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人在社会中。人是社会人。社会是生活。生活离不开与人打交道。打交道，难免有碰碰磕磕之事。这就需要人既有涵养，更有度量。 人要干事业。事业成就人。人要想把事业干好、干优，乃至做大、做强，同样离不开与人打交道。这也需要人既有素养，更有度量。 度量是一种器量。器量只有弘深，姿度才能广大。姿度广大，才有可能盛得住多事，行得了多船，装得住多山，养得了“天兵天将”、百万雄师。 度量是一种胸襟。胸襟即胸怀。胸怀在志向。志向大、志向远，才有可能百人誉之不加密、百人毁之不加疏。不知“小圈子”为何物，不知“对立面”为哪般，让“同音者”音更大，让“异调者”调改辙，从而多方来之，众流趋之。 度量决定能量。刘备当初仅是个鞋贩子。但就是这个鞋贩子，由于心胸大，志向远，不怕三拒“草庐”外，终使“卧龙”出山来，从而使己之事业由艰难走向辉煌：大败曹操于赤壁，占领了荆州，夺取了益州，拿下了汉中等地，建立起了蜀汉政权，使天下三分有其一。 度量决定德行。当年的曹植，可算是个才子。他善辞赋，精散文，贵诗歌，尤其是《洛神赋》，至今仍被人称道。但就是这样一位富有才学之人，度量却难恭维：他同以文章而名的刘桢要好，却同以笃行而称的邢颙不合。仅凭此，就感情用事地说出了“采庶子（刘桢）之春华，忘家丞（邢颙）之秋实”这样的昏话。这，真不得不让人叹其度量之小，哀其话语之差。 度量决定命运。伍子胥这位吴国的功臣，曾同大军事家孙武一道，共同辅佐吴王西破强楚，南服越人，北镇晋国。但就是这样一位能回天转地的将军，最后竟落得被吴王夫差赐剑自杀的境地。原因就在于其度量小，胸襟狭。狭到何种程度？据资料讲，他连死人都不肯放过：历史上，楚平王曾杀了他的父亲。为报一己之私仇，他置国家利益于不顾，在打败强楚攻入郢都后，请求吴王准许自己掘楚平王之墓并鞭尸。同时，还要割下楚平王的头，把衣物棺木全部销毁，连同尸骨弃于荒野。仅此还不解仇，还难解恨，又让吴兵拆宗室庙，寝大夫屋，烧杀抢掠，无恶不作，致把楚人逼上绝境，使楚国上下，同仇敌忾，与吴军拼死一搏，竟一夜三败吴人，并将其赶出国境，也使得吴国多年战争准备所取得的胜利果实丧失殆尽。这，同样不得不让人叹其度量之狭，哀其下场之悲。 度量是一种修行。修行在修更在行。这种修行，在学。而且这种学是不恃聪明，惟先觉是效。在思。而且这种思是不徇陈迹，任警悟之灵。在行。而且这种行是不辞艰难，至“达标”方休。 |
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