玄空飞星流行广泛,不仅限于沈氏,然而飞星错误在哪里,很少人知道,现发帖子,让大家讨论,以纠正歪曲了的飞星理论。先来个引子，流行的飞星错在入中之星的阴阳顺逆，还错在以运当星入中飞八方。还错在用替的星。请大师们发言，支持这一个讨论。 下卦是下玄空大卦?还是三般卦?为什么要起星?起星与兼贪兼辅有什么关系?顺与逆的本质有什么区别?为什么坎离水火要中天过?这段经文与顺逆有什么关系?大师们都上来说说? 下卦是正针的事,运有九,气有九,星有九,都可以填满九宫,也就是说可以入中飞布,而卦只有八个,卦入中怎么飞,如乾入中五宫,六宫飞什么卦?七宫飞什么卦?八宫又飞什么卦?九宫?一宫?二宫?三宫?三宫已经飞完了八个卦,四宫飞什么?是否又飞布乾卦?如果用数代卦,也是八个数,填不满九宫,另外以数取卦是按洛书数还是按卦序数?是按先天还是按后天?沈氏说的下卦是下运还是下`卦?沈氏说的起星,起的是星还是三元九运的运?你们习沈氏者思考过没有?逻辑上有无相勃?一会说1是贪,一会说1是坎,一会说1是一白,一会又说1是一运,明知运数入中飞布八方,坐山和向的运数再入中则说是卦了,如果兼度则又变星,如此真不知怎么说,一句话,说你是什么,你就是什么,说你是,你就是,不是也是,说你不是,你就不是,是也不是? 1.飛星與挨星有不同嗎?
2.紫白飛星盤、坊間的運星(入中)盤、與山向(入中)盤, 跟挨星盤有不同嗎?
3.甚麼是"運歸中五"?
4.甚麼是"五星打出九星名"?
5.星、卦、數是一體嗎? 如1是星、是卦、是數、或其它...?
謝謝. 陰陽如何說 為何陽要順
陰要逆 為何有順逆之 ...
引司马水法中的一句子:向上攸分阴和阳只凭左右流神量。
飞星天盘，挨星地盘，现在很多大师将飞星的天盘用于地局，乱了飞星与挨星的区别，挨星是从龙入首挨推二十四山九星，用于地局，五星配九星是地局挨星的事，因为所有九局顺逆的挨星诀只说到五星，挨完二十四山后，还要将五星化为九星。第5个问题不言自明
要怎么答才不离题?您问我飞星与挨星有什么不同,我答您是:飞星用于天盘,挨星用于地盘,一个讲天运,一个讲地局的山水五行生克制化,风水是有天地人三盘的,当然,飞星所飞出的盘是和挨星地局的星盘是有交感的,例如飞星盘的零正要与挨星盘的零正相同于一个方道,才是完善,如八运飞星盘艮方零神。而地局的挨星盘也必须排到水，也就是挨星盘是零神，还有挨星口诀与飞星不同，星是九星，运是九运不能说八运，辅星司令，就可以将八运的运数八与辅星划等号！八运零神在在天盘之艮也不能将运之八数与艮卦划等号，顺便说一句，沈氏飞星将八运的正神定于天盘艮卦是错误的，司令者，动也，动者配阳也！这是沈氏飞星必须纠正的一个错误。还有下卦不是运数入中，卦数为八，与九运之数差一，下卦是不入中的。关于五星配九星现再举巨门局说明一下,巨门从头出一局,二十四山通过坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行,这四句巨门局的挨星口诀,将贪巨武破四星排于二十四山,将廉贞星排于中五,但是九星未齐,那么就要将五星变一部分为禄,文,辅,弼,这个过程,杨公称之为五星配出九星名,然而贪狼从头出一局,禄存从头出一局,文曲从头出一局,........等等不可以用坤壬乙这四句经文来挨二十四山的五星,每一局都有每一局的挨星法门,正如羌公子所说，不尽巨门，而与巨门为一例，不尽贪狼而与贪狼为一例，...........同样每一局也要用五星配齐九星,这样回答您满意了吗？看来很难让您满意,因为我不知您学的哪个挨星是怎么样的,不能说出符合您评判标准的话。
沈氏飞星的三元九运没错，但阴阳错[这是第二次回答您了，而且也把辨山向阴阳的方法告诉您了]沈氏飞星零正刚好相反，这一点我在刚才的帖子已经说明了，不重复。
