钓鱼往事,古禅著

钓鱼往事 作者：古禅

   说到钓鱼，我刚认识我老太太时，就说带她去钓鱼，但快三十年了，我也没有带她去钓过一次鱼。她甚至怀疑我是否会钓鱼。所以，一涉及这个话题，她总是拿这事讥笑我。我无话可说，但心中的理由一大堆。
   是啊，人的一生是一个相悖的过程：想做的事做不，不想做的事总在做。
   回忆钓鱼的往事，把梦一样遥远的过去拉到面前，心中是恬静的喜悦与厚的回味。
   湖北号称千湖之省。江汉平原号称鱼米之乡。在这样一个沃千里、量丰富、湖汊错、四季分明的地方，孩子会钓鱼是一件很自然的事。而女孩子会钓鱼的也不在少数。
   最开始，我是跟着家兄去钓鱼。后来有了自己的钓鱼期盼，就找自己最好的朋友一起去。当然，一群年龄相仿的人去钓鱼的机会也不少。但十有八次是在不经父允许下摸摸去的；摸摸，或多或少满足了我在少年时代的冒险心理。
   钓鱼需要钓鱼工具。虽然那个时代钓鱼用的钓具很简单，但对于穷家小户的小学生来说，这不但是奢侈品，还是了不起的大制作。因为一般的家庭，是不允许小孩子做这些不误正业的事的。对于我而言，有时有了钓鱼的冲动了，就的把家兄的钓具拿了去。一旦被家兄发现，那起码要受好一阵子的窝囊。于是，我梦寐以有一套自己的钓鱼工具。从那以后，夏来临之际，添制自己的钓鱼工具，为了我百折不饶的目标了。
   首先是鱼竿。故乡虽然是鱼米之乡，似乎种竹的人家并不多。而且竹的品种也不好。
   刚开始，殷求大人把旧的鱼竿给自己。这样子的鱼竿不但旧、缺少弹，而且很多时候需要自己进行削裁，很技巧的把不同的竹竿接到一起。鱼竿制了，在空旷的地方作钓鱼状，模仿鱼钩时，鱼竿扬起的那一瞬间，而且不断重复。如果顺手、弹好，用现代话来说，那是一个爽。
   当然，通过各种换条件得到了一只新的竹竿，更是一件值得放鞭炮的事了。首先，要在煤油灯下，把竹竿育直。这个工作要有十分的耐。火大了，竹竿会烤焦；火小了，起不到作用。接着，对原始的竹竿进行改造，把有竹节的地方削圆、削平，磨光滑。在削的过程中，千万不要把修饰的面积，延伸到竹节与竹节之间的部分，伤到那部分的皮。如果伤到了，很可能在那个地方就失去了竹竿固有的韧，而且不美观。这些工作做好了，有的人会额外在竹竿的竹节，涂黑、红或者其他颜。这样，一只完美的鱼竿就完了。细长、笔直、由粗到细，富有韧，就是一只好的鱼竿。
   接下来是鱼钩、鱼线与浮筒。
   鱼钩五花八门。我们小镇卖鱼钩的地方，在小镇最闹的十字路旁不远，一个七、八平方米的棚屋里。由几对瞎子夫妻经营。品种很多。大、中、小都有。小钩是钓刁子鱼的。我们那里钓刁子鱼的另外一种讲法“唰”，钓竿甩出去的声音，象声词。大钩是钓黑鱼的。黑鱼是我们那里的法，离我们那里不到五十公里的地方，把这种鱼财鱼。这两种鱼，我都少钓。刁子鱼，它是一种主要在面浮游的鱼，一群群的，子很急，你‘唰’下去的鱼钩一接触面，就要即刻扬起来了。因为刁子鱼群体争食，只要发现物件，不问青红皂白总要咬一。“唰”刁子鱼要全神贯注，不停的换鱼饵，很讲究技巧。在同一个地方，同时“唰”刁子鱼，有的人百“唰”百中，有的人手“唰”酸了，也不见有几条小鱼在篓。我不喜欢钓刁子鱼，是因为它的鱼饵是蛆蛹，很肮脏。黑鱼在它产卵的季节最好钓。卵变幼鱼，黑黑的一片，在面浮游，蔚为可观。而大黑鱼就在下面护着。它的鱼饵很特别，一般采用小青蛙，举着粗壮的钓竿，把挂着鱼饵的钩，在面“咚”“咚”下、不停的“咚”。钓黑鱼，我家兄最拿手，每每有好几斤重的黑鱼拿回家，有洗衣的搓板那么长。我不钓黑鱼的原因，可能是因为家人不喜欢吃这种鱼，也有可能是鱼竿太沉重。现在想起来也说不清楚是为什么。
