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刘伯谷:《豫诚堂家训》译

 yagi1 2013-10-11

刘伯谷《豫诚堂家训》译

作者:刘伯谷  

   曾王父止唐公所著《豫诚堂家训》为刘氏子孙世守之格言,豫波公曾有注释阐明,前已印发族人。为了更浅显易懂,有助于刘氏子孙理解、实践,兹特根据注释,更以通俗语言意译之。惟以德薄能鲜,理解难免有所疏误,切望族人在实践中共为补正,幸甚!庚辰春,恒蓺敬识。

    天理良心,人之所以为人

    人秉承自然的正气而生,具有良心。人之所以不同于禽兽即在于此。

    宽仁厚德,覆载所以长久

    人人都宽厚、仁爱,自然、社会就能和平长久。

    昧良悖理,不得为人

    如果蒙昧了自己的良心,违背了自然法则,那就不能叫做人。

    褊心小量,安能合天

    心地褊小,气量狭窄,怎能符合自然、社会的要求呢?

    得天理以为人,天地故为父母

    人得自然的正气而生,所以天地就是父母。

    父母才有我身,父母故同天地

    有父母才有自己,所以父母就像天地一样。

    欺堂上父母易,欺头上父母难

    欺骗家中的父母容易,欺骗头上的父母就困难了。

    一念欺天,即为不孝,一念欺亲,得罪于天

    一个念头欺骗天地、父母,就是不孝,就是罪过。

    修道以谕亲,尊父母如天地也,尽性而参赞,事天地如父母也

    同父母一起培养优良的道德品质,尽心地钻研自然规律,并使用它去教育人民、促进社会发展,这就算是真正地尊重天地、父母和侍奉天地、父母了。

    孝在修德,德在修心

    要做到孝,必须先培养自己有优良的道德品质。而要具备这个品德,又首先要培养自己有好的思想。

    移孝可以作忠,只为不欺不肆

    把孝敬父母之心,推广到忠于祖国、忠于人民,这是自己已经作到不存欺诈之心、不做放肆之事的结果。

    静存始能动察,必须毋怠毋荒

    首先修养自己的内心世界,才能做到随时检查自己的言行举止。这还必须坚持下去,不要懈怠,不要荒疏。

    犯了邪淫,便是禽兽,喜欢势利,定成鄙夫

    错误地去做邪淫的事,就是禽兽。一心一意地去追求权力和金钱,定会成为卑鄙小人。

    保养作善,即守身诚身之义,知非改过,为希贤希圣之门

    存无私之心,做利人之事,这就是圣人教育我们“守身”、“诚身”的内容。随时检查自己的缺点并及时改正,这就是走向成圣成贤的开始。

    人生如梦,修善修福方长

    人生是短暂的,只有不断做好事才会使人生有意义。

    大道难逢,父教师教为本

    真正的做人的道理是不容易学到的,应该从接受父母和师长的教育做起。

    自心抱愧,说甚夫纲父纲

    自己有愧于立身处世,还说什么能在家里做榜样呢?

    作事不真,怎样为臣为子

    做事情不诚实、不认真,又怎么能成为家庭和社会的有用的人呢?

    治天下无多术,养教周全

    治理国家不须用更多方法,只须做到周到的养和教就行了。

    学圣贤有何难,恕道便好

    学圣贤有什么困难呢?只要凡事做到合乎天理人情并推己及人就好了。

    勤职业,修心术,何患饥寒,贪财色,乱人伦,必戕生命

    勤奋地做好本职工作,认真地修养优良品德、心术,还担心什么饥与寒呢?若是贪图金钱美色,胡作非为,那就必定伤害自己的身体甚至生命。

    弟兄以仁让为主,正家以夫妇为先

    弟兄之间,应该以互相友爱、互相谦让为主。要使家庭和睦,应该从夫妇做起。

    饱暖平安,是为清福,温良恭俭,到处春风

    有饭吃,有衣穿,无灾无祸,和睦相处就叫做清福。对人和气善良,为人谦逊勤俭,那么,到处都能处好人、处好世。

    读书要读好书,凡事必宗孔孟,作人要作好人,时刻敬畏神天

    读书要读好书,凡事都要按照孔孟的教导去做。做人要做好人,时时刻刻都要警惕自己,不做任何坏事。

    善为儿孙,积财不如积德

    为儿孙考虑,与其为他们积累钱财,还不如为他们积累一些做好人、做好事的榜样供他们学习、仿效。

    多行巧诈,害己安能害人

    常常去做那些奸猾、欺诈的事,其结果只能是害了自己,怎么能害到别人呢?

    先代格言甚多,在乎身体,圣人事业何在,必先正心

    前代的格言是很多的,问题在于我们去身体力行。圣人能做出光辉业绩,其原因在于先有一个正直无私的思想。

    私欲去而聪明始开,致知故先格物,念头好而是非分明,实践乃为诚意

    去掉自私自利的思想,才能有真正的聪明。这也就是说要求得真正的知识,必须先去掉私心。没有私心,思想好了,就能明辨是非。而实践圣人的教诲,就是纯洁自己思想的方法。

    养心养气,小效亦可延年,成己成人,功夫全在大学

    修养自己的思想、正气,小而言之也能取得延年益寿的效果。使自己成为好人,同时也帮助别人成为好人,这必须按照《大学》这部书上说的去做。

    道须深造,功在返求

    道德品质必须不断培养、提高,要有成效,在于不断严格要求自己。

    在上不正其趋,人才从何而出

    作父兄的若不能走正道为子孙做模范,那人才从哪里培养得出来呢?

    伦常本于心性,故曰一以贯之

    要把伦常处理好,根本问题在于有一个优良的道德品质和思想。孔子说的“一以贯之”,就是指的这个。

    学业鹜于浮华,所以万事堕矣

    学习和工作如果任意随便、华而不实,那么,什么事也做不好了。

    戒之勉之,庶乎不替祖训

    要警惕前面所说的坏思想行为,勉力去做前面所说的好人、好事。总之,希望不要违背祖先的教诲!

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