（54）为缓和一下紧张的气氛,将今天下午去看的一个地局的理气数据发上来,穴星入首龙艮兼丑[41度],二节入首龙艮兼丑[43度]三节子兼癸[3度],初关水口辛兼酉[275度]二关水口丁兼午[194度]三关水口两个,分别是丁兼午与丁兼未,从穴星顶上测量得山峰的方位如下:午兼丙[178度],丙兼午[166度],正乙[105度],甲兼寅[73度],酉庚近骑缝263度]龙祖艮丑[38度]明堂三叉水丙巳骑缝[158度]来逆水的源头方位正巳[150度],还有随龙水两边到堂。请各位大师点穴，此地结穴在那一条出脉[本穴星共有三条从顶上下来的出脉]？请说明出脉的走向是罗经的什么字？挑战一下您们的挨星法门。口号，口水无益也，何不来点实际的？
（55） 再问您们一些问题,此穴结于穴星的下,中或近星顶?立何向才能龙合向,向合水?而不犯零正颠倒?作于何运才能不致于犯天盘之零正颠倒?坟墓放什么水才能收进神水?龙神立于何方才能收本局之辅星?您们不是很喜欢案例的吗?您们不是星星满天飞的么?这些以及包括上一条帖子所提的问题都是挨星的操作内容哦?怎么没有一个人上来玩耍一下?
你这个人不知说你什么好!已经一一回答了你的问题,还问?你是读不懂我的帖子,还是看看我昨天出的案例,回答我的问题吧?也可以展示一下你这个大风水师的风采
再重复二遍:挨星盘与飞星盘紫白盘,运入中盘,山向入中盘完全不一样!!不但不一样,挨星盘仅仅是挨五星于二十四山!并无入中走九宫飞星的线路，也不是翻卦掌的线路,更无轮转排布二十四山的操作!!星,卦,气[九气],运不是一样东西!!五星配出九星名不仅限于贪巨武破廉,这组五星仅仅是巨门局的五星,而其他局的五星可以是九星中其他的五个星,挨星的五星其五行是不齐全的,所以才要配九星,五星不是金木水火土五行!!这一点可以从杨公的经文中得到直接的解。
54,55楼的案例,不管用什么方法,只要你指出是什么方向的出脉结穴就可以了,因为已经是出了人的发家山,众说纷纭也得回到实际上来。理论上的答案如果与现实不符，这种理论即是狗屎！
一句說話, 如要來踩、質疑沈氏或玄空飛星的, 便請以沈氏或玄空飛星的學理、案例來踩、質疑. 如飛星、挨星亦未知其出自何時、何處, 請問又憑甚麼來踩、質疑? 如以自家門派來踩、質疑人家的, 何令人信服, 便衹有自家門派的人信服, 招來口水戰. 回您的案例: 亥字出脈, 辛乙向兼戌辰. 補充的是: <<测量得山峰的方位如下:午兼丙[178度],丙兼午[166度]>> 數據是否正確無誤. 對也好, 錯也好, 不與討論. |
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山峰方位没有测量错,用的仪器精度是2秒角,如果不合,可以叫大型推土机挪动一下山峰,也可以断此地不结,发达是另外风水使然。案例是没有门派的，山水龙脉的方位不因门派而异，只有假案例才会分门派。非常不幸，您所答的出脉和坐向都与现实不符，[这个穴星三条出脉，没有亥巳方向的]，可能是地师的错，主人家发达不是这个坟所荫。您是一位非常了不起的地理大家！多谢您的指教。
如果批评沈氏的飞星仅用沈氏的学理,那还用批判么?应当用易理!而不是某家的理论,您是问我挨星与飞星有什么不同我才举挨星与飞星的例子来作比较。但我在批评沈氏的过程中还有直接应用易理的。如零正与元运之关系，当令者是否动气？如果是动气，是否要配阳动之风水元素？如果是，零神是否是配水的风水元素？经云拨水入零堂！如此一来八运的零神是否艮卦？但沈氏的理论八运的零神在坤卦，合易理吗？这个不是用本门的理论去批判沈氏了吧？您问一下六法的大师，他们的零正理论是否与沈氏的相反？六法尚且正确，为何一味执着？当然六法也在挨星上错，就差一步之遥,非常可惜,也许是一些六法大师不愿意捅破这层窗户纸,而徒增障碍,离易理越来越远,但这一门有很多的地方是合易理的。如先天抽爻的三十二大卦，部分三般卦等等。不在这里点出。
此地的磁偏是0度4分,所以我就不列出了,我用的是测天经纬仪测的数据。当时手上也有一台艇用磁罗经，精度在0.3度左右。这个坟不是我立的向，我们是证风水的,案例也没提供坟墓的立向,放水,龙神的方位,而这些数据正要您用挨星的方法去找结果,能否收山峰与水，您找到正确的操作法门,等您进入风水之门您就清楚了。