   所以，我说的钓鱼，主要是钓鲫鱼。即使有刁子鱼、草鱼、青鱼、黑鱼、黄牯鱼、一些不知名的小鱼，甚至鳝鱼不请自来，我也很高兴。
   还是转回来说鱼钩。为了它我经常跑到瞎子夫妻那里，看了一遍又一遍，原因是没有钱，只能饱饱眼福。有时积攒到了五分一角，就到那里左挑右选。因为常常有人浑摸鱼，或顺手牵羊，瞎子夫们都很惕，总是摸摸索索，小心翼翼一一（是我老家的量词单位）拿给你看。我并没有丝毫明暗抢的念，只是很难下决心，舍不得到需要花费的那几分钱。有时看了半天，还是依依不舍的走了。虽然瞎子看不到人的模样，但辨声音一流，你去过两次，他们就记得你的声音了。再来时，会问你是否真心想买。你不置可否时，他们会把你次来的形，一点不漏的讲出来。在难以为的况下，我会咬一咬牙，买下他们的一鱼钩。
   自认是好鱼钩，当然还是舍不得用。在舍不得用的况下，自然还有妙法，往往是找到有钢的细钢丝，自己动手育，锻倒挂须，锉光滑，把接线的部位做回型，一钓鱼钩就完了。往往，这样的鱼钩得不偿失，遇到大鱼时，多是钩直、钩断，鱼也就跑了，只留下彻的遗憾。
   大多的时候当然是多带几幅钩线，看到域有钓到大鱼的可能，就会把在瞎子夫那里买来的正宗鱼勾换，期盼大鱼来勾。
   鱼线也很讲究。最基本的是扎实。不能到鱼钩时，就被几两重的鱼，在中两、三个来回给绞断了。二是线要细。在我钓鱼的那个年代，已经开始使用尼龙线了。这样的线也是在瞎子夫那里卖的，几分钱几尺。一般况下，瞎子夫会在最后一尺时，会多给半尺你，你便高高兴兴拿了回家。用棉线钓鱼发生在最学钓鱼的阶段。在迫不得已的况下，使用棉线钓鱼也是必然。
   浮筒最好是鹅翅膀羽毛的中间主干。但我们那里鹅很少，多是用鸭与的翅膀的羽翼代替。原则是够粗、够浮力。羽翼拿来后，把两旁的羽毛剃净，剪三、四毫米一粒，然后用针穿到线。穿一、二十粒也就够了。穿完后，把浮筒均匀的按十公分下排开。
   最后一道工序是把线与钩连，在钩与线的连接，缠从用完了的中华牙膏筒裁下的一截锡皮。这是帮助鱼钩迅速下沉、而又要与浮筒起平衡作用的一道工序，重了或会栽在淤泥里，轻了鱼钩下不去。要恰到好，完全凭感觉与经验。
   现在钓鱼使用的是一只浮标，我不是很习惯。这么多年来我没有钓鱼，可能也有这个原因吧。
   怀旧，过去的一切都是好的。拿着新式的鱼竿，没有曾经的感觉，而惆怅。
   主要钓具完后，附加配置的也不能缺。必不可少的是配置一个别致而实用的鱼篓子。钓来的鱼都放进鱼篓子里。大人的鱼篓子很好看。用细竹篾编，竹篾发绿光，根根一样粗细。鱼篓两细，中间圆满，仿传统的青瓷花瓶，或葫芦型，起有图案。篓底编有造型的菱角，篓的造型配合篓底，但造型用篾比篓底细很多。篓一般用细麻绳织一个能收能放的活，是用桐油“浆”过的，不会起毛，很耐用。功能不言而喻，没有这样一个活，由于竹的浮力，鱼篓子就会翻倒在里，鱼也就会逃掉了。
   有一只这样的鱼篓子，出发凯旋时，不管篓子里有鱼没鱼，均是穿在鱼竿，扛在离肩一、两尺远的地方，摇摇晃晃，吹着哨，轻盈顾盼的招摇过市。
