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二、虚实与布白
㈠虚实
书法章法中的“虚”与“实”应该说是个比较抽象的概念，什么是“虚”？什么是“实”？谁也没有一个准确的、科学的说法。但大部分人认为：有字、有笔画处是“实”；没字、没笔画处是“虚”。
我同意这种说法，但是我认为，有字、有笔画处，也不全是“实”，也有“虚”的一面。比如，相对来讲，笔画较粗，字形较大的是“实”，而笔画较细，字形较小的就是“虚”了。所以在一篇作品中（即使是欧楷作品），虚实随处可见，是个客观现实，并不完全是随着人的意愿存在的。因此我们要依照书法艺术的章法原则，在笔画粗细、字形大小、距离远近，也就是“虚虚实实”诸方面，要有变化和错落，这样会使得我们的作品显得生动活泼、生机盎然。“虚实”之意，也就仅此而已了，如把它的作用夸大到不当的程度，那就太“虚”了。
㈡布白
至于什么是“布白”，人们的理解也不尽一致。
先说什么是“布白”的“白”？多数人把“布白”的“白”，解释为“作品中不着笔墨之处”。这个观点我基本同意。
那么什么是“布”呢？按照现在多数人的意见，“布白”的“布”是布置、安排的意思。这个观点我不完全同意，我觉得，如果是为了作品中哪里有空白，才去布置和安排的话，我想，这不是在写作品，而是在做作品。并且肯定是在书写之前先要计划好的了，否则，书写当中或写完之后就没有法子布置和安排了。若真是这样，这个“布白”，找个工匠就可以干了，就没有必要把“布白”和书法的章法艺术联系在一起了。看看古人留给我们的那些不朽的作品，在任何一件作品的空白处，根本就找不到是事先布置、安排、计划好的迹象，而且也不存在着这种可能。
当然更有人把布白“升华”了，“升华”到了“九霄云外”，说布白可以对比出云、雾、水，“海阔天空、气象万千，具有包罗万象，纵横八极之妙”，并说“不着一字尽得风流之趣”等等。当把布白说到了这种程度，我就有点“丈二和尚摸不着头脑”了，我实在是难以理解、也实在难以想象出，写一幅作品，在无字处竟会有那么多的“风流之趣”？！
实话说，现在很多人虽然对书法一知半解，但于绘画理论却略有所知的，他们把许多绘画的手法或理论套用在了书法上。虽然书画有些地方可以相同，但我认为绝不会完全一致，这毕竟是两种不同的艺术种类。
凭我理解，古人说的“布白”、“计白当黑”、“实中有虚，虚中有实”等等，其道理和寓意很是简单，就是要注意一篇作品的总体协调和匀称，当疏则疏，当密则密，虚实有度，疏密相附。不要把一篇作品写的过于满当，要根据章法要求，留出一些空白。如果写的过满，全篇效果则显得滞塞拥挤，拙笨浮肿；反之空处太多则又显得松散空荡，神采凋疏。我们在书写时只要依照书法作品的法度要求，根据文词的内容需要，自然写下来就可以了。观古人的那些传世之作，哪一件没有“白”呢？哪一件又是故意“布白”而“布”出来的呢？书法艺术很深，但并不很“神”，我们没有必要把任何问题都神秘化。我们只要依照古人的成规和先贤们留给我们的法则，严肃认真地学习和临摹，那么掌握或熟知章法的“布白”，根本就算不上一件多么困难的事。
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