你说的山是静的,那么就不能配当令之动气!这个基本的逻辑还要我说?你学风水还未入门,还是去找一位正宗的师父,带你入门再来上帖子吧?别浪费网络资源。
（ 陰陽都沒辦法分辨 試問六法跟 飛星差別在那兒
如果我說六法偶數運入中逆飛是錯誤 如何呢？）
| 您说得很对啊,飞九宫的问题上您提到了骨节眼上,我不是学六法的,六法的偶数入中的飞法他们称之为逆飞,包括沈氏飞星乙辛丁癸的逆飞,二者都是一样的九宫线路,其实两家的逆飞都不是逆,而是顺飞的倒排!!顺飞的正排与顺飞的倒排，逆飞的正排与逆飞的倒排，确实与阴阳有关,但是阴阳如何分呢?关于这一点,比杨公还古老的风水大家司马头陀在其水法的经文中已经说得清清楚楚明明白白。关于飞星确实还有一个顺逆，是流行于市井风水界少见的九宫路线！什么情况飞顺，什么情况飞逆全在于地局之顺逆，阴阳顺逆源于地局的峦头结构，如此一来飞星就有四种可能，第一种是阳顺局，按正排顺飞，对应于四象的太阳，第二种是阴逆局，按倒排逆飞，对应于四象的太阴，第三种是阳逆局，按正排逆飞，对应于四象的少阳，第四种是阴顺局，按倒排顺飞，对应于四象的少阴。这才是飞星路线的全部！飞星者天盘，然天地交感，其线路之正倒顺逆，必须依地局之结构而运用。 |
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沈氏把序数为奇数天干称为阳,甲一,丙三,.....壬九，序数为偶的乙辛丁癸称之为阴，地支亦如是，乾坤艮巽之所以为阳，他用了1坎合乾6，1+6=7，7奇数也，所以乾阳，坤2合兑7，2+7=9，9奇数，所以坤阳，艮8合3震，8+3=11，11奇数也，故艮属阳，巽4合离9，4+9=13，13阳数，巽阳也，他之所以这样想，是从杨公的经文：[甲庚壬丙俱属阳，顺推五行详；乙辛丁癸俱属阴逆推论五行。干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮，支神坎震离兑癸阴卦逆行取]。这四句经文望文生义而来，沈不知颠倒顺逆的区别，混而为一，所以才有如此的望文生义。殊不知，杨公这四句经文，前半为前提而引出下半文的！前半句为何如此，杨公没有说，也不必说，比如，您看到朋友的儿子二十多岁了，您对您的朋友说，您应该取媳妇了，您不必说，这个人是个男的，二十几岁了，又是您的儿子，您应该给他取媳妇了。
不是五星配九星,也不是合气成卦,正是天盘飞星的内容,只不过是沈氏错解而使飞星伪法百出.合气成卦,五星配九星都不在杨公的经文中,因为这是很简单的易理。关于合气成卦，给你指一条路，请你用洛书合出先天八卦来，[有很多人将洛书理解后天，那为什么能用洛书合出先天卦，而不能合出后天八卦？]你就理解什么是合气成卦了。这就看你的造化啦？
這要說故事 飛星創者 據聞是黃石公 他授於張良是謂無字天書 既是無字就是只有數
故而飛星應說只有數無卦之說 不之何人演譯出卦來 學飛星要知道氣 及數而不要有卦及文字
從先天太極陰陽就論氣了而24山陰陽是方位陰陽也是後來之人創造的。
玄空的错误在于混淆了九星与九运
说得非常对,不止是星运混淆,还有运卦混乱,运九卦八本不能一一对应数宇,也被强行对卦,九气与九运也混为一谈。
飞星的洛书从哪里来？很困惑，洛书出现的时间是那个朝代？有谁能提供古文献佐证？也从网上看到一些文章，洛书源于太乙的八卦盘式，现在我们看见的洛书是从太乙的八卦盘式[数盘旋转，而卦盘不旋转]旋转45度而来。
沖著兄這句話我給兄提示
「先天主對待，後天主流行」
從流行之中找到對待之機，從對待之中找到流行之運。
原理基礎
先天對待之學理
如果你只用24個方位可參六法中先天卦的乾坤24山交易原理。
如果相信64個方位就再學64卦。
後天流行先從洛書流行軌跡順逆找出彼此宮星變化關係。
應用元運....