   有钱的人家，还会配一顶用小麦梗编的别致的小草帽，或用油布做的雨衣。那时塑胶布刚开始为商品，比起小草帽和雨衣还是昂贵一点，颜也远没有现在这样丰富，也没有现在这样轻柔。用的人不多。
   以这些备齐了，还并不能去钓鱼。拿着这几样东西去钓鱼，那简直是姜太公再世，神了！还缺两样必备的材料，下窝子的糠或麸子，以及鱼饵。所谓“下窝子”，在我们老家就是你去到一个心仪的鱼塘，观察好当地的地形，试试的深浅，看里有无草，如果有就用鱼竿搅来。然后，把糠或麸子捏团，投到你确定的位置里去，引鱼群在那里集结。糠即米糠。麸子即是小麦在磨面粉前退下的外壳。在我的经验中，米糠没有麸子好。这两样材料，依我的经验，如果“醪”一下，有点酒味，引鱼的效果会更好一些。
   鱼饵我们老家一带，都是以红蚯蚓为主。用面粒与虫蛹作鱼饵的也不少，我试用过不习惯。所以我的鱼饵坚定不移的用红蚯蚓。
   在夏之的清晨与黄昏，是挖掘红蚯蚓的最佳时机。因为要有空闲时间，也不能大张旗鼓。空闲是你必须把家务做完，我的家务就是煮五之家的饭菜。做完了家务，天还没有擦黑，我便扛着锹往公家地跑。这时通常单位的人下了班，你可以放心大胆的挖掘，重点是厨房周围的地段。红蚯蚓一般生长在房前屋后，经常有人泼而肥沃的地方。你去人家那里不计后果的掘挖，人家肯定不高兴。早起，人家还在睡梦中，你去挖，就可以全力以赴。人家发现了，你已硕果在握，即使人家恶言相向，你也可以一脸满足的笑着，扛着锹就走。
   太肥沃、太的地方生长出来的红蚯蚓不行，不是太大，就是太小，颜不够纯正，型也不够结实饱满。这种现象我说不出理由。生长出好的红蚯蚓，也许土质是最重要的。土肥而不腻，润而不，粘土与沙比例适当，参合得很均匀，是生长等红蚯蚓的最佳土壤。这样的土壤黑蚯蚓而很少，挖出来的红蚯蚓，般般大小，好象天生就是为作鱼饵而生的。
   丰收后的红蚯蚓，不一定每次都能用完。这样养殖就很重要。原土养殖是最好的，通风透，不被蚊虫叮咬，可以备用很长时间。
   一切准备就绪了，接下来就是期待已久的钓鱼之旅。
   真正的钓家，钓鱼了瘾的人，对自己在什么地方钓鱼，总是守如瓶。
   一般钓鱼的人，起很早，走到目的地，天刚麻麻亮最好。走十里八里，是经常的的事。要到更远的地方，遍就起出发的人也为数不少。
   如果决定了第二天去临县钓鱼，二遍最好起，赶到渡，喊渡：“过河咯……”，老艄公把船从对岸悠悠的划过来，搭班船赶路。这一天，你一定会凯旋而回。因为你的计划、安排与目标，在一丝不苟的得到执行，而且坚定不移、信心十足。
   那时候没有闹钟，是否准时起，完全可以检验一个人对钓鱼的程度。
   我在钓鱼的子里，只早不迟。睡过的时候极少发生。
   有时父并不同意自己的孩子去一个不知名的地方晒雨淋，那作为孩子的我们就要想办法。通常的做法，是把自己的钓具在一天拿到另一个同伴那里，然后第二天一早从家里溜了出来。
   我做过这样的事。而且不止一次。
   那是一个什么都缺乏的年代，所以钓鱼的队伍越来越庞大。就近的鱼塘无鱼可钓了，或者鱼越来越油滑了，不肯勾了，你就只能向远开疆拓土。于是，去的地方越来越远。本县没有理想的地方了，我们就长途跋涉或渡江到临县去钓。
   新塘或小溪，如果浅，面不宽，没有流动，在去年底有“干塘”的，一般钓起来的都是杂牌军，能钓到的不过猫鱼而已，放在鱼篓子里自己也觉得惭愧。老塘、小溪如果深，面够宽，源不断流下充足源的，去年底又没有“干塘”过的，一定会让你有喜出望外，鱼从中扬到半空闪亮的机会，一定此起彼伏。
