|
但愿人长久
作者：黄天骥
前一段，人们议论是否应把“常回家看看”列为法规的问题。在几个思亲的节日中，中秋节倒是较不易解决“常回家看看”问题的。因为在年中工作正忙之际，抽空回家，确也不易。
关于中秋节，据称与“嫦娥奔月”的传说有关。嫦娥偷了丈夫后羿的仙丹，飞上月亮，当了神仙，人们羡慕不已，纷纷拜月祝祷。不过，也有人替她惋惜，李商隐诗云：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。不错，她是可以永居月宫里了，却又永不能和亲人在一起，这不是很遗憾吗？而愈是遗憾，便愈是期待。这羡慕与遗憾的交织，让中秋充满期盼的诗意。因此，自古以來，无论贫富，也无论亲人能否团聚，在中秋，“今夜月明人尽望”（唐·王建诗），大家都会举酒邀明月，共祝团圆。我国素有尚圆的传统，《易经·泰卦》说“无往不复”，就是指天道是圆的，人道也是圆的。圆，意味着圆融、和谐。中秋，正是月亮最圆的时候。于是，圆圆的月亮，成了人们期盼幸福的符号。
在广州，中秋节人们对“圆”至为重视。小时候，我们那天吃的玩的主要物品，形状多与圆有关。像月饼，形状近于扁圆，其内容多是莲蓉、豆蓉，也是圆形的。饼中又有圆圆的蛋黄。拜月时用的果品，像柚子，红柿、油甘子、龙眼、芋头，都是圆形的。广州人还喜欢对着月亮吃田螺，其味无穷，其乐也无穷。那些大大小小的田螺，也是圆形的。饭后，孩子们提着花灯，游游逛逛。花灯用竹篾制作，呈八角形。但我们从不叫它为八角灯，偏偏称之为“批皮橙”，即削了皮的橙子，这也是有圆形的喻义。
传统的风俗习惯，是人们意识的反映。广州人在中秋节尤其重视“圆”的符号，这不正表明对和谐幸福的恳切期盼么！
|
