 上榜理由 法治是一种许诺，“走在斑马线上是安全的”。可是，若不能真诚落实法治，斑马线将成为死亡线，死因则是对制度的信赖。斑马线是具体而生动的全民法治课堂，应当在这里学会建设无需权力的秩序，也由此提升人的尊严和自治。[详细] 作者简介 邓子滨，生于1966年，籍贯山东陵县。中国社会科学院法学研究所研究员，中国人民公安大学法律系法学学士、法学硕士，北京大学法学院法学博士。 《斑马线上的中国》精彩试读 “斑马线上的中国”并非某种隐喻，而是以法律规则的眼光，参酌斑马线上的乱象，解说对中国法治的十年观察。国家法治，不妨从斑马线做起，从整饬“中国式过马路”开始。而整饬“中国式过马路”，在我看来，应当从理顺人车关系、落实车让人入手。且不说《道路交通安全法》的明确规定，即便是从情理上讲，汽车也应当礼让行人。可在现时中国，汽车不但不礼让行人，还经常与行人抢行;纯粹抢行倒也罢了，有时竟然加速冲向斑马线，用机器的咆哮和铁皮的彪悍来恫吓驱赶行人;行人则报以鄙夷和敌视，蓄积着无奈，阴燃着肝火。这是中国城市街头随处可见的一幕，也是中国现时法治状况的缩影。我们有了一定的法治标示和路径，正如我们有了斑马线，但我们并没有认真遵循法治的规则，正如我们并没有严格遵守交通法规。 瞥一眼斑马线，就能立刻体察到我们离文明还有多远。“物质文明”与“精神文明”这种区分是成问题的，因为如果没有车德，驾车就算不上文明，最多是一种享受，偶尔还是粗蛮和凌弱的写照。斑马线是中国城市人际关系中一处莫大的隐痛，它隐隐作痛，正是不断提醒我们:温良恭俭让的世情民风正在远去，法治之下的和谐敦睦还未到来。
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