   钓鱼的老手，均精于此道。勘察文地形，如军事家一样，判断准确。
   去的远，风险大。在别人的地盘，被缴去鱼竿，跌烂鱼篓，打得鼻青脸肿的事时有发生。
   钓鱼，从凌晨出发，一般钓到午开始西斜了，就要打道回府了。但干粮是一定要带的。我们那个时候的干粮很简单。奢侈一点的是一两粮票三分钱一个的皇饼两、三个。或一两粮票四分钱一个的锅盔两、三个。皇饼一听名字就很“拽”，它是用老面发酵，放盐、放五香粉，，把面复揉均匀，捏一个个巴掌圆，刷酱油，撒芝麻，然后师傅用手的被面顶到一个燃烧着炭火的、里面是陶制穹壁的炉子里。锅盔的工艺同皇饼大同小异，只不过皇饼是仰着往炉里顶。而锅盔是长型的，在长而圆的炉子里，勾着腰，往里贴。在贴去的一瞬间，往拉一下，在起炉的时候就了脚板型的锅盔了。锅盔贵一分钱的原因，用的面粉多一点。它与皇饼味道不同的是，它里面放了小香葱。这两样主食，如果夹豆豉（一种通过发酵黄豆，然后自然生霉，晒干后用红辣椒腌制的腌菜）吃，唾液泉涌。——用五花烧过的豆豉更佳。或夹盐菜（也是一种用油菜腌制的腌菜）。盐菜要用一点红辣椒炒，最好是每天都落锅，端出端进、端出很多天了的盐菜。翻炒这种菜，一般是新鲜菜炒完了，舍不得锅里面那点剩余的油，再把这种菜倒进锅里，“支”一“支”就起锅了，端在手里油晃晃的，香逼人。这时的盐菜撩人，味足。我认为这两种搭配是绝配，一下去，余香满，吃完后莫不意犹未尽。穷家小户一如我，享受不了这样的奢侈，就只有用搪瓷碗装一碗一天的剩菜剩饭，包裹好，到空鱼篓子的下面，不敢被人知道。最简单的干粮是烤的红薯与蒸的红薯。粉粉的，甜甜的，一边吃一边喝一鱼塘里的，也一样的解饥。对于我来说，当时如果有红薯配以的两种腌菜，也就是我心满意足的享受了。
   时至今，这些享受依然有效，而且令我倾心神往。
   真的忘记了带干粮，也有办法，那就是潜到里，采嫩藕来充饥。
   一般的况是废寝忘食。在钓鱼的子里，磨练出来的忍饥挨饿、饥不择食以及吃什么都香的本领，为我后走遍天涯的坚实基础。这也说明，人类是最能适应环境的；人类没有这样普遍的基因，也不可能如此这般的统治地球。
   在我钓鱼的经历中，一个人独自前往的次数并不多，一般都是结伴而行。两个最好，三个以就多了。人多目标大，发现好的鱼塘，资源很快用完，而且保密工作难做。
   在天微微发亮，走在前往钓鱼的途中，鸣狗吠，四周似黑非黑，总会想起夏纳凉时听来的鬼故事。在这种况下，我与同伴总是心照不宣，加快脚步，提心吊胆往前走。
   为什么要早起去钓鱼？鱼在天刚亮时最“慌食”，勾容易。太出来，到了九点钟了，鱼开始懒洋洋，理不理了，亲一亲你的鱼勾，把你的绪调动起来了，也许半天也没有了动静。太再大了，晒得你的，一点力也没有，饥饿也开始在你胃里鼓捣，你的耐与注意力渐渐下降，你的判断更出现优柔寡断，空竿岸的机会也随之增多。这时，你奈鱼不何，鱼是不变应万变。而是你的心态变了，急躁了，没有了刚开始的从容了。在这种状态下，我会跑到树下，躺在草坪，小憩一阵。
   所以有的钓鱼人在夏天，是早晚钓，中午不钓。
   在汉江钓鱼，是与塘不同的，一般都在晚，暂不表。
   到了秋天去钓鱼，又不同，冷，鱼不想动。到午中天了，鱼开始有了活力，这时去钓，也许能有一点收获。但与夏相比，就差得远了。
