力和解决问题的能力，就不可能在逆境中成竹在胸。一个心小量窄、鼠目寸光、斤斤计较的人，在做事情的时候也一定是事事拘谨，心浮气燥、处处避嫌，很难放开手脚，不会有什么大成就。所以，人必须在平时就注意自己的修养，培养这种谨慎的态度。
为了培养这种临危不惧的谨慎，就应该让自己以清醒的头脑，经受各种考验，同时以开阔的眼界和宽阔的胸襟，去审时度势，驾驭全局。要让自己的行为优雅，语言文明，同时更要让自己的思想高尚，只有这样才能身处“虎尾”而“终吉”；只有这样才能真正达到大境界，也才能担当天下重任，成就一番大事业。
21、认清自己所处的境地
22、吉凶往往互相转化，不要过分担忧
陷入凶镜时，一定要保持一份豁达的情怀，保持一种积极向上的人生态度，只有这样，才能以更加饱满的热情和不懈的努力，迎接否极泰来的时刻，这是完美人生的绝妙之笔。
23、诚实守信地与人相处
孔子他不仅学识渊博，而且从不显露自己知识之“富”，总是以一副谦虚朴素的样子示人，甚至有些“拙诚”的样子。“这个问题我回答不了，你们还是请教别人吧。”真正的智者，就需要拥有这种不显“富”的胸怀来待人，只有抱着这种诚实态度，才能真正得到别人的认可和接受。
虚怀若谷地与人相处，彼此以诚相见，讲求信用，做一个重诺守信用的人。
24、团结是战胜困难的保证
25、坚持自己的理想，永不绝望
古往今来，能够有一番成就的智者，无不坚持着自己的理想，永不言弃，这种坚持的勇气和毅力是人类可贵的品格，也正是由于这种坚持，成就了许多人的辉煌。
26、与别人加强合作
但是只要我们肯主动与人合作，善于取他人之长，补自己之短，同样可以达到趋向完美的境界。
只有人与人之间能够心胸宽广，无私地交往与合作，才能成就个人的事业。
27、感情投资要在平时进行
28、韬光养晦，行事不要太张扬
韬光养晦不仅仅是一种处世为人的道理，更是一种以弱胜强，以柔克刚的方法。毛泽东曾说过：“为了进攻而防御，为了前进而后退，为了向正面而向侧面，为了走直路而走弯路，是许多事物在发展过程中所不可避免的现象。”这段话就蕴含着积极防御的思想。所以，不管风云怎么变幻，智者要懂得隐藏起自己的光芒，甚至有意远离红尘的是是非非，这是拥有大智慧的人用来掩护自己，图谋再起的老辣经验。
29、眼光远大，凡事不能做过头
当我们面对纷繁复杂的社会时，为人做事掌握火候，做到凡事有度，这样不仅能多给自己一份从容与镇定，也会多给自己一些底气和选择判断的智慧。
30、秉持谦逊的美德
要想做一个谦逊的人，一定不可以“好为人师”。在实际生活中，我们经常可以遇到一些好为人师的人。这样的人总喜欢指出别人哪里做得不合适了，哪里做得过分了，似乎他什么都在行，对什么都可以说出个道理来。其实这种自负，往往是自卑心理的曲折表现。他们之所以摆出一副“万事通”的面孔来，就是惶恐被人轻视，想要通过自己的炫耀来证明自己是有实力的。可惜的是，这样做的后果只能使他们显得更加浅薄，遭人厌恶。
面对着滔滔不绝的伯系和，蔡元培既不表示赞同，也不表示反对，只是十分客气地笑着应付，一脸平淡冷静的样子。
清高往往容易做到，虚心却极难做到，我们不知什么时候就会不知不觉的做起别人的“老师”来。因为在任何人的潜意识里都是争强好胜的，自负是人的本性之一。
如果你想要追求成功，那么谦虚是你所必需的特质，它是一个人内在的精神和品质，是大家有目共睹的成就。只有拥有谦虚的品质，你才能在成功背后能看到自己的不足，从而不断地完善自我、正视自我。这样，或许在无意之中，你就会闪耀出智慧和光环，得到你想要的生活。
31、得意忘形，必然乐极生悲
古往今来，越是做得大成就的人，越是能够从他们的内心中发散出一种平和与朴实的谦逊。倘若以一颗谦逊的心来为人处世，那么这颗心必定是读懂了万物，所以知道在自然与同类面前，在美丽与永恒面前如何自处。这样的心态，不论处于顺境还是陷于逆流都明白自己的位置，使自己免于狂妄与骄横，这不仅仅是一种美德，一种处世为人，更是一种十分美好的生活态度。
32、用正当的手段获取成功
对于做人来说，人生最大的成功就是要保有一颗清净的心，朴实的心，淡泊的心，正所谓“人到无求品自高”，只有以一颗淡泊宁静的素心处世，才能让自己如莲花般出淤泥而不染，由此也就赢得了人生当中最大的成功。
33、用快乐感染周围的人
对于一般人来说，难得的不是好心情，而是持续的好心境，只有修为达到智者（君子）的层次，才能有恒长的好心境。
自己快乐容易，让别人快乐难，不过能让别人快乐的人才是真正快乐的人。这种人是太阳，是月亮，在他身边人们就不会感觉寂寞。这种快乐是从骨子里散发出来的气息，可以感染周围的人。
34、不固步自封，要学会随时变通
规则虽然是约定俗成的，但并不是不可改变的，如果死守着狭隘的经验，只是一味地遵守规则，是注定要被社会淘汰的。只有那些乐观而最富创造性的人，才能够在纷乱的时局中，保持冷静地头脑，并灵活机动地应对。他们不会做“无意义的固执”，因为他们知道，那样只能为自己的无知付出惨痛的代价。
35、坦荡做人，光明磊落做事
只有让自己内心宽广，纯净起来，才能保持良好的心态。但坦坦荡荡的做人并不是挂在嘴上的，而是发自内心的。只有你的内心真正的看透了世事，变得达观起来，才能让你真正成为一个坦荡的人，并能因此而获得自信与快乐。
36、做事前要反复权衡
37、负起天降大任的历史使命
38、不畏权贵，挺直腰杆做人
真正的智者必须能够听得见自己内心的声音。陶渊明选择自然山水，是他真正的内心所在，他追求的就是那种平淡而自然的生活，可许多文人往往性情耿直，遇到不平事即“不畏权贵”，隐居山水之间，其实这只是一种消极避世的心理。所以，这种时候我们不妨试试让自己“遇刚居柔”，这才是智者所秉承的真正的为人处世的方法。
39、防微杜渐，亡羊补牢
无论做什么事情，我们都应该及早发现问题、正视问题，并尽快地采取措施，对问题予以妥善的解决，只有这样才能做到“无咎”，为我们的生活、事业打开一片宽广的天地。
40、善良修身，敦厚待人
一个人想要成就一番大事，在与人交往时必须学会克己忍让，敦厚待人。心胸狭窄、鼠目寸光、小肚鸡肠的人，小则害人害己，大则祸国殃民，三国时的周瑜便是一个典型例子。
聪明的人却能把别人往好处想，这也是人际相处的润滑剂，更是自我养德的根本。这样的人在道业上能够养深积厚，在人际间能够广结善缘，在事业上更能得到多助，所以厚道的人往往更容易成事，敦厚待人由此也就成了智者所信赖的为人处世的原则之一。
