承德人的普通话为什么比北京人标准？
图片拍摄于承德避暑山庄
国庆假期本来想宅在家里不出门。记得自己曾经在微博上讲过一句话：国庆出行的人都是不长记性的。但到了10月3日那天终于还决定出一趟门，目标是京承高速的终点----河北承德。我对承德还是挺向往的，尤其是对承德的避暑山庄很向往，毕竟那也是皇家园林。 下午3点从北京出发，很意外地一路畅通来到承德。一路上看到墨绿色的群山，偶尔出现的黄叶、红叶，风景很是不错啊。出了高速便是承德的迎宾大道，左侧是宽阔的武列河，右边全是整齐的新建筑，很宽阔很气派。 但老城区的感觉就不太好。第二天一早去逛避暑山庄，也很失望。 避暑山庄里的山不算美、水不算清、古代建筑更是乏善可陈。我去过拉萨的布达拉宫，于是对承德的小布达拉宫也没有太大兴趣。好在承德的餐馆比北京要便宜得多，而且味道也不错，于是好好吃了一顿午饭。 回京的时候在路上堵了很久。回来躺在床上，把这一趟快速出行在脑子里快速回放了一下，仿佛没有什么收获。 真的没有吗？其实也有。 避暑山庄博物馆有左中右三个门，左右两个门口排着长队。中间的大门是由工作人员和警察把守着。每当有老人和推婴儿车的父母过来，警察都会上前询问。我在左侧门口排队的时候，一对老年夫妻也正要排到我的后面来。这时候，中门的那个警察上前问道：您多大年纪了？有70了吗？两个老人说有。于是警察请他们从中门直接进入了博物馆。 这件事本身给我留下了很好的印象，但最让我感觉奇怪的是这个警察讲着一口非常标准的普通话，中气十足，很有播音员的感觉。 在避暑山庄里游览山区时，我买票上了游览车，一路上偶尔跟开车的中年司机聊几句，司机每一站都得招呼客人上下车。我发现他的普通话也讲得非常好。这也让我很感觉到意外。 北京是被河北包围着的城市，只要出了北京，包括在北京的怀柔、门头沟地区，听到的已经是各种河北口音，有的口音已经不太好懂。我没想到在距北京200多公里的承德可以听到这种纯正的普通话。 昨天晚上上网百度才知道，承德人讲的普通话才是最接近普通话的，比北京话更接近普通话。 百度百科里说：普通话是在现代确定的语言。它以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以在现代确定的白话文著作为语法规范。称呼与定义因地而异。中国大陆称为“普通话”，在台湾地区称为“国语”，而相对于非汉语的语言又常被称为“中文”或“华语”普通话别称还有胡语、官话。 “以北京语音为标准音”，指的是以北京话的语音系统为标准，以北京语音为标准，罗马字母辨认拼切。但并不是把北京话一切读法全部照搬，普通话并不等于北京话，更不是最早的北京地方话。 我1989年7月军校毕业分配到北京。那时的北京还远不是一个移民城市。除了游客，外地人还很少。走在大街上听到的京腔京韵还很浓，带外地口音的人很多是国家机关和军队的工作人员。我那时因为工作原因，经常和首汽的司机们打交道，他们都是纯正的北京人。跟他们混久了，发现北京人讲话时的儿化音很重，感觉就是北京人不好好说普通话。但我在北京生活多年，现在说起话来多多少少也会儿化一下，偶尔也会来上几句京片子。 而现在走在北京大街上，听到更多的是外地口音。 记得去年我去河南新郑参加黄帝文化论坛。在论坛上有一个当地学生站起来提问，他讲了一口河南话，结果把全场的听众都给听笑了。那场论坛的主持人是央视主持人马东，他当时很机智地对全场听众说：大家别笑，如果倒退一千年，刚才这位同学讲的可就是当时的普通话。全场于是又笑翻了一次。 中国这么大，地域这么广，方言之多不胜枚举。 我们都知道秦始皇统一中国文字，但统一语音究竟是什么时候开始的？我们现在所讲的普通话又是怎么形成的？在中国历史上最包容各种文化的唐朝，当时的人们是什么口音为主呢，是陕西话还是河南话？如果能够回答这些问题，你不仅仅是一个汉语语言学专家，而且必定是一位历史学家。 想到这些问题，我联想到的却是中国历史上北方的几次民族大融合。中国北方的汉族经历过无数的战乱、流离失所、向南方的移民。中国经历元朝这样的外族入侵、屠杀和长期统治。想必北方汉语传至今日也必定经历了各种语言的融合，北方各地区间的发音相对比较接近。而除云贵川之外的中国南方长期以来相对稳定，一直保留着各种让北方人听起来象外语的各种方言。 在隋唐元明清各代，中国的统治者都曾经试图统一过中国人的语音，要不然皇上他老人家得会多少种方言才能管理这个国家。隋有《切韵》，唐有《唐韵》，宋有《广韵》，元有《中原音韵》，以大都（即北京）话为标准音，明朝搞过《洪武正韵》，清代实行满汉双语，并于清末形成满汉语言成分融合的京腔旗人话，这是现代标准北京语音的前身。 金庸笔下的韦小宝绝对是一个语言天才，否则他无法闯荡江湖。 查阅了一下资料，“1728年，雍正皇帝确定北京官话为官方用语，这是中国历史上的第一次由政府主导的推广标准音。到清中后期，北方的大多数地区（包括四川、贵州、云南等）都和以北京话为基础的新官话靠拢，其影响已经超过基于《洪武正韵》的南京话，成为在全国范围内最流通最广的语言。” 1909年清政府把官话称为国语。1911年清朝学部通过《统一国语办法案》，以京音为准的官话为国语，取代原来满语的地位，并且准备加大力度推广。但是不到一年，清朝就覆灭了。 民国成立后，关于是否以北京话为国语是有过争论的。争论的焦点是不是要放弃北京话为普通话，因为北京话是清朝的国语，而清朝是要被否定的。中国的朝代更迭仿佛都要对前代进行否定。 这才有了我们现在已经习以为常的普通话。 我上学的时候经常途经上海，上海人还是以上海话为自豪的，并且看不起不会讲上海话的人。但如今再到上海这座移民城市，普通话已经成为最常用的语言。但上海的普通话带有较重口音，比起承德人的普通话来要差得多了。 承德人说普通话的历史比较悠久。承德曾是清王朝近300年的夏宫，北京往来承德之间往来的人很多，除了皇亲国戚，还有八旗将士。他们都是学普通话和说普通话的。承德人一口标准的普通话应该就是这样形成了。 啰啰嗦嗦写了这么多，除了想说明此次承德之行还是有收获之外，其实更想说的是：我们这个号称有着五千年文明史的民族是在“变”中存活到现在的。这个民族经历过历朝历代的更迭，经历过与外来民族的不断融合，无论是主动还是被迫的；经历过外来文化的不断冲击。语言是文化的载体也是文化的表象，语言也是处于不断的变化中的。 变并不可怕，不变才会出问题。而面对变化的时候，我们应该采取的态度叫：包容。 |
|
|
