太原公子

  古太原城，人杰地灵，英才辈出。尤其是出了两位友雄才大略的太原公子，即隋末太原留守李渊的公子李世民和唐末晋王李克用的公子李存勖。二位公子均生逢乱世，聪明勇决，识量过人，倾身下士，散财结客，辅佐父辈坐拥天下，而后承启天运，成为颇有作为的一代君王。尤其是李世民，可以说是中国封建帝王中的“政治完人”。文治武功并盛，既空前又绝后。正因为有两位太原公子横空出世，所以后来“太原公子”一词，成了封建皇族中最有出息的皇子的代名词。就连后世许多贪图浮名、无所作为的皇太子，也自诩为“太原公子”，以显示其雄才大略，弄出不少笑话。
　　
    千秋帝王业，不如少年社。李世民尽管有过不少封号，如赵王、秦王，以至后来谥号为“太宗”。但他一生中最辉煌的时期，最关键的时刻，和最初的发迹之地是在太原。在这里，少年公子李世民充分显示了其超人的政治抱负、卓越的军事才干、独特的用人思想和出类拔萃的文学天赋。天下李氏出陇西。据李氏家谱记载：汉代飞将军李广驻陇西，抗击匈奴。其后裔成了当地著名的氏族之长，世代为敦煌郡守。西凉覆灭后李重耳逃往中原，在北魏供职。其后李熙、李天赐、李虎均为北魏、北周名将。李虎生李（日丙），李（日丙）生李渊。李渊不仅是著名武将之后，而且因为他的母亲与北周、隋两家皇室有血缘关系，所以六岁时就世袭了唐公的爵位。李世民为李渊次子，公元600年出生于陕西武功。公元615年随父举家迁往太原。李世民生于多事之秋，长于戎马之间，很早就显示出了其不同凡响的军事才干。据《旧唐书》载；隋大业十一年秋，隋炀帝北巡，被数十万突厥军队困于雁门，急得眼睛都哭肿了，急诏全国募兵，前来救难。年仅十六岁的李世民从太原北上，率军勤王。他仔细观察敌我双方的形势后，对大将军说：“敌人敢围天子，必定认为我军仓促难以救援。破敌之计在于：白天布旌旗十里，晚上征鼓连鸣不断。敌人就会以为我方救兵已到。自然会望风而逃。否则，敌众我寡，难以制胜。大将军依世民这计，虚张声势，果然吓退了数十万突厥军。死里逃生的隋炀帝，在感激的泪水中，第一次认识了这位不同凡响的太原公子。

    太原举义，奠定了李氏王朝三百年基业。而太原公平李世民在其中起了决定性作用。对于李渊，历史学家范文澜评价：“唐高祖爱好酒色，只是凭借周、隋大贵族的身份，公元616年，得为太原留守。他起兵取关中，建立唐朝，主要依靠唐太宗的谋略武功，他本人并无创业才干，连做个守成的中等君王也是不成的。历史记载也确实如此。据《资治通鉴》载：隋朝末年，晋阳城里，李世民分析群雄并起的形势后，三次规劝李渊起义。第一次他劝其父：“今主上无道，百姓困穷，晋阳城外皆为战场；大人若守小节，下有寇盗，上有严刑，危亡无日。不若顺民心，兴义兵，转祸为福，此天授之时也。”太原留守吓破了胆：“汝安得为此言，吾今执汝以告县官。”李渊听说举义的主张后，甚至吓得摆出一副大义灭亲的样子来。不久，李世民第二次规劝其父：“今盗贼日繁，遍于天下，大人受诏讨贼，贼可尽乎？……，大人设能尽贼，则功高不赏，身益危矣。唯昨日之言，可以救祸，此万全之策也，愿大人勿疑。”此时李渊已探得二郎阴养士马，欲举大事，无可奈何地说：“今日破家亡躯由汝，化家为国亦由汝。”后来李渊讨寇不力，炀帝要兴师问罪。李世民第三次规劝其父：“今主昏国乱，尽忠无益……晋阳士马精强，宫监蓄积巨万，以兹举事，何患无成！”此时的李渊只好对世民言听计众，举起了义旗。设若太原公子李世民，没有这晋阳三谏，李氏王朝何来三百年风光基业？太原公子，不仅智谋过人，而且知人善任，审时度势。至今晋源古城还流传着：李世民与狱中的刘文静，坐论天下大事；李世民在晋阳宫里贿结权臣裴寂，结成统一战线；李世民在晋祠门外计除敌手高君雅、王威等等传奇故事。此时，运筹帷幄的太原公子年仅十八九岁。郭沫若为之赋诗赞曰：“太原公子自无双，戎马生涯未肯降。” 　　另一位太原公子，后唐李存勖，声名虽不如唐太宗显赫。却也是一代枭雄。唐末沙陀人晋王李克用，与后梁朱全忠争锋。晋王李克用数战处于劣势，被困晋阳城，不敢与梁军交战。公元908年新晋王位的太原分子李存勖，一举大破梁军，扭转了战争局势。面对李存勖的胜利，朱全忠“惧而叹曰：生子当如是。李氏不亡矣，吾家诸子，乃豚犬耳”。后来，气势如虹的太原公子李存勖，果然灭掉了后梁，建立了后唐王朝。
　　
    太原王气，成就了两位雄才大略的太原公子。太原公子，为历史名城锦上添花。后来，“太原公子”一词，成为雄霸天下的储君的代名词。但让人不可理喻的是，当代太原人竟不敢攀认这两位“太原公子”为乡贤。可能是这两位公子名气太大了，只有长安、开封那样的古都才与之相匹。所以在那里建庙立祀，是理所当然的。古都晋阳早已湮没于地下，昔日太原王气早已黯然失色。因而后人写吾乡吾贤之类的纪念文章，提得最多的是傅山、刘大鹏之类的名土，而对两位太原公子却笔墨甚少。有关他们的纪念之类的遗迹，除一通贞观碑外，别无他物。我到西安、无锡去旅游，看到昭陵、唐城里，李世民在那里享受着异常隆盛的香火，心生万端感慨：太原，是太原公子最钟情的城市；是他们的发迹祖地，是最有理由为他们建庙立祀的地方。李世民当年闻知刘武周攻占了太原，坚定地说：“太原，王业所基，国之根本，失太原必失‘下。”决意引兵，夺回了发祥之地，李存勖，更是视太原为宗祖之地。两位太原公子，如此看重太原，如此看重这块风水宝地。为何后世的太原人，却与之疏远了呢？

    写到历史名城晋源的时候，就想到了隋唐五代时期太原城的豪门望族，尤其是李世民、李存勖这两位叱咤风云的太原公子，他们是太原王气成就的英才霸主，是太原历史文化的代表人物。