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谈一点对形意拳意义和目的理解(转至形意拳吧)

 达生2066 2013-12-10
       余习练形意拳近5年,从最初的白纸一张,逐渐到现今的有一点入门,感觉要练点真东西上身,真是难之又难。不论是师父的言传身教,还是自己的懵懂摸索,都让我不断地思考着一个问题:形意拳为什么要这样炼,到底练的是什么东西?为何要求“晗胸、拔背、舌顶上颚”等等要领,五行拳为什么要这样来设计?目的是什么?意义又在哪里?
每每想到此,都不自然地会陷入不安和恐惧之中,然经过长期的练拳和对形意先辈所著拳经著作的阅读,慢慢地逐渐感觉有了些理解,在此与诸君探讨,望诸君不吝赐教,给予批评指导,表达看法。
形意拳,形也,意也。自从天地间有了人这个物种起,世界就大大地变化了,假设人是从动物进化而来的,那么人的进化,其实主要是指智力的进化,而人的身体,却是在不断地退化,人的智力进化后,能探索和理解到自然界的诸多规律和原理,于是创造发明了很多工具,来代替了大量自己身体的运动和工作,使得由于生存而对身体的诸多复杂动作和使用要求,都被省去,于是,经过了漫长的岁月,人类的文明程度越来越高,而人的身体功能,却越来越低。
而中国的先哲们,同样在思考着这个问题,而且肯定是想透了这个问题。如中国的道家思想、易经等著作,包括阴阳学说,就是从哲学的角度,对事物本质规律的总结和说明。在战争频仍、自然环境恶劣的古代,如何在当时的人体条件基础上追求更高地战斗力并延年益寿生活得更舒心呢?参透了世间本质规律的先哲,发明了形意拳,这个拳种的诞生,不是偶然的,是先哲明白了身体的退化的道理,所以要将退化的身体恢复到当初人还在没有进化时地使用状态,简单点说,就是要把身体恢复到当初作动物时的使用状态。
大家可以仔细想一想,猴子、猫等动物,蹲缩在地面上的时候,可以缩成很小的一团,而一下子,就可以一越而上,蹿跳到树上,人进化以前,也是四肢行走的,所以和动物们具有共性,那个时候,对于脊椎的使用,是很充分的,不像现在,人们还要苦苦追求什么“束展之功”,其实束展之功,动物们都会,而且功力深厚,不用练习,自然就会。同样地,对于四肢的使用,尾部的使用,呼吸、反映的配合,在进化之前,也是很充分地,而且很自然,为什么?因为动物不用思考,不会去想为什么要这么做,反正只能这么做,才能生存,只能这么做得更好,才能生存得更好,不能这么做的或者做得不好的,慢慢就被残酷的自然界淘汰了,于是留下来地就自然这么做了。人在进化之前,同样如此,那时人们就是动物,具有动物地一切本性,现在人赤手空拳地与同重量级地动物搏斗,胜算几何?
那么基于这个假设和理解,先哲提出了人出生后行于社会,“知识一开,本性蒙蔽而为后天之气所伤也”,“逆运后天,转阴阳、扭气机、夺造化,于后天返先天,使先天真阳不为后天假阳所伤也”的理论,认为人出生时本来很自然,阳气很重,一气浑然,可是接触社会和接受教育后,熟悉了社会的衣、食、住、行等一切,却丢掉了自己的自然性,本体的浑然之阳气也慢慢地被不均匀地分散至四肢来适应后天的社会习惯,也就是后天的“气拘物蔽”。
先哲创立此拳,就是明白了人的动物自然性和动物的共同性,并对其进行了总结和升华,对自然界较主要的动物进行研究,“取其形、像其意”,并使其拳理符合阴阳之道、天地造化之源,使人类回归本真。而习练此拳,就是回归本真的过程,就是后天返先天的过程,就是恢复人本性的过程,在恢复的过程中,人体因为后天之气所伤的,被蒙蔽的部份,就会回归其本来面目,所以习练此拳,可使柔弱的变得刚强、刚强的变得平和,使身体得到恢复和补充。
当然,我个人认为先哲提出的“逆运后天返先天”,不是说练了此拳就能把使用掉的生命补回来,而是说找回了先天本性的正确使用习惯,打个比方,一个人生下来的生命力,假如只有60年,那么习练了此拳,就会使得身体得到正确的使用,改变后天的一些使用习惯并使身体因为后天的一些使用习惯而造成的损伤得到一定的恢复,使得我们对我们生命的使用变得更加有效率和自然,从而减少疾病,免得有些器官提前报废而早逝。而不是说你30岁时练了此拳,就能将之前用掉的30年岁月补回来。同样地,在回归本真的过程中,身体的运用也越来越好,更加自然,更加“合”,气息、骨骼、经络的配合更加协调,反应更加灵敏,那么人自然就具备了技击基础,这就是“功夫”,若具有一定功夫的人再去学习一些打法和招式,就会获得良好的技击能力。所以,技击能力只是回归本真的过程当中的自然产物,若只为打人而来学内家拳,实乃“舍本逐末”也。
