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题记：这是我从网上看到的一篇文章，觉得特别好，加上了自己的感悟时刻提醒自己。与大家一起成长。——耿宁静
一、法不契机、择法不当：三藏十二部部部是经典，八万四千门门门通圣道；药无贵贱，中症者良；法无优劣，契机者妙，选择适合自己的方法来修才会受益。
法无定法。合适的就是最好的。什么是合适的？当下有感觉的，就是合适的。不要怀疑，否则是不会有感觉的，G先生说，感觉是灵魂的语言。另外，找到了感觉，就不要贪，不要总觉得还有更好的，一门深入学下去，就不得了了。一切法，到深处都是相通的。这是我要时刻提醒自己的。
二、执理废事、不重实修：有时间呼吸就有时间修行，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法，其中都是智慧。法在书本里，道在屎尿中，修行在呼吸间。理悟不等于事悟，正所谓一念相隔万重山，佛法要靠实践去检验。
执理废事，我一直喜欢与人争是非对错，其实说赢了也没有什么意义，因为说到做不到没有任何意义，反而让人觉得这个人虚伪。什么时候真正的可以去做到？我的感受是，心完全打开之后，让自己成为一个接收器了，那就生活处处是道场。昨天聊天时，一个朋友说到她姐姐如何会赚钱，如何受到朋友们的喜欢，我就看到自己在人际关系方面的不足，感受到下一步调整的方向。以前听到这些东西，会觉得跟自己没有关系，实际上是心没有打开，没有体验到生活处处是道场。因此，我觉得重视实修，先要把心打开，才能从生活中“看”到老师，知道要如何去做。其实老师一直都在，只是我看不到学不到而已，是自己没有准备好。
三、褒已贬它、自命不凡：常看别人的缺点是不会产生智慧的，那只能是自寻苦恼，智慧是在单纯地观察自己内心中产生的。如果总看别人都是凡夫，自认已大彻大悟，最终受害的只能是自己。
其实贬他就是褒己。总是看到别人的缺点，因为内心有优越感，注意力在外面。如果真正愿意看自己的问题，总能从别人的不足中看到自己的问题，因为“我是一切的根源”。不过我在生活中褒己贬他的时候多，今天看到这篇文字，再次提醒自己，我是一切的根源。
四、感应着魔、以假当真：尽管“假做真时真亦假”，但毕竟假的总归是假的。修行不能有所求（求开悟等等），智能不会从欲望中生产，它是在修行如法时自然生出的，也就是本来就有的。因为我们常去干涉它，所以不能显现。
前几天李老爹在学堂的时候，我问了一些关于“法眼、天眼”的问题。老爹说，不要追求这些，把心定住，做好现在的事情自会有人来帮你。追求那些东西是贪，如果你的功力没到，就算看到了不该看到的东西，对自己无益还有害。
五、心外求法、依师靠祖：如果别人能救你，那么佛早就将众生度尽了，何苦费那么多的口舌？出世间法与世间法的根本区别在于：出世间法是内求法，世间法是外求法，即出世间法是求自己，世间法是求别人（物）。
因为儿子的教育问题向建宁请教，她说亲爱的，要是有灵丹妙药我一定给你，但实在没有。又想起张老师常说的那句“天助自助者”。当我无助的时候，就是被恐惧控制的时候，就开始往外求，心就乱了。这时候要相信自己，静下心来，答案自然会呈现。
六、法不专一、修学多门：对未开悟的人来说，读书是在寻路，即寻找修行的方法，找到方法后要身体力行才对。佛法不是从书本中得来的，整日埋在书堆中是不会产生智慧的。既使你了解八万四千种不同的法门，如不择一老实修去，也不能到达智慧的彼岸。世上没有同时走两条以上的路而到达目的地的方法，哪怕走点儿弯路，只要坚持，最终也能到达。
还是要一门深入，法到深处都是相通的。反过来，如果不断的放弃重来，可能永远都在起点，到不了终点。一味求法而不实修，法永远是别人的，看到的再多自己还是没有修到。没有变成自己的。只有实修之后才能变成自己的。
七、两德不分、以福为功：善行培福，莫以为道；外求是福，内求为功；泥菩萨过河，自身都难保，还能保你吗？
两德，功德和福德。多做好事，这是积累福报；把自己体悟的智慧分享出去，这是功德。
八、急功近利、好高骛远：慢功出细活，欲速则不达；业非一时消，道非一日成。不论用何种方法，直接单纯地观照内心，不论何时、何地、何事都尽力如此，一定要有极大的耐心和长远心，久而久之，智慧将不期而至。
宁静的思考：这是贪快，贪容易。这两种贪很容易让自己心外求法，心由此而乱，静不下来。心不静时，就不知道怎么行，然后又想找方法。就做不到了，恶性循环。觉察自己的贪，然后放下，才能静下来，才有耐心和长远心。
九、好为人师、自以为是：启功先生诗云：学高人之师，行正人之范；愿我百无成，但患人之患（孟子曰：人之大患，在好为人师）。真为人师应自敢承当，良医门前多病患，何况好者不自知？
这是我最大的问题。人之大患，在好为人师。内心深处是自以为是，是看别人的不足。回到第三点“褒己贬他”，时时提醒自己我是一切的根源，让自己居下。
十、自己未度、急于弘法：佛经云：自己未度，而能度人，无有是处。自己未见本来，弘扬的是何法？当心好心做了害人害己事！当然，接引他人入门，未偿不可。
不敢为天下先，是带着不敢的心态去做。不言弘法，让自己的行动散发正能量，仅此。如果不做只说，那就是没有度自己却想度别人。
李老爹说，人一辈子能度一个人就不容易了，那就先度自己吧。
感谢网友的分享，功德无量。
感恩，祝福！
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