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0、大乘是因为包容了小乘而命名的，是比小乘高一个层次的，如果认为大乘与小乘是对立的，那就贬低了大乘，使它流为另一形式的小乘了。 伤寒论中有针灸疗法等外治法就不奇怪了。这不仅仅是几种疗法而已，而是教导后人，要思想开放，善于容纳异己的观点，要正视药物疗法的不足。 大格局是因为包容了小格局而命名的，是比小格局高一个层次的。如果认为大格局与小格局对立的，那就贬低了大格局，使它流为另一种形式的小格局了。大格局的交易观。 1、禿頭是男人最大的問題，到今日西醫仍然找不出真正的原因，就如同女人的骨質疏鬆症一樣。中醫早在千年前就發現了，中醫認為脾主甜味，食過多甜味食物，必然傷腎，等於中和了人體的鹽水，腎主骨，其華在髮，故一旦傷腎，對女人必然傷骨，對男人而言就開始落髮，因此只要看禿頭之男人，必然喜食甜味，反之，減少甜味的食物，是唯一預防 [禿頭] 落髮的不二法門。因此老一輩的中國人，較喜食鹽味、酸味，故不落髮，新一代的中國人，喜食甜味，較多禿頭，就因於此。”
熬夜--阴虚---阳亢-----阳虚-----阴实。 疲劳伤阳，熬夜伤阴。 癌症就是典型的阴实，此时阳气必然是虚的。 对于阴实的治疗，若直接附子补阳，是补不进去的，会被阴实顶出来； 若现能对这个阴实进行清泻，然后再补阳，阳气就能进去了。 疾病传变．人体劣化过程：阳实→阴虚→阳虚→阴实
伤有形而病无形也。
得血刃则解。 若身体内部有病邪了，而皮毛不能发汗，肺主皮毛，而窍于鼻，就走流鼻血这条路来排毒。 小孩自己治疗身体疾病的方法，连药都不用吃。此为治病之最高境界，连发烧都不出现了。 十四岁前小孩是腹式呼吸，而不是胸式。及小肠呼吸。 若超过14岁还流鼻血，就是病了。
因此大腸會吸收大便中的水分就如同你要最乾淨的水 , 最簡單的取得方式就是用燒的 , 然後取其蒸氣
因為按照中醫理論要打ㄧ個哈欠與伸懶腰是要經由許多正常的內臟同時發出不同的訊號才會成功的 。
10、阴阳两虚的人一定要先补阳。气能生水，阳能生阴，神能生精。 因此，在补阳的那个过程里面，其实就是在补阴。 相反的，如果你在阴阳两虚的时候只补阴的话，那些阴，你根本没有阳可以拖得动它，就变成越来越阴，终于变成「阴实」。这也是有些人说癌症不要吃营养补充剂的理由，因为营养补充剂多半是提炼或合成出来的化学成分，不再带有天然食物所具有的气了，变成只有阴的部分，没有阳的部分。 比如说人参这味药，就是典型的「气生精，精生气」的药物。人参这味药到底是性热还是性凉？到底是补阴还是补阳？到今天没有办法知道。其实它补的就是一种高密度的阳气，而且是凝聚在那边不会走的阳气，所以它就界在阴阳之间。 11、阴阳之要．阳密乃固 白天属阳晚上属阴，运作着这个阴阳交替的动力，仍是更高一层的阳。 12、壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。 我们身体的整个机能，最好是处在「少火」的状态，不要处在「大火」的状态……那，能不能处在没有火的状态？没有火的称为死人哦，那可不行，生命是在靠「阳」在运作的。 少火」呢？就是说，最好你一年四季都能够手脚温暖，最好你五脏六腑都能够完满地运作，不要一点动力都没有嘛，这样子维持它好好运作的动力，就称之为少火。 那「壮火」是什么呢？以西医的字汇来说，就是某个地方在「发炎」；在我们中医的讲法，称之为「上火」。 13、「阳」的部分，从化学成分是验不出来的。而前面也说了，这个世界是一个阳占到百分之九十六而阴占到仅百分之四的宇宙，你不能仅以那百分之四来断定一切。 14、老牛大打个不太精准的比喻，人类也是地球生物的一种吧，都土生土长的地球生物，为何野生动物没有那么多的疾病？