宋词入门 【三】 词境的有限与无限

 

三、词境的有限与无限 　　词体也有其局限性。一般说来，词的篇幅不长。《词谱》所载，最短的单 调《竹枝》为14字，最长的《莺啼序》为 240字，不比诗歌行数可以无限增多。 王国维所谓词“不能尽言诗之所能言”，并云：“诗之境阔，词之言长。”言 下之意，词的境界比诗狭窄。词的篇幅短小，是对词境及其表现能力的一种严 酷限制。 　　然而，有限制必有反限制。明王夫之《薑斋诗话》云：“论画者曰：‘咫 尺有万里之势。’‘势’字宜若眼。若不能势，则缩万里于咫尺，直是《广舆 记》前一天下图耳。五方绝句以此为落想时第一义。”艺术作品欲于有限篇幅 内涵蕴阔远意境，关键在于写出所描绘形象的磅礴气势。诗中最短小的是五绝， 尤宜注意于此。词的篇幅亦不足盈尺，但宋代许多杰出词人挥洒其传神妙笔， 成功地在这画框里渲染出浩瀚无际、绵邈不尽的景象和情意，激发出读者丰富 的联想、杳渺的遐思。这些词的意境，即“长”而“阔”。 　　孕蓄无限于有限，以有限体现无限。这是宋代词人创造的艺术辩证法。例 如秦观《鹊桥仙》的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”及“两情若是久长 时，又岂在朝朝暮暮”诸句，概括天上人间的悲喜剧，歌颂地久天长的爱情， 由一变到无数，在刹那中见永恒，欢乐中有悲哀，悲哀中也有欢乐。苏轼《送 参寥》云：“咸酸杂众好，中有至味永。”王夫之《薑斋诗话》云：“以乐境 写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”《鹊桥仙》个中滋味，是哀？是乐？难 以分辨，读来但觉意味深长，咀嚼不尽，在时间、空间、情意方面都是无限的。 　　晚清谭献《复堂词话》云：“侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽， 甚且作者之用心未必然，而读者之用心何必不然；言思拟议之穷，而喜怒哀乐 之相交，向之未有得于读者，今遂有得于词。”此论旨趣颇有与近代西方接受    美学思想相通之处。宋代许多作者努力加深和扩大词境的创作，为这种理论批 评的产生提供了基础。