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妖与佛的差别在哪里？就在一念之间。 白素贞虽为异类，法海嘴里口口声声的“妖孽”，但她悲天悯人，怀着一颗济世救人的心，难道他不必法海哪个“佛”更具慈悲心吗？为了救夫，不惜冒着生命危险盗取灵芝草；为了解除瘟疫，解除百姓疾苦，她把盗来的“万灵丹”倒入井里，让百姓不需花钱就能彻底解除瘟疫之苦。她家开药铺，施医舍药，谋福乡里，造福百姓。真可谓是活菩萨啊。白素贞，一条白蛇的化身，比起某些佛门弟子可是要强上一百倍啊！
法海，普度众生的大法师，为了一己私念，报白素贞盗丹之仇，不惜逼使小青水漫金山，淹死多少无辜百姓啊！白素贞既是受观音菩萨点化，到人世间报恩，你法海又何须苦苦相逼，一心想着要收复“妖孽”呢？你这样“强出头”，难道是观音菩萨错了？所以，普度众生的大法师法海，其实私心也是很严重的，某些时候，根本就不像一个佛门弟子。法海做了那么多不近人情的、甚至是伤天害理的事，最后还居然得道升天。想不通。如果这样啊，我以后也想作恶了。 清官与贪官的差别在哪里？就在一念之间。 包拯自从上学读书到为官断案，电视上说的好像从来没有吃过原告和被告。不仅如此，遇到家境困难的苦主，包拯还把他安排住在开封府，好吃好喝的让人照顾着他。包拯费尽心力，百般查证，搜罗证据，为苦主讨回一个公道。包拯断了那么多的案子，好像没有收受过原告、被告一分钱。
和珅，骨子里就想着搜刮民脂民膏，“每犯十万”就是一个最好的证据。买官卖官，贪污克扣，那更是数不胜数啊。最可气的是，他自己大鱼大肉，琼浆玉液喝着，还让他那些妻妾站在一旁背家训：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”和珅之贪，让世人瞠目结舌。皇帝老儿讨了26个老婆，他和珅就要讨28个，还要有国外洋妞、俄罗斯美女。看过《宰相刘罗锅》，《铁齿铜牙纪晓岚》的人，没有不认识和珅的，没有不憎恨和珅的。 当然了，事物都有两面性。看了《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》，有的人又揣摩起和珅的敛财之法，媚上之术，还称之为做人为官之道——情商。唉，这个世道真的是变了，什么样的人都有了。 奸臣与忠臣的差别在哪里？就在一念之间。 历史上著名的《杨家将》，忠君爱国，舍生忘死，一生一世只为大宋，只为大宋的黎民百姓。自杨老令公起，他以及他的七个儿子都为大宋舍生忘死，为国捐躯。没办法，最后还得杨家寡妇们上阵杀敌，还得孙媳《穆桂英挂帅》，真可谓是一门忠烈了。
王庆龙，吃着大宋的俸禄，高官做着，却一心想着怎样给辽军攻打大宋营造条件，任何让宋军战败。《岳飞》里面的秦桧，难道不是这样一个嘴脸啊！ 好人与坏人的差别在哪里？就在一念之间。 《诸神传奇》说，玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。盘古开天以来，天地间一切祥和。后来诸神开始争斗，人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。在张家湾，太白金星发现了人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。这也许就是人们常说的“好人有好报”的缘由吧！ 《恶人外传》的主角闵凌霄（闵合），从来没有做过什么好事，坏事做绝。《天龙八部》里的四大恶人，那也是让人憎恶至极。“人之初，性本善。”其实，他们的爹娘生下他们的时候，他们并不是恶人啊。 每个人都有选择做好人与做恶人两种选择，两种结果。一念之间，你就有可能成为好人，一生一世一辈子的好人。一念之间，你也可能就做了人见人恨，甚至十恶不赦的坏人了， |
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