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核心提示：孔子是集華夏上古文化之大成者，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，是「世界十大文化名人」之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子。今天，《成報》記者乘坐中國最新研製出的「時空穿梭機」，回到過去採訪孔子
孔子
孔子教學圖
孔子周遊列國 孔子是集華夏上古文化之大成者，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，是「世界十大文化名人」之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子。今天，《成報》記者乘坐中國最新研製出的「時空穿梭機」，回到過去採訪孔子。 【人物簡介】 孔子（西元前551年9月28日，即農曆八月廿七～西元前479年4月11日，即農曆二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人，先祖為宋國（今河南商丘一帶）貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的創始人。 相傳孔子曾修《詩》、《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱「至聖先師，萬世師表」。孔子死後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。 談經歷 成報：關於您的出生日期，各界一直爭論不休，國內國外有多種版本，您能給我們透露一下嗎？ 孔子：過了兩千多年，具體的日子我也記不清了。倒是聽說在你們那個時代，在不少官員的履歷上連年份都搞錯？年輕人忘性如此之大，看來得遠離煙酒啊。 成報：沒想到夫子對現代的事情還挺關注的，其實幹那事的官員有些是因為就要退休了，把年齡改小好多當幾年官。 孔子：還有這事？老夫曾經也想做公務員呀，可惜直到51歲的時候才有機會當個中都宰，但是才沒過幾年，季孫氏就不想再任用我了，只能到外國去，那年我已經55歲了。我覺得吧，有機會為國出力自然是好的，可是篡改年齡就是你的不對了。像我，沒官做了，帶着一群弟子去周遊列國不也挺好的嘛，最後還被尊為「萬世師表」呢。 成報：傳說夫子在周遊列國的途中遇到不少有趣的事，和大家分享分享？ 孔子：說來慚愧，在路上時有次迷路了，弟子仲有去向一位老農打聽渡口在哪裏。農夫問仲有車上坐着的是誰，仲有回答了之後，老農再問：「是不是那個久負盛名的魯國的孔丘啊？」仲有答：「正是。」老農便問了：「你的老師既然是聖人，應當先知先覺，怎麼能不知道渡口在哪裏？」 這件事之後，我明白千萬不要崇拜和迷信任何人。不要迷戀哥，哥只是個傳說。即便我是聖人，也只是一個傳說，只是一個更大的傳說而已。世上根本沒有甚麼先知先覺，遇到困難問題，只能摸摸自己的頭，跺跺自己的腳。 成報：看來薑還是老的辣啊，老農的確有點小聰明。 孔子：求別說。不僅老人，小孩也厲害着呢。我到洛邑拜會老子時，路上曾遇到兩個黃毛小兒，他們提出了兩個古怪問題：一是車躲城還是城躲車，二是關於早晨太陽近還是中午太陽近的問題，結果這兩個很簡單的問題一下就把我給難住了，自歎不如呀。這件事震驚到我了，以致此後都不敢小瞧任何人，無論他是年長還是年幼，尤其是那些90、00後們，實在是後生可畏啊。 談教育 成報：相傳夫子有弟子三千，賢弟子七十二人，不少弟子還是東周時期各國的高官棟樑。您創辦的民辦教育把不少出身貧下的弟子培養成了賢才，夫子功勞不小。但是兩千多年後的今天，民辦學校的生存卻愈來愈艱難了，對於這事，夫子了解嗎？ 孔子：時代不一樣了，我創辦私學也沒催他們交學費，但是現在物價漲那麼快，私立學校沒朝廷撥款支持確實很難生存下去，也許我在現代教書也要兩串臘肉才幹了。 成報：夫子聽說過高考嗎？ 孔子：傳說中千軍萬馬跨過的獨木橋——高考，老夫自然是聽說過的，實在是那場面太壯觀了。高考，人之大事，死生之測，存亡之驗，不可不考也。 成報：夫子的意思是如果現在您那三千學生還在，您也會讓他們去參加高考？ 孔子：那是自然，老夫在他們身上花了不少心思，既因材施教又要求他們「溫故而知新」，難道還不能把那些應試教育的孩子給比下去？我覺得吧，到時高考的文理科狀元都是我手下的弟子包攬的，比如顏回，那小子聰明，深得我心。 成報：您把學生教得那麼優秀，有甚麼秘訣嗎？ 孔子：無他，好好學習才能天天向上。不僅要溫故知新，還要領悟到「三人行，必有我師焉」的道理。我自己62歲時，帶着學生周遊列國也好幾個年頭了，歷盡艱辛，不僅沒得到諸侯的任用，還險些喪命。但我還是一樣的樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。