为何野生动物吃喝住用都没有我们人类讲究，但是大部分都能活尽天年？野生大象，喝的是那么“不卫生”泥浆水，吃的是没有洗过的树叶野果，得病了只有一个策略那就是“靠”扛过去。这个问题看似很泛泛，但是有的人就能看的深一层，会多想想到底我们人类需要的是什么？是家庭药箱里满满的各种药片更适合我们，还是地球土生土长的纯天然的环境更适合我们？是各种各样的手术和药物的治疗更能帮助我们战胜疾病？还是那些天然生长的草根树皮更适合来帮助我们？ 15、所有不能守中而追求极端的东西，注定要被人类历史所抛弃 你越接近那个神秘的“天机”你越是把自己置身于危墙之下，这堵危墙什么时候倒下来砸着你，谁也不能左右，只有老天爷说了算的。 君子不立危墙之下 16、毕竟鲁迅生存的时代是中华民族的最低潮期，这一点是可以解释鲁迅先生的那种极度自卑的心理的，越是外表锋芒毕露，言辞态度强硬的人，越能体现其内心的脆弱和自卑。 17、天下无不治之病，只有不治之人 18、在伤寒论中麻桂剂几乎占了一大部分。为何要占这么大的份量？因为百病起于太阳，或者寻循经感传，或直中三阴，太阳病的误治、坏病，是几乎所有疾病的根源。 19、什么才是职业操守？起码要有道家的根茎，儒家的枝叶，能站在广大普通病患，芸芸众生的角度上来做学问求索。这才符合一个纯中医的标准。上古儒道本就是一家，中医的中字不就是道家和儒家的合一体吗？ 20、所以说面对流行病，不管你愿不愿意，你也只能被动接受。在被动接受的同时，努力和疾病产生的症状作斗争，保护人们的生命不被侵夺，以等待时疫的那个时节到来，那个时节到来了，流行病就会消失的无影无踪了。 21、牛只是强调这一点，人类要有敬天畏地的正确心态面对这些流行时疫，不要老是把自己摆在上帝的角度上来试图消灭这些疾病，这些疾病是消灭不了的。认识到这一点人们才不会迷惑，才能在最合适的时候做出最合适的行动来，少作无用功，少浪费宝贵的人类资源，这才是伟大的传统中医思想对于人类的大贡献，这才是老牛最基本的出发点。 22、动物们除了弱肉强食、互相捕杀造成的意外之外，动物们基本上是能够活到“天年”的，所谓天年，就是老天爷赋予每种物种的该有的寿命。在这一点上面，人类是唯一绝大多数活不到天年的动物。人类在得到了超过其他物种的智力后，就会失去了本该有的寿命，这完全符合黄老思想，正所谓福兮祸之所依也。 可以确切的说动物们也会感冒发烧，但是它们不需要治疗，因为感冒发烧是来帮助你的对抗疾病的，“发烧”是你的朋友，动物们依靠发热来打开身体被寒闭的通道，依靠发热来鼓动身体的阳气生发起来，来对抗驱赶病邪出表，难道我们人类真的已经不属于动物界了吗？看看我们面对感冒发烧时的那种种积极而恐慌的心态，再来对比一下动物们，到底谁更得道循真，谁更“聪明”？ 23、不要去深究天机，没有必要也不需要你去完全搞清楚天机到底是怎么微观排列的，因为那样很危险。 24、中医的祛病原则不是对抗病邪，而是给病邪以出路。医生是靠方药的组合力量，来帮助人体正气的恢复来祛除病邪。这一点也是显然不同于西医的治病理念，西医更重视的是杀伐消除的治病原则 25、平人气象，阴阳交通，升降出入，饮食入胃，化生气血，胃气下行，脾气升清，脾随肝升，发生卫气，卫气走表，抗邪于外，人遂不病。肝气的生发和脾胃的作用是紧密相连，正气是依赖人体的表里上下阴阳交济的和谐来保证的。 26、食物精微化气，脾阳上升，而后肝随脾升，产生源动力。 27、 做事情至于能不能把事情做到成功，那是跟时间方位交叉影响之下的气运机缘有关的，成功说实话不是以人的意志为转移的。连孔子都说过类似的话，如果能让我富贵，我就积极去追求。成功不是完全靠追求就一定能得来的。如果可以的话，那么这世上人人都可以成功，这现实吗？ 28、人体脏腑，阴脏属本主里，阳腑属阳主外，我们中医不主张打开人的身体，只能从外在的症状上来用力，就是说只能通过人体经络的内连脏腑的功能，在阳脏主外的基础上入手、做追求，来达到由表及本的目的。 