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三、河 南
人
河南，位于黄河之南而得名。这里历史悠久，文化底蕴深厚。渊源于黄河流域之中原，归属于轩辕嫡系之后裔。西汉即设河南郡，使河南之名得以问世。她处中原而地接南北，挟黄河而身系六京(
商殷之都安阳，宋都汴梁现开封为东京，唐都长安东迁后叫西京，洛阳称东都，另有北京和南京)，其地域之重要性可见一斑。历代爱国的文人的诗词里，“中原逐鹿”一词难免高频律地出现。人们捧起陆放翁的诗和辛稼轩的长短句，无不为其忧国(中原)思乡(河南)之
情所动容。
洛阳、开封和安阳均为历史著名古都，也值得河南人聊以自豪。需浓笔重彩的是，河南人与山西人一样，对于中华民族的大融合确有卓绝地贡献。从北魏孝文帝迁都洛阳，到北宋末年赵氏皇帝为躲避金兵入侵，率百万河南民众大举南迁，使目前江浙一带很多人都归宗认祖于河南。
过去民间有这么一句话：“山东响马(旧时指强盗)，直隶(河北省旧称)贼，河南出的溜光锤！”窃以为，说山东响马，是誉其豪爽，但渉嫌于水泊梁山；说河北贼未必妥切，可能寓意贫瘠；说河南出了溜光锤也许有其所凭吧！
河南人在历史上饱受战争和灾荒的苦难与蹂躏。因为，中原为历代兵家必争之地。因此，战乱不断。加之灾荒和无助，促使其四处奔波逃命。如今，河南人遍布全国各个省份，也算是一种人力资源。
河南人自改革开放以来，在人们的人的印象不爽。但公平的说，那有如“一老鼠坏了一锅汤”。从另一个角度讲，哪里又何尝无坏人呢？所以，身为河南人也不必自卑，应该称道的是河南人还遍布神州呢！
河南人重义气、性耿直。君可知少林功夫在世界各地了得！河南也出了不少名人，如：道家的创始人老子，吴国大将范蠡，以及商鞅、苏秦、吕不韦、李斯等一批政治家。又出了“运筹帷幄，决胜千里”的张良，一代名士陈平、名医张仲景、科学家张衡、政论家贾谊，以及三国名将徐庶、司马懿、黄忠和东晋权倾一时的谢安。到了大唐，又为国家输送了一代名相姚崇，文学家韩愈，和“诗圣”的杜甫及画家吴道子。还有惊艳的“帅小伙”潘安，以及宋代民族英雄岳飞等。不过，河南在侵华战争时，也出过汉奸。
河南是中国文化的发源地之一，河南人大多文质彬彬，思想活跃，儒雅而有浪漫情趣。河南也算得上大省，文人学士众多，曾有“洛阳才子”之说。河南人吃苦能干，洛阳牡丹名贵一方。再说河南人名声不好，不是由于贫困，也许指其在特定历史和环境下的作派。她紧邻山东，但比不上齐鲁人的质朴爽快，却似齐鲁人的粗野俭啬。南接湖北，没有鄂人的精明能干，却效仿鄂人的“奸诈”滑头。她与安徽人一样，被称为中国的“吉普赛人”。饥寒交迫使他们离乡背井，四处漂泊。但安徽灾民往往靠演唱卖艺为生，而不少河南灾民则把乞讨作为一种谋生的手段。流浪生活使不少人染上劣习，有辱河南人的名声。似乎河南人与“刁滑”、“无赖”、“肮脏”等恶习有染。这种看法虽然并不完全和真正的公平，但现实中，河南人或多或少有这种习性。
俗话说：“靠山吃山，靠水吃水”。地处中原的人们世世代代要靠天吃饭，不但在女真人、蒙古人和满洲人南侵时四处流浪逃命，还要时刻提防那条脾气难以揣摸的母亲河。黄河好时，人们丰衣足食；发怒时，就要背井离乡。旧社会，黄河发怒和子孙逃难的次数，谁也说不清。他们一次次在灾难--逃亡，再灾难--再逃亡的怪圈中循环往变，他们从来就没有救世主。从而，不少人在天灾和人祸的双重威胁下，拖家带口踏上了迁徙之路，逃避这恶劣的环境。向南走的，直至赣、闽、粤、台，成了今天的客家人。向西走的，抵达荒漠，成为众所周知的走西口。他们无疑是失败的，其结果多数是越迁越穷。要说错，也怪不得他们，是当时的历史条件所决定的。对他们来说，只有西边有大片土地尚未未开垦。像山东人只能去东北，粤闽人只能往南下南洋一样，别无选择。
一方水土养一方人，恶劣的环境欺凌着他们的一代又一代。试想，一个人或一个群体经常在逃亡中苟延残喘，尚难自顾，就更谈不上救济他人了。这些流浪的也要活下去，采用一些非常规手段也是无奈之举。这种谋生的手段，在别人看来有所不齿，但对他们说来却能救命。“穷山恶水出刁民”一说也许是条真理。
有人说，河南人是中国人的娘，中国人如果要寻根的话，大多数最终都要归宗到河南。因为以河南为中心的黄河流域是华夏民族的发祥地。
河南长期以农业为主，与山西有别，存在“重耕稼、鄙商贾”的观念。自给自足的小农生活，造就了古朴纯厚的民风和自然亲切的乡情，但也养成了墨守成规、不思进取的封闭保守意识。随着社会经济的发展，这种古旧的意识正被逐渐淡化，他们不再满足于“三十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”的田园式的家庭生活，他们正积极参与市场竞争，重塑河南人的形象。
河南人的生活习惯历来以简朴著称。长期以来，河南的民居注重“可住、实用”，土窑、草庵、石板房、以及天井窑院、窑房结合院和平房院等，成为地方特色的居住设施;在饮食上则讲究“细粮节约，粗粮细做”；衣着上讲究“经济耐穿”。进入80年代以后，他们的生活习惯有了很大改变，尤其在衣食住行方面，开始追求更加舒适完美的生活，城市建设也紧跟时代的步伐。省会郑州虽然是1954年由开封西迁的，但这座风沙弥漫、且建于黄河边上的城市很快绿
树成荫，商业发达，成为中国中部的交通枢纽与商业中心，也彰显了河南人的能力。
河南人讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊以及生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬等，既讲礼节又重仪表，曾有“礼多人不怪”的谚语。待人知礼，谓之“懂规矩”、“懂事”，反之，则遭人贬谪。
这里，用我一首旧作结尾：
一、返 乡 颂
(予由晋返豫，有感而习作)
横跨太行下山来，俯视中原玉屏开。
千年帝王邙岭土，九朝古都风雨台。
神龟河洛负图地，诸候八百会盟侧。
历数祖籍文明史，思绪万千情满怀。
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