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故 鄉 的 鷺 鷥 鷺鷥又稱白鷺、鸕鶿，也叫魚鷹，在中國古代也稱“絲禽”，屬鳥綱鶴鸛形目鷺科，是世界上受保護的珍禽鳥類之一。也是一種非常美麗的水鳥。它們天生麗質，渾身潔白，身材修長，繁殖期間，頭上會生出两根10余厘米長的羽毛，胸背處也會生出絲狀的長羽毛，隨風起舞時，非常好看。鷺鷥分布較廣，歐洲南部、非洲、亞洲中部和南部、澳大利亞等地都有它們的蹤跡。它們經常一只腳獨立在水中，靠靈活的脖子和魚叉一樣的尖嘴覓食。它們會將河蚌往石頭上甩，直到河蚌被震開。 鷺鷥喜歡棲息在湖泊、沼澤地和潮濕的森林裏，屬涉鳥類。主要食小的魚類、哺乳動物、爬行動物、兩棲動物和淺水中的甲殼類動物。它們把大而不大講究的窩築在樹上、灌木叢或地面上。 比較常見的鷺鷥在新舊大陸都能看到，它們身長約90厘米，只有背上長羽毛。 上世紀江漢平原一帶，有的漁民是用魚鷹來捕魚的。魚鷹大多是從洞庭湖等地買入，一只好的魚鷹價格在好幾百元。漁民也要經過師傳了解掌握魚鷹的生活習性，學會如何飼養，如何跟魚鷹交流，如何用魚鷹捕魚，等等，才能帶著魚鷹到河裏湖裏捕魚。 魚鷹是一種生活在湖泊、濕地、池塘上以淡水魚為生的候鳥，因為它們渾身長有黑羽，眼睛賊亮，喙長帶鉤，貌似烏鴉，故俗稱“水老哇”。春季，魚鷹的頭上出現白色的毛便進入交配期，雌魚鷹一年可產六至二十枚的魚鷹蛋，孵化期為三十天，雄魚鷹和雌魚鷹輪流著來孵化小魚鷹，成活率極低。從孵化出來長到八個月經人工訓化後就可以下水抓魚了。魚鷹的脖子皮膚寬松，老是一鼓一鼓地蠕動，恐怕是再大的魚也有可能被其吞食掉，漁民用細細的繩圈綰著魚鷹脖子的根部，使它們能將抓到的魚銜在嘴裏，吞在寬大的口腔裏卻不能咽下，只好把魚乖乖地交到船上來。 我的家鄉位於沙湖沔陽州，那裏湖汊叢多，人們依賴著原生態資源過著靠水吃水的生活。水鄉的小船，鴨劃子是最為常見。它無帆，無舵，無蓬，無槳，光溜溜一條船身，鄉間的男女老少，都能用一根竹篙將它使喚得神出鬼沒，在河汊裏拐彎抹角地串。倘若在船的兩舷挑出幾根樹枝來，讓每根樹枝上棲一、二只魚鷹，這就成為鸕鶿船了。 漁民們根據季節，在離家不遠的湖邊河裏捕些草魚，鯉魚或鯽魚賣了過日子。到了冬季，漁民買些小魚餵魚鷹。每次放魚鷹捕魚前，漁民們先紮住魚鷹的脖子，魚鷹到了水裏，在水面上遊來遊去尋找獵物，一旦有魚從它身邊遊過，它便一個猛子紮入水中，專啄魚的眼睛和鰓窩，死死咬住不放，魚拼命地撲騰，這時水面上就會泛起層層波紋，漁民便知它在水裏捉到了魚。有時一只魚鷹在水裏抓到了大魚，幾只魚鷹便會一起下去，齊心協力將大魚擡上來。 當魚鷹咬著蹦跳的魚兒躍出水面，岸上的人們會投去稱羨的目光。小時候，我常看漁民放鷺鷥抓魚，平靜的水面上忽地泛起一片漣漪，幾只魚鷹在水中歡快地遊弋，它們時而鉆入水中，時而又躍出水面，將一條條捉來的魚送到船上漁民的手中。生活在這裏的人們一半靠種田，一半靠捕魚為生，魚鷹成為他們生產生活中的忠實伴侶。 