胃家其实也是人体的另外一个表，只不过是相对于人体的皮肤而言的“内表”而已，所以讲伤寒论比较被大家认可的郝万山教授就有过；“承气汤类方就是在发肠道的汗”的说法，其实就是指的这个内表。中医没有一种手段是直接作用在阴脏上的，都是作用在阳腑之上的，这个道理就是如此。 29、困扰大家的伤寒六经体系和内经六经体系其实本来就是一回事。 只不过内经体系是直白的告诉你经络的巡行，内经体系是主管器世界的说教教化功能，属阳。 而伤寒六经体系是避免说教直陈现实的，是对道世界的展示，属阴。 说是展示很重要，每句伤寒条文都是一个像，像就是用来给人看的，不具有令人厌烦说教功能，这就是老牛推崇的伤寒大义。 30、中国有句古话叫做“闭目养神”，要知道人的眼睛是消耗人体气血最大的器官之一，我们看红外摄像机的图像就会发现，人的眼睛周围是亮度最高的位置，也就是说人的眼睛需要消耗大量的阴血来供给才能睁开来，这是因为肝藏血，开窍于目，早晨起床张不开眼睛是为什么？就是因为那个“阳出阴则寤”的过程还没有达到，肝阳没有生发起来，肝阳没有生发，阴血没有阳气带动升发不起来，眼睛这个器官还不能用。但是过一会吃饭运动之后，慢慢就会好起来。所以说午休只需要闭目养神就可以做到，因为闭目养神就是养的那个阴血。闭目就是节约了这个阴血，保证在下午属阴的这段时间能有大量的阴血来用。 31、脏腑各因其经而受气于阳明，这句经文说明阳明是所有脏腑津液运输动力的源泉，阳明是化气生精的，总督一身阳气的化生。阳明胃腑的饮食入内化生精微的能力出现问题，是造成个人慢性呕吐厌食症这是精神类疾病的基础。太阴脾经经气不利，是很多慢性病，以糖尿病为主的各种病变的基础。不能为胃行津液，也就是说就算是阳明胃的功能正常，化生的气血充足，太阴经出现问题也会造成不能运化送达各个脏腑为用的问题，这些本该送达四肢九窍的精华，积聚在中焦，是造成中焦局部肥胖以至于造成各型糖尿病伴随症的主要原因。 胃：生产；脾：物流 同样少阳胆腑也是化生少阳之津液，那个厥阴肝经也为其行津液。 32、脚肿：心脏 ；头肿：肾脏 33、天南星科的半夏和芋头，粘糊糊的，粘液感觉无穷多。 中焦胃家，即消化系统，如猪大肠之类，也是这种感觉。同气相求。 故半夏芋头都可以降胃家以使中焦通畅：食物的消化和下行。创造出胃家喜欢的粘糊糊的环境。 消化道缺乏这种粘液的产生，就会出现食物不消化，不下行，造成胃胀，呃逆，反酸等等症状的出现，这些就是胃受寒邪的主要症状，那么用半夏就是抵消这种胃寒，那么就是用半夏辛温属阳的性味来温胃养胃。 34、一个纯中医看病开出来的方子一定是这样的，一套适合患者自身情况的行为规范，一副辩证准确的方药，一套针对患者所诉而制定的修心建议。以上三点缺一不可，疗效各占30%。中医界有句古话叫做“三分治七分养”，其实就是在说明这个问题。一个有经验的中医大夫会发现现实治疗当中方药的作用的确不能够解决所有的问题，甚至是很多对症的方药，在使用了一段时间之后，会越来越显得疗效乏力，特别是一些比较严重的慢性病患者。中医界还有句话叫做“治得了病救不了命”，这句话也吃从侧面来反映出药物有时候真的只能占到总体疗效的三分之一。 35、关于糖尿病： 脾肾阳虚心肺阳气受损是现代2型糖尿病的中医诊断基础，肺、脾、肾是水精输布过程中的主要脏器，其标在肺，其制在脾，其本在肾。肺主气，为水之上源，故有通调水道，散布精微的功能，如外寒侵袭，风水相搏，肺气壅滞，失去宣肃功能，则可导致水肿；脾为生化之源，主运化水谷，转输精微，上归于肺，利水生合，若寒邪困脾，脾不健运，水谷不归正化，水湿内停，泛滥肌肤；肾为水脏，司开合主二便，如水寒土湿，肾气不足，则开合不利，水液代谢障碍，便可出现小便异常和水肿。若脾阳虚，脾气下陷，肾气不周，升运封藏失职，则水谷精微随尿外泄。