只有具備知識和理想的人，才能稱之為「人」。 成報：夫子平時除了帶弟子們學習書本知識，有甚麼娛樂活動沒？您可能不大了解，我們現在的學校對書本以外的知識都不大重視，只要成績好，甚麼體育美術音樂，都是浮雲。 孔子：那做我的弟子幸福多了。我喜歡在春天的時候帶着幾個弟子，在沂水中游游泳，然後在舞雩台上吹吹風，再一起唱着歌回來。你想像一下那個畫面，多幸福的春遊圖啊。另外告訴大家一個小秘密，我除了愛唱歌，還會自己創作譜曲呢。西元前479年夏曆2月11日我逝世的前幾天，我就唱了一首自己創作的歌，歌詞是這樣的：「巍巍泰山乎，快要崩塌兮！高高樑柱乎，即將折斷兮！瑟瑟哲人乎，就要枯萎兮！」 成報：看來夫子除了學問好，還有一好歌喉呀。據聞夫子您推崇有教無類，哪怕後人給您封聖，您也沒排斥以一束臘肉充當學費的俗例。那麼，你對現在不少學生、家長給老師送禮物的事怎麼看？ 孔子：關於有教無類，我是從不挑剔學生的，也沒有入學考試，好生差生一個樣，不搞區別對待。當然顏回是我最喜歡的好學生，但是脾氣壞的我也喜歡，比如子路。最著名的差生應該是宰予了，不僅說話不算話，還在大白天睡覺，氣得我大罵他「朽木不可雕也」。但是，你們見我開除宰予了嗎？沒本事把學生教好，動不動揚言開除學生不算本事。 至於送禮，只要情真意切，師生之間沒必要把楚河漢界分得如此清楚。水至清則無魚，人至察則無徒。我喜歡吃學生送的臘肉，個人也並不反對給教師送盒月餅送束鮮花，但是動機不純的人送的禮，還是算了吧。 成報：在中國，送禮文化由來已久，夫子想必也經歷過吧？ 孔子：那是自然，曾經陽貨想要見我，好拉我和他一起幹事，我不想見他，誰知道他竟然趁我不在家的時候給我送來了一頭小豬。基於禮節我得回訪他，但我確實是不想見他，只好打聽到他不在家時前去回訪。早在幾千年前，與人結盟、託人辦事，送禮是必須的，不送禮是萬萬不行的。但是，有些事只靠送禮也是不行的。我曾經說過：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」 談現實 成報：據聞夫子對飲食問題相當重視，提出了「八不食」的飲食主張。即使是從現在飲食衞生、人體健康和烹飪技術要求來看，您的多數主張還是正確的。您難道是從古時就預知到今天人類的食品安全成了一大問題，提前教會大家預防措施嗎？ 孔子：我那時候只是認為市場上買回來的酒和肉脯未必清潔乾淨才不吃，按說古時那麼青山綠水的環境，我是多慮了，可能就是你們現在經常掛在嘴邊的「被害妄想症」吧。 但是據說現在的中國人把元素周期表上的元素都吃遍了，這着實厲害。甚麼蘇丹紅鴨蛋、孔雀綠魚蝦、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、帶花黃瓜、爆炸西瓜、地溝油、染色花椒、墨汁石蠟紅薯粉、瘦肉精、假牛肉、毒韭菜、福馬林浸泡小銀魚、染色饅頭、毒豆芽、毒生薑、染色蛋、漂白大米、麵粉增白劑、下水道小龍蝦、雙氧水鳳爪、避孕藥養黃鱔、激素染色草莓……天啊一口氣說不過來了！在那麼多毒物下，中國人竟然還活着，看來中華兒女都練就了百毒不侵之身啊，真正地站在了食物鏈頂端，老夫佩服不已。 成報：夫子謬讚了，我們還有其他的技能呢，比如在PM2.5「爆表」的空氣環境下呼吸，在擁堵的道路上呼吸尾氣，相信隨着時間的推移，我們會掌握更多的技能。相比之下，夫子您的生活就簡單多了，或者說是低碳生活？ 孔子：的確，我曾經讚美顏回，他即使吃一小筐飯，喝的是一瓢水，居住在簡陋的小房子裏，也沒有改變他向道的樂趣。這種安貧樂道的生活，實際上是一種簡單生活和勤儉生活，按照你們現代的說法，就是「低碳生活」，而且是一種真正意義上的低碳生活。建議你們現代那些宣導低碳生活卻天天出門開車的人，好好向顏回學習學習。 成報：大約在一百年前，有個叫陳獨秀青年發表文章《孔子之道與現代生活》，說您的孔子之道與現代生活不合，要徹底批判孔子之道，全盤西化，與傳統決裂。對此，您是怎麼看的？ 孔子：你說的那個人，我知道，就是幾十年前在北京嫖娼，與另一男人爭同一妓女，醋勁大發下抓傷妓女下部的年輕人嘛，年輕人易衝動，據說他後來開創了一個政黨，影響還挺大。對於他的觀點，我只能說，事實勝於雄辯。現在不少國家和地區都設立了孔子學院，而更早之前，孔子之道在台灣和一些亞洲國家都有推行，已經被證明並不都是糟粕。如果運用得當，還能有助於重建東方社會核心價值。當然，我也不否認我的學說中存在一些糟粕，給大家帶來了一些麻煩，我很抱歉。 成報：早些年曾傳聞韓國準備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，說您是韓國人，對此您有甚麼看法？ 孔子：引用你們年輕人愛說一句話，「盜號一時爽，全家火葬場」。 （以上均為類比內容，純屬虛構） |
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