元“至正型”瓷器纹饰特征
【高阿申】 2005.09.16
纹饰中博是瓷器鉴定的华博一个有力鉴定要点物华。每个时代有每个博中时代物的纹华博饰特征，能够正确华物辨认中华瓷器物中上博中的纹博饰，对收藏瓷华博器的爱好者来讲，中华犹如鱼得水。笔者博就中华多年的收藏体物会，对元“至物博正型”的纹饰特征物华总结如下：
博华 博物 博华大花大叶。牡中物丹花物多见，花博中朵华中内一般留中华白而不填满色，有中华的在物华外部还框以留华博白博物边线中华。山石、海水、人华中物、动物纹等亦相物博类，中华即纹饰内物华露白，有的在外部华物或局部处博中加有留白物博勾中物边。缠枝中华莲博物叶中物子肥硕，中物呈规整的葫芦形。中博叶子填满博物色，并有一至华物五个尖瓣华。华
变形莲瓣。中博有的为一华中组物博，有中博的博华为上下两组，构成中物对应中博的仰、覆莲瓣博华纹边饰。除大物华盘以外，物中其他元代器物华博上的莲瓣博纹边饰均作单中物体排华博列，莲瓣博间留有空隙。莲瓣中华内华博纹样物博丰中物富物华，物多数物中画垂云纹与环物中状的中博饰博物中博，有物华的莲瓣内加绘华珊中华瑚、银锭、双物华角、火珠华物、火焰、火轮、莲博物花、中物双物博钱等华物图案，亦即后物中世称谓的“八大码物”。洪武年起物博，除部分博物执华物壶和中华盏托中外，瓶、罐、华盘及碗的莲瓣华物边饰均呈并拢博华型。物博这种绘画贯穿中华于明博清两代。
海博中水纹。海浪澎博华湃，浪尖高耸。海中物水多数绘华博成旋物涡状，形如人博中的指纹，中博有博物的形如竖发。中海水纹洪华中武时华博少见，永、宣年间博华盛行。
中华蕉叶。元博华代的蕉叶边饰多作华分开状排博中列，博华叶与叶间留有空隙中华。华博亦有少量叶瓣华中呈并拢型，或中叶中与物叶物华作重叠状。但不管博物作何博中种形式的排列，元博华蕉叶的主物博脉，均以华中粗壮的实线表示之中华。洪武年起，物中蕉叶边饰的叶物瓣绝物博大多数呈重叠华物状，偶尔博才有并拢型的，而中物且主物中脉纹均留中华白物中，中呈中中物空型。
华博 中华 芭蕉树中物。多见于绘人物纹中的玉壶春华博瓶、梅瓶、罐华博及瓜果纹大盘博。树的造华中型物中高大、笔华中意苍华博劲，物博或以整株物中面目为主题纹，或博中作主纹的衬景华博。中华然所谓整株，其下华中部的中华主干无不物被山华中石或洞石遮住而隐物博去。物博小株的芭博华蕉树也只物华见有物叶华中而不见树干。华洪武朝，始为物真博中正整株，能见华物到芭蕉树的全貌。物中
如物意华云头华(亦称云头纹、云博华肩纹、垂华云纹)。物中其云头与两云中脚相交之中博尖头的指向前物后中物相物华背，即如意云头纹中博的头同脚华的尖头所指的博物方物向相反，中博很少物博有博物例外中博。洪华物武时，云头纹博华两云中博脚间相交的尖中头与博物云物博头，均指物华向一华博致，绝无物华例外，并沿袭物博至永宣。成化物年起中物，如意云博华头物博的两尖头物指向中物既有相背的，亦有中华朝博向一致的。
华中回纹。由单体中回纹以间断排列的物华形式组成博物边饰。有的回纹呈物博规矩的方形，有的博物为减笔式回纹博物，物博有的回纹以变形手物华法华博绘华物制。入明后，华博洪武官窑博中立物即改中博变华博元物中代回纹的独立博华(单体)华物间断中物排列形式，为一正物华一反华两方相连的回纹边华中饰。明永乐时，回华中纹边饰以中华两方相连为主中，同时又出现一笔物博环博连的回纹中边饰。明宣德以后中物，除中少数中物回纹仍作中一正一反的两方相华物连外，多数回博华纹呈整圈物华一中物笔环连式，并延续物华至物博清末物博。
华中 龙纹。细博物长中身躯，且物博细颈物中、细腿、华中细爪和尖尾巴（偶物华有火物博焰式物中大物博尾），体态轻中物盈。头较物华小，长鹿角，华博张博口，中吐舌，龙的下腭有物中须，博华上颌一般中物无中物须，物但博中至正十一年铭标准华中器的博中龙华中上颌华中有物华双须博物。龙中博身鳞片分两种中，以网状细鳞华物片多见，物华留白的大鳞片少见博，后华者龙华纹博物更加精美。龙有背博物鳍华中，腹下通常无横纹博带。胸与背部华物常饰物有火焰状飘带。肘华博部有长毛三至四根物博或博物一中物撮。龙爪以三物博爪、物四爪居多，五博物爪罕见。博物
中 元青花华博中的玉壶春瓶中华和出戟尊，器博物的内口沿常常加博绘一道云中头纹或卷草纹边饰博中。入明后中，此类内博中边饰博物现博华象仍存在于洪华武朝的玉华壶春博中瓶上，洪博物武华物后则消失华。
以上博华为元华物末华中“至正型华”纹博华饰华中特华中征。从中不难发现华中，明初洪武瓷与元中末博至正博中型器纹饰上的中物差异十分中华显博著。物中这一现象华中同许多清物华三代瓷器因为物博沿袭明天启崇祯花博样和摹仿明永中华宣及嘉万纹饰中导致后世中华难分明清两朝器物物华年华物代的状况，截中华然博物相反。由中物此说博中明，瓷器鉴定仅仅博物靠大华中致看懂了一些花纹博中是博中远远博不够的，还要华博能读解出器物潜存物博于花中物纹、胎、釉、华博形等细微处的一系中物列内在信华中息，物中这样才不会因表象博物而错乱。博中
摘自：2华005年2月博华《收中华藏博物》
编辑物：西华岩
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