我個人認為「元運」只有一個就是三元九運!
二元八運不是「元運」!是山水在180年中行於方位的氣運長短，等於還是三元九運180年。
沈氏解釋雖有不足但「挨星盤理」結構基本是對的。
只是現在很多人只重速成或如何「用」！只能看到表面，忽略其原理架構和順逆含義。
把他老人家說的一文不值，其實連門票都沒有!
要批評可以!先問自己是否懂該學理再說。
我在那一层楼帖子论述过二十图山的阴阳?我是抄录沈氏对二十四山阴阳的可笑论述,不想你自己也挑出了沈氏逻辑上的错误!告诉你二十四山,山山为阴,也山山为阳,二十四山没有固定的阴和阳!!凡是呆板的二十四山阴阳都是伪法,正如二十四山的五行一样是不固定的。同理二十四山的每一个山都可以是生，可以是旺，可以是墓，如生申旺子墓辰，也可以是生辰旺申墓子！等等，不能一概如论，玄空是活的，不是死板一块的。 |
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答非所问？人家齐宗师问您的是用洛书一式如何合气成先天八卦！您回答了什么？如果您回答正确了，您可能会被收入正宗的风水门下！可惜您没有这个缘分。不懂装懂，扮大师是不会得真经的。洛書是洛書先天八卦是先天八卦 怎會有合氣
先賢言道 先天看穴內陰陽之交媾 後天查元運之興衰
所以先天談氣 後天是方位與時間的運用
先天先賢留下天地定位 .山澤通氣.水火不相射.雷風相薄
如何運用就看大師施妙手沈氏學說,不盡是錯, 亦不盡是對吧, 其盤理飛的路線與紫白飛的路線不是相同嗎? 樓主大師還未確定是否認同三元九運呢, 是不敢認同還是與您的"法"有疑或冲突?太乙將宮位逆時針轉45度, 坎八乾一兌六... 每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周,冬至用陽遁局，夏至用陰遁局,不入中宮, 如您認同三元九運, 五數如何論斷? 如攪不清楚, 您的"法"根基在何處? 如再討論下去, 您"法"的系統不難被推翻. 不要誤會是來指您的"法"是錯, 而是您的"法"在錯用. 申子辰.. 是"三合"的地支三合嗎? 樓主大師的"玄空"是"三合"的"玄空"還是"三元玄空"的"玄空". 還有您的案例, 之前不是大聲呼叫嗎? 為何現今不來說出您心目中的脈出何字及何坐向, 來証您的挨星學說, 不會又是對您自己的"挨星法"有疑吧, 來啊, 讓本人來向樓主大師您學習學習. 这样的基本理论俺不敢认同
后天洛书其实就是先天八卦
虽然是不一样的体系,其实是二合为一体
知先天而不用先天,知后天而不用后天
题目是有点刺激，但是没有坏心眼，可能触及某些人的痛处，不要紧张，我这里有曲马多！这位大师说得也可能对,我学的沈氏玄空只能上朔至第三代师祖,至于师祖有没有师承我就不清楚了,但话说回来,沈氏玄空是没有师承的,蒋大鸿氏也是没有师承的,沈氏是尽一夜之力抄了章仲山宅断去自悟而得的,蒋氏是从魏相国家中偷盗了一本书之后，也是自悟而得的，凡自悟者，都是自误而后误人直至祸国殃民，如果蒋氏真能悟出真理，就不会写平砂玉尺辨伪，而闹天下的大笑话了！他并不知道平砂玉尺与玄空是同于一脉的！论脉络章氏传于蒋门,所以玄空飞星应该没有传承的。不知您大师的玄空传自那门？还有杨公也是没有师父传承的，也是偷了玉涵经自悟的。邱公并没有传承给杨公！[我们这里倒是有邱公的一脉，他们不以杨公风水为然！]杨公风水也是一门没有传承的风水！[三僚的几次兵祸，杨公风水为什么不荫佑？多思考啊？凡吹得越高跌得越惨！]而今现世的五经，是吴景峦透出，吴的师祖不是杨公所传一脉，经文处处提到杨公，是否是托名之作？
天地定位
天地定位者。上天下地。尊卑有序之谓。
其实明其清浊二气而已。夫阳气轻清。上浮而属天。