水肿消退后，尚可见脾肾阳虚，久病的甚至阴阳两虚，最严重的可能表现阴虚阳亢等证。若水病及血，久病入络，则又可见瘀血阻滞之证。最终会造成严重的心阳不足，如心阳亏损，会造成体内水邪愈加泛滥，如心阳虚不能镇水，造成水饮上泛，寒水凌心，严重的造成局部心肌缺氧的心梗心衰。等等症状的出现都是一派阳虚的表现。 现代社会上流行的，西医倡导的靠控制糖的摄入量，以及靠注射胰岛素等激素类药物等错误的治疗方法是造成病人严重肌体损伤的的根本原因。 36、服从于本能也许是养生的第一妙义。饿了就吃，渴了就喝，困了就睡，这就是真正的养生，符合天道的需求就是各种生物的本能。 37、经方中医认为口渴是津液气化不利的原因造成的，人们喝的水是要靠阳气的气化生津功能来起作用的，真正在人体内起作用的是津液而不是H2O的水，大量的喝水只能导致本就不足的阳气更加的负担加重，造成体内水液潴留，更加加重了水寒土湿的结果。水寒不能生木，土湿不能养木，造成肝血不足，肝血寒於。肝血要靠脾气的升清来带动，脾被湿困，造成清阳不能生发。同时肝血要温暖才能生发，只有肝血的生发疏泄功能正常发挥，身体的阳气才能真正的生发起来起到带动人体气机运转。所以说糖尿病，经方中医认为最根本的矛盾在肝脾肾三者之间的关系上，也就是太阴、少阴、厥阴的三阴证。而太阴脾经的功能失常是根源。也就是要按照阴阳六经辩证来看，太阴少阴之间的矛盾是糖尿病产生的爆发点，而厥阴证的症状是糖尿病的一个特殊分支。气本质也必然是太阴少阴的水寒土湿在前造成的。通俗的说，糖尿病是脾病，胰腺本就是中医脾系统的组成部分。 38、如果按照发展的眼光来看，任何疾病都要遵循一个原则。 那就是易经的六爻发展规律，也就是伤寒论六经传变规律。 在疾病起始阶段问题都不大，假如一再误治失治，等病入膏肓了就是神仙来了也没戏。 39、如何看待癌症？首先正名。名不正则言不顺。“癌”简单理解其实是现代医学面对一切无法解决的疾病的概括罢了。人体处处皆可癌变，癌变的结果就是死亡，不死亡就不是癌！这难道不是悖论吗？难道无法解释无法解决的疾病就是癌吗？如果另一种医学体系能解决的话还能被称之为“癌”吗？所以“癌”只是现代医学的一个谎言罢了！ 40、一个中医大夫望，闻，问之后那一“切”其实就是切的阴阳。这一“切”其实可以断生死的。病人的脉有无胃气，再结合病人的症状，大夫就可以判断病人的疾病是处于哪个阶段。如果脉象和症状统统显示已经病入膏肓了，那么大夫就不给病人开药方了，这才是中医的“癌”。这个癌是充分的判别了病人的“阴阳”，病人的阳气如果用各种方法都无法战胜阴寒邪气，最终的结果就是“癌”。 “癌”这个词是不成熟的西方思维体系的产物。西医用癌这个词来掩饰自己理论体系的不成熟，这种体系是直接建立在西方逻辑思维哲学体系之上的，也是必然的。在这里更加凸显了中华文明的先进性与完美。一阴一阳之为道，中国传统文化的根基就体现出来了！ 既然癌症不可怕，那么我们怎么面对它？还是本人的宗旨要“治未病”。治未病的意义在治疗癌症上是有非常积极而且肯定的效果的。了解疾病的发展规律是对付癌症的利剑！不是用西医的消炎，杀菌，激素，化疗，放疗来“自杀”。 本来一个癌症病人扶正尚且不及，还要“杀伐”。多少本来有生的希望的病人从被推入病房，手术室开始就已经被判了死刑。癌症病人的治疗要以扶正为主！在辩证施治的基础上，只有扶正助阳才是原则！中医治疗癌症是最有希望的！ 41、人在没有任何约束的情况下，贪婪和放纵成为了自杀的绳套。老子讲;“不知常，妄作凶”。 42、天之大宝，只此一丸红日，人之大宝，只此一息真阳 43、但是几乎所有的癌症都是因为疾病长期误治失治，病根不除，缠绵不愈，日积月累造成的。千里之堤毁于蚁穴，见微知著，防患未然才是根本，也就是老牛一在强调的治未病的重要性。