   夏是一个充满生的季节。暖暖的风，满眼的绿。荷花一杆杆，远远的迎风招展。哗哗的流，小河里、塘中央到是赤果体的孩子，在那打鱼摸虾、摘莲花、踩莲藕……
   在钓鱼的那个年代，我没有意识到我家乡的田园风光到底有多美。现在纵然走遍千山万，想起过去钓鱼路的一草一木，还是神往沉醉得让人发呆。
   钓鱼的过程，虽然每次都一样，但魅力无穷。把钓竿一放到中，发生在自己的贫穷、苦难、忧愁、痛苦、以及阶级斗争、做革命接班人的困惑，都灰飞烟灭，忘得一干二净了。更何况，在那个年代，钓鱼应该是最好的逃避吧？
   没有钓过的鱼塘，鱼是最好勾的。最津津乐道的是，这个鱼塘你已经钓过一、两次，接下来的第三次，就是岸的人与中的鱼的较量了。
   这种较量并不是耸耳听闻。
   在一个没有人钓过的鱼塘里，鱼很纯洁，不知道有“外敌”对它们的生命造威胁，它们见到食物，争先恐后，咬勾没有半点犹豫。遇到这种千载难逢的机会，除了兴奋，就是全神贯注了。不会钓鱼的人，遇到这种天赐良机，也必然满载而归。而且，当你在鱼篓子里心花露放清点鱼的数量时，你会发现那是从大到小的兄弟姊、一个完整的家族，三下五除二就囊括在你的鱼竿之下了。
   三次以后就不同了，你把勾线放进“窝子”里，鱼儿在你的浮筒周围游着，幼小的鱼在啜你鱼线的浮筒，走一走，又来了。从深里不停的冒出泡来。你的浮筒在面“咋”了两下、甚至一下，就不动了。你很着急，把鱼勾扬起来，看看鱼饵还在不在？你又把鱼勾放到中去，半天没有动静。突然，你鱼线的浮筒“咋、咋、咋”的动的很有力，等到你准备扬起时，又文风不动了。你又要将鱼勾轻轻调整一下。浮筒又动了一下，你这次失去了耐心，尽管没有出现浮筒大幅度的下沉、然后又迅速浮这一鱼勾的标准信号，你也迫不及待的把鱼竿扬了来。毫无疑问，你钓起来的是空竿。
   你再换“窝子”，这样的况还是出现。这时你的心会特别的糟，但又无可奈何。
   鱼儿在它的同伴一天天的减少的况下，一定也在问为什么。最后它们把疑问集中到了在鱼塘里从来没有出现过的鱼线、鱼勾。因为自从鱼线、鱼勾出现了，它们的同伴就减少了。
   高手钓鱼，在这种况下，一般是一个忍字。哪怕是鱼饵被吃光了，他也要等到鱼最明显的勾信号。鱼虽然对外来的勾线产生了怀疑，但在食物的惑下，它们多半铤而走险，最后变你的俘虏。
   鱼你的勾,自然是不甘心的。在你判断、起勾、扬竿的一瞬间，你会感觉到这条鱼的分量有多少。你要在不超过半秒的时间里，作出怎样扬竿的理。小鱼，轻松松，感觉是小鱼了，顺手一挑，竿线和鱼已经在半空中了。大鱼则不同，超过三两重，你就不能用同一种方式了，只要在扬竿的一刹那，鱼竿的前部弯得很厉害，就有可能是大鱼！在这样的一刹那，放缓扬竿的速度、扬竿的角度很重要。如果硬拉不起来，要保持鱼线与鱼之间的张力，由得鱼在里挣扎。到鱼没有劲了，你再把它拖来。如果再大一点的鱼，你要拖着线在中与它斗无数个来回，然后把鱼牵引到岸边，或捉或舀让它就范。
   由于勾浅，在半空中、或唾手可得而跑掉的鱼，都是好鱼和大鱼。那种心，是无法追悔的顿足锤。这样的较量是一个十分美妙的过程。钓鱼的魅力全在了这个过程里了。
   在这样一个过程中，钓鱼的人，无不进入一个忘我的境界。聚精会神钓鱼时，你不会老去想那花掉的五分钱、在瞎子夫那里买两鱼勾值不值？不会去想每天虔诚的背诵毛主席语录的父亲为什么还要台作检讨？也不会去想如果不按时回家做饭，家人下班没饭吃时，自己被父亲拳打脚踢的痛楚。
