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一家面向穆斯林的成人用品店开张后，大受女性顾客的欢迎。英籍穆斯林女作家莎琳娜?简穆罕默德借此呼吁全社会重新认识面纱之下的穆斯林女性。 一家面向穆斯林的成人用品网店近日在土耳其开张，该店在开业一周之内就吸引了超过三万名访客。 等等，我没听错吧？面向穆斯林的成人用品店？而且还大受穆斯林女性的欢迎？ 我们一般谈到穆斯林女性，顶多讨论讨论她们应不应该戴头巾，蒙面纱，穿罩袍——说来也怪，这样的装扮有时看来很沉重，有时又有种轻快的美感——但对于穆斯林女性究竟能否自己做主，我们通常也讨论不出个所以然来。 那我们就来谈谈穆斯林女人的“那些事儿”吧：其实她们也用春药，高潮霜，润滑油。虽然这家网店的开张在土耳其是个爆炸性新闻（可能会迎来10个月后的婴儿潮？），但这样的事我们也不是头一次听说了。其实在荷兰、巴林、以及美国都有类似的商店。那这样一个深受女性喜爱的伊斯兰成人用品店又怎么会如此轰动呢？ 这就要看看其他国家对穆斯林女性的看法及报道了。就在这周，英国第四台（Channel 4 news）播出了一系列名为“穆斯林面纱在英国”的节目。几周前，英国曾就医护人员是否可以在工作场合戴穆斯林面纱进行审议，这引起了穆斯林女性的愤怒（事实上，在英国并没有医生戴面纱上班）。比利时则已明令禁止女性在公共场合穿戴面纱——虽然举国上下戴面纱的只有30个人。难道首相就不能把她们聚在一起喝喝茶、聊聊天？何必大动干戈呢。 事实上，一谈到穆斯林女性，我们想到的不是面纱就是性爱，这……怎么说呢，有点不正常。具有异国情调和东方韵味的穆斯林女性是否已沦为撩人心弦的意淫对象？抑或是满足男人特殊癖好的性爱工具？ 答案很明显: 对于穆斯林女性而言，无论她们穿不穿衣服，男人眼中只有她们的胴体。如果有男人不这么想，那才奇怪呢。去谷歌搜索一下穆斯林女性的图片，就会出现好几页穿着黑色罩袍，或者是全身裸体、仅着面纱的女人照片。另外还有Lady Gaga和麦当娜的照片，她们一个穿着荧光粉色的罩袍，一个披着怪异的锁子甲1。而在迪赛（意大利时尚品牌）的一个广告中，一名有纹身的裸体女子也戴着牛仔面纱。相信我，这些可不是我编的。 作为女性通常会面对这样一个问题：男人的眼里只有你的身体，别无其他。而对于穆斯林女性，问题则更加严重——人们可能会认为她们的穿着方式是被洗脑的后果。甚至连一些自认为是女权主义者的人也只关心她们的穿着，而忽略了她们的心声。 但穆斯林女性可以体验到的，比如伊斯兰成人用品店，现在也开始为其他非穆斯林女性所体验。穆斯林女性创造出了一些“男士勿扰”的空间，在这里她们可以自由拥抱自己的性征而完全不用受男性视角论2的影响。 其实，随着女权主义者抛开传统的男性视角，讨论有关美丽、身体、女性气质究竟为何的问题时，这样的空间俨然已经形成。这些空间的存在给无处不在的性化现象3画上了一个句点。婚宴及派对则成为了穆斯林女性——无论哪一个年龄阶层——探索对自己而言什么是美丽，什么又是性感的绝佳场所。至于男人挑剔的眼光，早已被她们忘之九霄云外了。 网上的伊斯兰成人用品店，比如最近在土耳其新开的这家，为考虑顾客的感受，并不会使用一些近乎色情的图片。荷兰的伊斯兰成人用品网店EL Asira的老板表示，很多非穆斯林女性也会光临他的网店，因为她们认为比起传统的成人用品店，该网站的图片和风格让人觉得舒服多了。在这里她们可以探索性爱，而不用受色情内容的困扰。 就连西方国家也是在近几年才公开谈论性爱和快感这类敏感话题的。而在穆斯林的世界里，现在要公开谈论这些话题仍比较困难的。但是，在私下里，穆斯林女性和全世界的其他女性一样“性”趣浓厚。 其实，穆斯林也有自己的性文化。早在八、九世纪的阿巴斯王朝，性爱指南就出现了；而最有名的穆斯林诗人鲁米在谈起性来也是毫不避讳；就连先知穆罕默德也曾对性公开发表评论，称没有前戏的性爱是对女性的压迫。 一位著名的美籍穆斯林学者甚至说：“要写一部大师级的性爱指南，就必须借鉴伊斯兰丰富的性文化。” 总而言之，能有这么一家伊斯兰成人用品店来为穆斯林女性提供探索性爱的乐趣，其重要性可见一斑。毕竟每个人都有性欲需求，就别大惊小怪了。穆斯林女性也要“性”福，谁又不是呢？ 注： 1. 锁子甲：铁环串连做成的盔甲。 2. 男性视角论：1975年由女权主义评论家Laura Mulvey提出的一种理论（又称性别视角论），主要指代传统电影中的男女不平等现象。她认为由于拍摄的视角是从男性的角度出发的，所以镜头下的女性往往被物化了。 3. 性化现象：指将特定对象变得与性相关、甚至以性为本，或某人对性的意识被提高。 |
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