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前文讲述礼仪的时候说到了“趋”字，“趋”是小步快走的意思。今天，咱再接着说说与行走有关的词。
步：
本义是行走。《说文》：“步，行也。”甲骨文是用一前一后两个“止”表示步行。由图形可以看出：两只脚各迈出一次，就叫一步。 走：
本义是跑，后来指步行。《说文》：“走，趋也。”从字形看出：上半部是一个摆动双臂大步奔走的人形“夭”，下边是一个“止”（表示脚、趾）。 奔:
本义是狂跑、疾走。《说文》：“奔，走也。”《诗经》：“骏奔马在庙。”观其字形，上边一个“大”，像一个人甩开双臂迈大步。下边的三个“止”，表示快速、频繁迈动双脚，强调速度快。 涉：
本义是“趟水过河”。《说文》：“徒行厉水也。”其字形就是一条弯弯的河流，河的两边个有一只脚，很形象。 陟:
陟的本义是登山或登高。《诗经》就有：“陟彼景山。”《说文》：“陟，登也。”“陟”字的左边是“??”（阜），就是山。右边是两个“止”（趾），就是登山的双脚。由于登山是由低处向高处走去，所以“陟”便引申为提拔。《尔雅》：“陟，升也。” 综上所述，步、走二字在古代与现代汉语的含义是有所不同的。《释名》：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”这点在我们熟悉的古文中就可看出。如：《守株待兔》中就说：“兔走触株，折颈而死。” 再有，《木兰辞》中：“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这两处的“兔走”，显然是说“兔子在奔跑”。 |
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