北邙胜境上清宫 动听的道教故事。洛阳北邙翠云峰上清宫,如果从传说老子在此处炼丹、创立道家学说算起,已有2500多年;从中国道教“五斗米道”教祖张陵,在此处修道算起,已有1927年;从唐高宗敕建上清宫起到今年,恰好1342周年;从中国道教“全真道”教祖王重阳,在上清宫题诗宣道算起,已有837周年。可以说,洛阳上清宫所处的地方,是我国道家和道教的发源地,是我国道教史上屈指可数的、具有重要历史文化载体的道教宫观。她像一颗璀璨闪耀的明珠,镶嵌在洛阳北邙山颠,曾引起不少历代帝王、达官贵显、有道之士、文人骚客,对其产生相当的兴趣和仰慕之情,并驻足其处,留下一段段动听感人的故事。
北邙山,东望虎牢关,西望函谷关,南瞰伊阙关,东南与嵩山、南与龙门山遥遥相望。 原始宗教从这里兴起。夏、商、周三代,有文字记载的宗教信仰是从这里开始的,我国最古的《尚书》都有记载。 武王伐纣,载着文王的神主,号召八百诸侯会盟津,也是打着“天命”的旗号,武王说:“今殷王纣听妇人的话,不治理家国,对百姓暴虐。现在,我姬发只有执行上天的命令,来讨伐他。”最后,牧野一战,打败了纣王,建立了周朝。不久,派周、召二公,在瀍河两岸,用占卜的方法,营建成周城,是为周朝的东都。 夏商周三代的宗教信仰活动,在古籍《尚书》中均有明确记载,所以,《春秋左氏传》总结说:“国家的大事有两件:就是祭祀和战争。”可见,在邙山南麓建国的夏商周三代,宗教祭祀已成为社会生活的主体。 老子是我国有史以来第一位伟大的哲学家,开中国个人著书的先河,《老子》是我国开天辟地第一部哲学著作,对我国社会文化的各个领域,都产生了深远的影响。春秋时,已在各诸候国流传;战国时,与新出现的黄帝学说结合在一起,形成黄老道家学派;西汉时,在秦末大乱的基础上,建立的汉政权,运用黄老道家学说来治国,起到了稳定社会恢复和发展经济的作用,这就是黄老无为而治的思想。 道教从这里发源。到了东汉,中元元年(56年),光武帝在洛阳“宣布图谶于天下”。也就是说,向天下宣布要用神学观点来解释人们的文化生活。一时间,在邙山脚下的洛阳城内外,笼罩着浓重的宗教神学气氛,很快就蔓延到全国。这一做法,无疑是酝酿着产生中国道教的气候与土壤。于是,具有宗教信仰的“黄老道”,就在东汉的宫廷出现了。
汉章帝(76—88年)建初五年(80年),朝廷用神学学说解释五经的白虎观会议后,下诏征张陵为经学博士,张陵借口说自己有病坚决不接受。 汉和帝永元元年(89年),皇帝刚刚即位,听说张陵修道有成,用三品官的大印和绶带及驷车马等,下诏任张陵做太傅,并封冀县侯。皇帝三次下诏,而张陵硬是不接受。到了永元四年(92年),为不再进一步受到干扰,张陵毅然决然打点行装,离开北邙山翠云峰,南下传道。不久,到蜀地鹤鸣山创建了五斗米道,开中国道教的先河。 汉桓帝(147—167年)是一个信仰迷,是个黄老道徒,他在延熹八年(165年)的正月、十一月,两次派遣中常侍到苦县祭老子。到了第二年,山东一个读书人襄楷,到洛阳又向朝廷献上《太平青领书》。朝廷认为是荒诞不经的书,又收藏了起来。
我们从以上历史情况可以看到,洛阳的神学气氛,加速了黄老学说演变为黄老道信仰的过程,更进一步促成了五斗米道和太平道的建立。这对北邙山翠云峰这个最适宜隐居修炼的小环境来说,就可想而知了。张陵在这里修炼将近二十年,难怪他一离开这里,到鹤鸣山就创立五斗米道,其酝酿的时间,是相当的长呀!后来,帛和在这里创立帛家道,又何尝不是如此呢! 名扬天下的墓葬地。北邙山,是天下有名的墓葬区。邙山又叫邙阜,是一道土岭。据记载,自从东汉光武帝建武十一年(公元35年),城阳王刘祉死后,被葬于都城北邙山之后,帝王侯将相死了,就蜂拥一般葬到这里,于是就成了达官贵显的墓葬区。这里有东汉、西晋、北魏皇帝的陵墓。除西晋的陵墓没有封土外,东汉的陵墓更显得无比壮观。当时流传的《驱车上东门》一诗说: 古语说“生在苏杭,死葬北邙”,洛阳人说“北邙山没有卧牛之地”。就是说,埋葬坟墓之多。汉代的墓葬,因为有坟土堆,还栽有树,也就成了盗墓者的掘墓标志,所以,到西晋武帝以后,埋葬就不起坟堆不栽树,埋葬的坟墓处,不知具体地方,遂成为千古之谜。北魏以后的坟墓,又开始封土堆又栽树。除了汉墓外,魏、晋、北魏、隋、唐等朝代的墓葬及出土的墓志之多,为天下之冠。今“洛阳古墓博物馆”和“千唐志斋”等文博单位所存的墓葬文物,都与北邙有关,遂演变成为一种墓葬文化。 洛阳东关有个“寄骨寺”,专门方便外地人暂时寄存亲朋好友人骨殖的地方。外地人的殖骨运到洛阳后,还得有个联系买墓地、看墓穴、打墓坑、刻墓志、下葬和立墓碑的过程,所以,厚道的洛阳人,才有这个乐善好施的举动,反倒助长了这种厚葬北邙的社会风气。 道教圣地话北邙。 唐代著名道士司马承禎写的《洞天福地》一文,就写有:第七十福地,北邙山,在东都洛阳县境,魏真人曾在此处修道。 又记载,天下二十四治的下八治中的第八治是北邙山治,在东都洛阳县,左边是梁水,古代仙人务成子在此得道。大黄河向东流,泉水向南流。 唐代道士杜光庭编的《洞天福地岳渎名山记?灵化二十四》中说:北邙化,五行属土,季节属秋分,天上应的是軫宿星,也应甲午年生的人。具体地点在东都洛阳城北邙山上。仙人务成子、帛和、王子晋、吕恭、吕文起等在这里修炼成为仙人。唐高宗龙朔二年春天,曾在洛阳上清宫出现仙人老君飘然下凡的“海市”。
宋代道士李思聪集《洞渊集》卷四说:天下名山七十二福地:第六十四福地是北邙山,在洛阳县境。 |
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