下绕而臧地。而实兆於重浊厚地之中。
盖天形如卵。地形如毬。正如卵黄。
地处天中。天包地外者也。天气昼夜循环。
日中之天至夜半则为地下之天。
地下之天至日中又为地上之天。
夫轻清上浮何得又转遂於地之下乎。
地即处下。何得地之下又有天乎。
须知轻清者。外结而为天。重浊者。中淤而为地。
气清者属阳而为奇。奇主动主顺。故天左旋而不息。
气浊者属阴而为偶。偶主静主逆。故地右转而不休。
夫天地转旋。莫非此一气为之耳。气顺则左。气逆则右。
列宿上丽於天。东起而西降。晨昏若撤。无时不然。
非天之左旋而顺进乎。川泽下附於地。西来而东归。
逝者如斯。不舍昼夜。非地之有右转而逆退乎。
然
天阳主动。七致昭然。人但知其动而不知其动中有静。
南北两极是也。
地阴主静。山狱屹然。人但知其静。而不知静中有动。
川流不息是也。
若静而不动。块然死唉。安能发生万物乎。
故地理家以动为生机。以天阳为生气。以地阴为杀气。
凡以穴其阴阳之窍摄其冲和之妙也。於此知上天下地。
行乎两间者。不过一动一静之机。又因是明其天地二者。
皆以东西为动而南北为静焉唉。
故子午针。头指南而尾枕北者。
此惟取其镇静不取其走动。逐得定天地之方位。
周公之置指南针。意深哉。 气清者属阳而为奇。奇主动主顺。故天左旋而不息。
气浊者属阴而为偶。偶主静主逆。故地右转而不休。
阳在阳中阳顺行，。。。。！
阴在阴中阴顺行，。。。。！
呵呵,半斤太高了,謝謝給與, 一兩還不足呀,本人習的是玄空大卦, 不是玄空飛星, 於62樓已有轉介<<去請教52樓, "小樓"大師>>,亦已多次提示說過, <五不入中>,個人之見,如不攪清楚"5"這數,玄空飛星便連門票也找不到, 何言入門. 樓主是何派別, 持何理論, 於案例提出已露眉目, 之後已被引出來了, 玄空飛星多以陽宅為主, 少有陰宅案例, 沈氏玄空書內確實有提及八卦卦序1乾2兌3離4震5巽6坎7艮8坤及天一生壬水, 地六癸成之, 此又似乎與樓主的有沖突抵觸, 相信樓主40年的風水研究不是指玄空飛星吧. 不过罗盘应该是for堪舆地理用吧。
为什么先贤把他放上节气七十二候。也是主四时四义
先贤辛苦置图由无到有
天根图其实隐藏风水学上很重要的信息而你没看懂
也是你一直梦想追求的东西。。
小弟没师傅所以可以乱乱讲
告诉你也不犯师法。天根图其实就是先天图 学正宗风水不用看风水书,自有师父手把手教,凡明朝以来的风水书皆伪,特别是清末民初的风水书更不可读。而明以前的风水书很少，说到学飞星，我连九宫飞数的加减乘除，隔山借气等都学了，然而由于沈氏飞星的星卦气运不分，能有什么作为呢？我现在学的风水也有飞星，只是辨阴阳，分顺逆与流行不同。星卦气运的转化与运用不同于沈[沈是直用，混用]，而地九宫线路有十二。
陈先生在168布道时有个图，子6癸1丑6艮2寅6甲1卯1乙2辰6巽6巳1丙2午1丁6未1坤7申1庚6酉6辛7戌1乾1亥6壬7
24山水火二气的分布图。不知道怎么传不了图，就文字表述，相信周先生一定看得懂。
谁给传一下？ 从这条168的帖子来看,这位先生是未入挨星之门。真是胡说八道，此人的帖子不可以信，别看他满口仁义道德，如果不是他不懂，他就是在忽悠？ 三十几年前的乘法,请您们把洛书九宫的数都乘以7,也都乘以3,把各宫的得数大于十以上的去掉十位上的数,看看乘以7的这一盘洛书是否是洛书向左旋转了九十度,乘以3的这一盘是否向右旋转了九十度?您们天天在运用戴公的扭图,您们可知扭图的来历么?为什么要乘以7?这个乘法在元运和地局上有什么特点才能使洛书扭转九十度?使用扭图的易友注意了,如果您的师父在传您扭图排东西,不说明九宫五行的相乘和地局结构，元运的特点,说明他们还未真传扭图功夫给您。 洛书
4 9 2
3 5 7
8 1 6