一个练形意拳练得好的人,你让他学长拳,他打出来的味道就绝对比只练长拳的人好,所以才会有先哲所说的“无式无招”,浑身皆是拳,全身都能用来打的境界。
综上所述,并推而广之,形意拳甚至内家拳的创立,实际上是先哲为了探索追求世间万物本质的伟大智慧结晶,目的是解释自然界真实的规律,而不只是为了用来打人,所以后学应谨记此点,放掉功利心,好生追求,则能终生受益也。
如今中国的传统武术,随着近代西方之科学,如力学、解剖学、化学等理论的进入,已经在不知不觉中受之影响,成为了一头不中不西之怪物。中国武术,产生的基础是中国的“道”思想,合于阴阳之说,讲究合,整体性很强,对人体的使用和调动,是全方位的,也是有益于人体的,而西方及别国武术,如泰拳、西洋拳等,产生的基础就是战斗,以击倒对手为原则,所以对人体的使用和调动,是片面的,而且是以伤害人体作为代价的,很多练习泰拳的拳手,由于过度使用关节,到了一定年龄,就伤痛难忍,周身是病,而且这些拳术,对体力依赖过大,到了一定年龄就没办法练了。而中国武术,则是越练越强,年龄越长,功力越深厚,比起他国武术,有着难以比拟的优势,所以中国传统武术,什么是传统?这就是传统。
现在每每走到一个城市,看到林立的武馆,满目尽是跆拳道、空手道、泰拳、拳击等教学项目,学者趋之若鹜,仅有的少数的一些传统武术教学,教的尽是些套路动作、花拳绣腿,真是令人黯然生伤感矣。
吾中华民族,自古强悍,素引领世界之潮流,怏怏上下五千年之底蕴,如此优秀之武术精华,却被国人弃之一旁,而去捡别人的东西,真是哀哉哀哉!
  再次纠正此文中的说法:先哲创立此拳,正确修行后,不只是可以练回人做动物时的对身体的使用本性,而且有一个更高级的升华,那就是逆运归元之用,“心中浑浑然,无思无意,舌顶上颚,谷道上体”,就是要逆运先天真一之气,而不为后天假阳所伤的目的。
因为动物对身体的使用,以及人类后天对身体的使用,都是顺行天地自然之道,只有用,没有回补,而形意拳甚至内家拳,练对了都有逆运的作用,这是动物办不到更想不出来的,虽然它们对身体的运用自如而充分,不知此拳的人类也是办不到的。
所以,特此纠正,我认为先哲创立此拳的目的,是因为理解了拳道即天道,天道即人道,参透了万物阴阳往复变化之理,才有了此拳的练法。
而将人体使用恢复到如动物般的充分自如,只是拳术修行过程中可以自然达到的状态,非终极目的。
特此纠正,万望各位批评指正,感谢感谢!
另外,有人说,在吧里面看到一些人写再多的文章、再好的理论,通通地无用,只有实战才有用,我认为这是不对的,中国传统拳术的创立目的本来就不是只为了打,但只要好生习练,获得强大的技击能力就顺理成章,只要你练到一定时候,就可以出外云游,一路实战过去,可是抱着在实战中练功,靠实战来增加功力的想法,是不对的,功夫是功夫,打法是打法,有功夫,随时可以通过打法的学习,在实战中获得优势,没有功夫,就算你经常打,也不能持续提高技击能力,只能急功近利地走上外家的路,这和练散打、泰拳有什么区别?那何必练形意拳?这一点必须要正本清源,大家要认识清楚。五行拳练得是功夫,不是招式,有了功夫,招式就有了威力,没有功夫,招式也做不出来的。
我们一起拜师的师兄弟,有些人就是一心想着打,想着怎么发力,学了五行拳就想着怎么用五行拳打人,不好好按照要领来练拳,结果几年过去了,还是原地踏步,看着一起拜师的同门师弟,入门时对武术什么都不懂,一张白纸,结果现在身体反应越来越快,身体发力越来越整,觉得很诧异,以为师父偏心,而功夫长进的师弟也觉得很奇怪,为什么现在反应比之前快了许多?感觉自己头脑也变聪明了?
师父一笑置之,曰:源不清、流不顺,欲速则不达也。
所以,练拳就要找个明师好好学,勤奋地练,不要管啥感觉不感觉的,假以时日,功夫慢慢上了身,入了门,兴趣就会大增,就会发现这个拳,乍一看动作简单,练习枯燥,实则在身体上“其乐无穷”矣。

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