魚鷹抓魚，多在夕陽西下的傍晚。落日余輝中，河水彌漫著水草與陽光的氣息，碧清的水面上，鳥飛魚躍，輕舟蕩漾，岸邊長滿了蘆草，頭頂上是藍天白雲，純樸厚重的鄉風民俗，一切都讓人感覺自己正置身於一幅水墨畫中。幾個赤腳的漁人駛著劃子飄然而來，手中的竹篙插入水中，攪起滿河漣漪。他們將船停放在河道的開闊處，三五條鷺鷥船便圍成一個圈。領頭人一聲令下，“噢—荷—荷—”眾人一齊響應起來，同時跺響船板，嘭嘭如鼓。這種粗獷咬喝著的漁家祖傳號子，既可以驚懵水下的魚，又能激發魚鷹的鬥誌。魚鷹紛紛下水，一個猛子紮入水中，開始捕魚了，一旦發現有魚鷹叼著魚兒浮出水面，放鷹人便眼疾手快地一手用竹篙是的倒鉤鉤住魚鷹的腳，抓住鷹，一手掐住魚鷹的吼管把魚扔進艙內。 每每此時，村裏的男女老少便擠滿了河岸，像看戲似的。魚鷹愈戰愈勇，圍觀的人群歡呼不已，有些村婦正好趁機買上幾條魚。每次我都是看到太陽落山，直到魚鷹凱旋歸隊的時候，才興致盎然的離去。 住我家不遠村莊的馬大伯是當年放魚鷹抓魚的能手。據說，馬大伯是漢王陳友諒的後裔，被迫將陳姓改為馬姓，就像稀水聞氏是由江西吉安文姓而來一樣；還有人說馬大伯是從千島湖搬回來的，是“九姓漁民”的後代。提到“九姓漁民”，我對其緣由知之甚少，也聽老人們講過壹二。所謂“九姓漁民”，是生長在新安江上以打漁為業的“陳、錢、許、葉、林、李、袁、孫、何”如此九個姓氏。說起這“九姓漁民”的緣起，必須追溯到1363年，朱元璋與陳友諒兩支反元的起義軍之間的一場殊死決戰——“鄱陽湖水戰”。 陳友諒，漁家子，沔陽（今湖北仙桃）人。初為縣小吏，順帝時徐壽輝起義，友諒投奔起義軍。至正二十年（1360）友諒殺徐壽輝，後並其軍自立為帝，國號漢，年號“大漢”，盡有江西、湖廣之地。友諒約朱元璋東西並舉，攻打建康（今南京），兵敗退回江州。朱元璋乘勝追擊，友諒只得退回武昌。不久，友諒整修樓船東下，與朱元璋決戰於鄱陽湖，導致全軍覆沒，漢王友諒本人則死於亂箭之下。俗話說，“勝者為王，敗者為寇”。被俘獲的陳友諒部將便被朱元璋流放到新安江上，並且立下規定：不準上岸，不準穿鞋，不準穿長衫，不準讀書，不準應試，不準與岸上住戶通婚。直到清同治五年，嚴州知府為他們頒發“改賤為良”為止，他們足足活受罪了五百年！“九姓漁民”受到了不同程度的歧視和冷漠。明太祖朱元璋專制獨裁和毫無人性，終因史誌不載，很難說一個所以然。對於“九姓漁民”究竟是怎么一回事，今天我們也無從去挖根究底。 扯遠了。想起來馬大伯也沒有死去多年，上世紀八十年代，我還看到過他老人家放鸕鶿。不過我是很少買他的魚吃的，我嫌經鷺鷥口的魚兒味短。如今，河道汙染嚴重，這種捕魚的方式已幾乎滅絕，魚鷹更是少見了。可是，那種火辣辣的風情卻造就了一方的水土，那種水盈盈的韻味實在是能滋養人心的。為了自己的一點點利益，人類滅絕了許多物種！我們同情漁夫，我們同情鷺鷥，我們同情野魚！ |
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