乘以7，则
28 63 14
21 35 49
56 7 42
去掉十位上的数，得
8 3 4
1 5 9
6 7 2
乘以3，则
12 27 6
9 15 21
24 3 18
去掉十位上的数，得
2 7 6
9 5 1
4 3 8
乘以2，则
8 18 4
6 10 14
16 2 12
去掉十位上的数，得
8 8 4
6 0 4
6 2 2
乘以4，则
16 36 8
12 20 28
32 4 24
去掉十位上的数，得
6 6 8
2 0 8
2 4 4
乘以6，则
24 54 12
18 30 42
48 6 36
去掉十位上的数，得
4 4 2
8 0 2
8 6 6
乘以8，则
32 72 16
24 40 56
64 8 48
去掉十位上的数，得
2 2 6
4 0 6
4 8 8
乘以9，则
36 81 18
27 45 63
72 9 54
去掉十位上的数，得
6 1 8
7 5 3
2 9 4
乘以5，则
20 45 10
15 25 35
40 5 30
去掉十位上的数，得
0 5 0
5 5 5
0 5 0
乘以10，则
40 90 20
30 50 70
80 10 60
去掉十位上的数，得
0 0 0
0 0 0
0 0 0 所以五行相乘的扭图只有三个,但是还有加减混合,加乘混合等,例如乾入坎宫巽入?宫之类,也可以出几个扭图,然而洛书的算术运算应于山水元运的什么呢? 我说过我的沈氏飞星是有人教的,学的一些内容沈氏玄空学这本书是没有的,但是还是有易友说我是看看书得来的,说真的飞星不完全错,但是没有挨星，飞星是没有用的。 五行位中出一位，仔细秘中记.......这一段经文也是星的算术运算。五行位中者,决定地局之五行也,出一位有左旋出一位,亦有右旋出一位,这个出一位与卦内八卦的出位有所区别。我说杨公经文是看你们学习杨公经文很吃力,才引一下经文来说事,其实在玉涵经中这些原理是没有阅读障碍的,也难怪沈氏读不懂杨公经文,在自认为解通了经文以后骂骂咧咧的说杨公是一付术士的丑恶觜脸。 請看看以下八組數字有沒有與您相同的
167258349
276159438
389456127
498357216
612753894
721654983
834951672
943852761 | 实际上洛书是从天数五那个图变化而来，无非是先天水火二气的饶减而得洛书 |
习六法的人,经常用左旋九十度的扭图,却不知扭图的来历,说明网上这些六法大师也是没有传承的,只是到街头买一本书儿去自悟而得,这不,某黄金长老还口口声声说我欺师灭祖,我又未学杨公风水理气,我的祖不是杨公,我也未骂杨公,而学沈氏的人,其师祖是骂杨公骂得最起劲的沈氏,却不知自己所尊的师祖是真正欺杨公骂杨公的,真是可笑无知和厚脸皮!还说自己与杨公一脉? 后学细看扭图，觉得洛书各宫数乘7减整数后，是坎入震之飞星，乘3是坎入兑。乘9是坎入离。不知这样理解对不对。请大师，还是叫老师吧！赐教！谢谢！！！ 理解得比我还深刻,这些小学的算术是三十几年前的陈年旧事了,如果没有人说我是看书学的飞星我还真的忘了,想来想去还是让这些想当然的人长点见识吧?我相信如果没有师父的人是学不到加减乘除的。过几帖，我还说说加法和减法。 乾(6)入坎宫巽入? (離)宫, 真懂的便能看得明白, 還要加減乘除嗎? 关于数理五行的运算在纸上说得容易，要把这些运算放到地局山水元运就不是小学的算术了，如：2+3=5可以当五黄来断，但是地局如果火木不合气，就不是五黄了，在2+3这个算式中那个是客星？那个是地盘挨星？天盘与地盘相差多少度？这个合出来的五黄与什么立命宫的人对应？这个对应与造命日课是什么关系？操作者不能不知道啊？是否越说越玄乎了？要不怎么会叫玄学呢？ 刚刚好 发表于 2013-10-12 10:47 加减法是先天水火二气的升降,中土之气的流通与升降,其一,四维通中气6+5,4-5,8+5,2-5,四正1+7,9-7,3+1,7-1,如此运算,洛书向右旋转45度,反之四正通中气,四维先天水火升降,洛书向左旋转45度。
