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【敦煌国宝】欧阳询《化度寺碑》唐拓本
规格：12.1 x 8.9 cm
墨绘纸本 法国国家图书馆收藏
一百多年前，在敦煌莫高窟第十七窟藏经洞中发现《化度寺》剪裱残本，凡226字，共存12页，
其中起首2页39字为法国人伯希和所得，今藏法国国家图书馆，编号为P.4510。
《化度寺碑》是《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》的简称。此碑立于贞观五年（631），
李百药撰文，欧阳询楷书。三十五行，行三十三字，铭碑石原在陕西西安南山佛寺
宋庆历（1041－1048）以前，原石已经断裂，至北宋末年残石亡佚。
以下10页187字为英国人斯坦因从敦煌所得，为大英图书馆收藏，编号为S.5791。
规格：12.1 x 8.9 cm
墨绘纸本 大英图书馆收藏 编号为S.5791
一般认为敦煌石室封闭的时间在北宋景佑三年（1036）敦煌将陷于西夏之时，
故世人公认为《化度寺》敦煌本应该是原石唐代拓本无疑。
此碑书法结体严谨缜密，秀整清劲，气韵清古浑厚，深合体方笔圆之妙。历来被视为欧阳询楷书第一代表作，是楷书的极则。《宣和书谱》云:“询以书得名，实在正书，若《化度寺》石刻，其墨本为世所宝，学者虽尽力不能到也。”赵孟倾跋云:“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《岂禅师塔铭》，其最善也。”此碑下笔、收笔、挑出或转折的地方，全都小心收敛，是欧阳询理性规范的极致。
【化度寺碑原石的传说】
《化度寺碑》，全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，亦称《琶禅师塔铭》，别称《青莺白鹤碑》，唐李百药撰文，欧阳询书。贞观五年，即公元631年刻。原石早佚，宋以后有翻刻本数种流传。关于原石的流传，说法不一，后人多采用明解给之说。解给在《跋欧阳率更化度寺碑》中载，北宋庆历初年，开府公范雍奉使至长安，路过南山佛寺，见阶砌下有残碑一块，仔细观看，才知是久负盛名的《化度寺碑》，叹为至宝。范雍走后，众僧人以为“石中有宝”，破石寻之，大失所望，扫兴之下，将残石扔于寺院之后。过后，范雍又来寺中寻访旧迹，问及原石，在寺院后找到，己断为三截。范雍惋惜之余，用重金买回，安放在自己的住所赐书阁中。“靖康之乱”中，碑石被藏在井里。后来，好事者又将此石取出，捶拓数十本后，将此碑彻底摧毁，原石再也不可复得了。
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