   回忆在钓鱼过程中，与鱼儿在里的拉锯战，充满了生活的哲理，让我在生命的各个阶段从容应对、受益非浅。
   太西斜，准备回家了。摘几片新鲜的荷叶，垫进鱼篓子里，换干净的，把鱼小心翼翼的养在里面。然后洗洗手、洗洗脸，满心不舍的望一望四周的荷花、田埂以及流动的，还有田里犁地的牛，就可以走了。
   满载而归。回到家里，迫不及待的给鱼打鳞破肚，周围是满脸羡慕的左邻右舍与称赞。洗干净了鱼，用盐腌一下，然后放进筲箕里，拿到有风、有光的地方吹一吹、晒一晒，秧干了，就可以进入烹饪了。自己钓的鱼，自己做佳肴，当然格外用心。
   我们那里那个时候吃鲫鱼，多数是在锅里煎。均匀的炭火把鱼两边煎得金黄金黄。然后放醋、放酱油，放红辣椒、放蒜、放豆豉，在锅里烧两、三个来回。起锅前再放点绿油油的香葱。一碟香味具全的香煎鱼就了。在这样一碟香煎鲫鱼面前，即使有山珍海味在侧，我也会独沽此味，不作它想。
   我钓鱼记忆最深的一次，应该是在小学五年级的时候。那年盛夏，有一天狂风大作，黑云压城。风雨就要来临了。我毫不犹豫的拿起一天在附近酱园回来的竹竿护栏，和其它早已准备好的材料，直奔郊区而去。
   在人民公社的集体鱼塘里，我站在倒在里的一棵大柳树，把拼凑的鱼竿垂了下去。不一会就钓来了一条七、八两重的鲫鱼。这时瓢泼大雨已经把满池的荷叶打翻在，密密麻麻的雨点，看不清浮筒的动静了。我只好如落汤一样的跑回了家。把鱼养在桶里，时不时走过去看看。
   屋檐下的，很快把天井装满了，迅速往四围的房子里灌。我家的屋里屋外了泽。我赶忙去抢救家中的生活必需品。当再次来看桶中的鱼时，鱼已不翼而飞。于是发动全家，甚至邻居在变塘的天井里找鱼。
   雨停了，我们把全部舀到屋外，但始终不见鱼的踪影。连通向屋外的沟也彻底的翻弄了一遍，还是两眼茫茫。这一天的黄昏，我无心做任何事。傍晚，我远离纳凉的人们，坐在墙角边，垂丧，失落极了。如今，我已经住进了大城市，但钓鱼的往事却依然历历在目，不可磨灭。
   在背井离乡的三十多年里，故乡的夏秋冬、旧邻的音容笑貌始终萦绕于心。有时看到钓鱼场，或者朋友约去钓鱼，开始总有莫名的冲动，接着是重重的失落感。还能享受儿时纯净而原始的趣吗？没有了从前的任何元素，你钓鱼还会有恬静的喜悦与厚的回味吗？
   每每回到故乡，总想去寻找过去的足迹，但一切都变了样。小桥流，荷塘蛙鸣，已不是记忆中的格局了。浑浊的，似乎永远没有澄明的一天。到是麻将馆。从麻将馆里嘈杂的声音里爆炸出失态的骂娘声，是对物质金钱顶莫拜的最好傍述，没有人同你谈钓鱼。鱼竿也变了，是炭钢材料制。浮筒只有一根，晚还能发荧光。
   街市的鲫鱼买回家，煎不出从前的味道。用瓦锅炖出来的萝卜丝鲫鱼汤，除了有瓦罐味外，是重重的土腥。那不是流动的域里长出来的鱼。
   卖鱼勾的瞎子夫已经作古。在我心中有神一样地位的活鲫鱼老，再也看不到他穿着百纳千补而整齐干净的民长衫、挑子里放着用荷叶摊着的一堆一堆的小鱼、在铺着麻石路的大街小巷卖的影了……
   我明了，现在我的钓鱼，已不是钓鱼本了，而是对故乡绵绵的诉说与隽永的思念。人生经过漫长的磨砺，现在只剩下回忆了。
   是啊，用这样的篇幅谈钓鱼往事，就如足足过了一次钓鱼的瘾，一如我们对未来世界的美好期待一样。
   ——这正是我寻找自己精神家园的一个籍。