还有两个扭图，请易友用加减法推导，我在这里就不重复了，反正是小学一年级的算术运算。
扭图是个很有用的东西，但沈氏不明挨星，在地局上空扭秧歌有什么用？就算是懂挨星，不知就里地用扭图，比金龙不动的危害还要大！
蝶花间 发表于 2013-10-12 21:38 四维通中气，洛书向右旋转45度
4+5 9-7 2+5 9 2 7
3+1 5 7-1 4 5 6
8+5 1+7 6+5 3 8 1
四正通中气，洛书向左旋转45度
4-1 9-5 2+7 3 4 9
3+5 5 7-5 8 5 2
8-7 1+5 6+1 1 6 7
lamkamhing 发表于 2013-10-12 22:44 攪錯了,看167樓數字比對看看。
蝶花间 发表于 2013-10-12 21:40 真理越辨越明！
刚刚好 发表于 2013-10-12 23:39 理解非常到位,看来学习过正当的风水?167楼不知我在说什么,在我面前装大师?有本事自己开帖子扮大师去！我是装高人的高手!我的一个小学的算术题目就扮演成大大了。有些人给面不要面，那好，把面撕开算了，沈氏玄空连门都未进。我不仅说了沈氏，还说了金龙，三般。他能听明白？就算学过邱公全盘风水的，看我的这几帖子也有进帐！
四正和四维扭图的五行流通,元运、地局的山水布排迥然不同,这一点反映在四正卦气宏大,中天镇压,临制八方。
您说的这些让人直流口水，但靠悟恐是寸步难行，非得拜师，别无他途。这些就是前面您帖子说的“洛书的算术运算应于山水元运的什么呢?”吧？
zhyx44 大師遺漏了回應的兩帖中另外一帖了,是太陽太陰少陽少陰之位與洛書九宮盤數的驗証來驗証樓主挨星之論的.
“还有两个扭图，请易友用加减法推导，我在这里就不重复了，反正是小学一年级的算术运算。”（刚刚好）
1 8 3 4-3 9-1 2+1
6 5 4 3+3 5 7-3
7 2 9 8-1 1+1 6+3
7 6 1 4+3 9-3 2-1
2 5 8 3-1 5 7+1
9 4 3 8+1 1+3 6-3
是水木二气的加减？
不必了, 180樓已說清楚. <應是出故障吧,之前已回應了兩帖,能否看見,隨緣吧,到此為止,不重覆了.> 能否看見, 隨緣吧. 一帖是回應<蝶花间 发表于 2013-10-12 21:40 真理越辨越明！> 遺漏的一帖是回應<刚刚好 发表于 2013-10-12 23:39 理解非常到位,看来学习过正当的风水?167楼不知我在说什么,在我面前装大师?有本事自己开帖子扮大师去！我是装高人的高手!我的一个小学的算术题目就扮演成大大了。有些人给面不要面，那好，把面撕开算了，沈氏玄空连门都未进。我不仅说了沈氏，还说了金龙，三般。他能听明白？就算学过邱公全盘风水的，看我的这几帖子也有进帐！> 該帖亦有證清本人是習三元玄空大卦的, 不是沈氏玄空. 及請樓主簡介一下所提及的邱公是何許人氏, 好讓我等後學長點見識. 此帖到此為止, 請zhyx44大師及樓主大師繼續. 還有的是, 於樓主的案例, 既是樓主自己提出便得有個交待,123臥虎藏龍, 也好讓我等後學長點見識.
1+4也是5啊,所以五黄一说，一发如雷,也一说，一败如灰。此5不同于彼5。
您先去六法的专栏读一下戴公的扭图,就知是怎么用的。（于24山的关系） |
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