只有知道了癌症产生的根本原因我们才能有的放失，找到产生这个病的病因成因，发展变化的轨迹，了解疾病有无心理因素的影响（七情致病因素在中医理论体系里占据很重要的地位），是哪一经的主症（来了解是哪一经最先发病往往就很容易找到病根），患病的年月日的大体时间（疾病发病的时间相当重要，在中医问诊中，大夫如果不问发病时间，就注定不是个高手，在《素问》的第九篇"六节藏象论"里，有这样一段话："不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工。" 43、肝气下陷，这种下陷就是我们常说的拉肚子，我们看伤寒厥阴病篇就会发现大量的下利症候存在。 厥阴病下焦气机下陷造成的下利，伴随的一定是上焦的呕吐，正是因为厥阴肝木失司，横逆克伐脾胃，造成肝经的夫妻经，少阳胆经的上逆诸证多发。 人体阴阳绝离的痞卦态势的确立，就是肝炎的最明确的表现，这其实就是西医常说的肝炎，严格意义上说是肝胆同病病 44、夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之”。 45、因为压抑而失调的肝气本就是百病之源，必须要先行解除。 46、认为精神病是“脑子坏了”的确很不仁道，我们经方中医认为精神病其实是“脾胃坏了”。其实精神病大致分两种，一种是狂躁型的，我们中医认为是；“登高而歌，弃衣而走”的阳明实证，其实属于胃病的范畴，还有一种我们中医认为是；“捻衣摸床，独语如见鬼状”的太阴虚证的概念，当然这就是所谓的好中医临证必须“首辩阴阳”的重要价值，起码大路口不能走错了吧不能南辕北辙吧？。 47、睡眠严重障碍就是胃气失司，不能潜降的恶果，阳明不降必然导致太阴不生，太阴化生气血不足，又生发不起来，即会造成更加严重的水寒土湿，伤及肾阳，同时又造成肝血生发不遂，木不生火，造成心君失养，这又造成了更加严重的少阴病，最终就是我们现在看到的心肾不交证，孩子的睡眠和恐惧的根源就在于此 48、当今社会的一种典型现象 睡眠障碍，表现为入睡困难，睡眠不踏实（脾胃不和，阴阳不交，升降不遂，胃不和寝不安），多梦（心血不足，心失所养，心神浮越，收纳失司）。多汗，动则汗出，头汗特别严重（热越则头汗出，心阳亏虚，表虚风入，造成漏汗，汗血同源，伤及心肾了），夏季不能穿任何棉质地的衣服，必须要穿丝绸的才行。食纳不香（脾被湿困，脾气抑郁，生化障碍），再好的宴席也引不起食欲，吃饭越来越少，身体越来越胖（脾虚胃弱的恶心循环已经形成），吃多了就胃不舒服（胃阳不足，胃失潜降），而且经常容易“上火”（所谓的上火，其实是中医滋阴派的观点，那个上火是滋阴过度造成的滋腻碍脾，脾失生化，血亏则热，血热妄行造成的疮痈偶发），口鼻上时不时的长一些小疮疔。 平时不爱动，喜欢坐着（久坐伤肉，脾主肌肉），这几年才强迫自己去了健身房，但是稍稍运动过量，人就会更加的疲倦（脾虚胃弱，生化不足，运动过量，消耗过分，过及补给，必然疲倦）。大便溏泄（水寒土湿，水谷不分），得凉则泄（太阴证据），不成形，小便清长（肾阳虚衰，气化不利），尿频，夜尿多在两次以上（最典型的小便不利）少阴病证据），清晨起床不清醒（肝阳生发不遂，气机失司），一上午头脑昏沉（气血供给不足，既有生化不足（阴血），也有生发不足（阳气），阴阳俱亏明显），平时多健忘（肾阳不足，肾主骨生髓，脑为髓海，髓海空虚，必然多健忘），但是只要是有重要的事情需要，他能抖擞精神恢复精力，头脑依然灵活（这种人是非常常见的调用精气之人，关键时候能激发起藏精来用，这种结果既能导致业务上的成功，同样也能导致过度调用元气的不良后果，正所谓，凡事有一利必有一弊）。 中午吃饭之后必须午睡一会（旦欲寐，脉微细，病人少阴病证据），不然一下午就没精神，性能力严重障碍，不光是早泄，甚至是连自主勃起都出现问题（肝主宗筋，肝藏血，阳事不举不硬属肝所主，肾主生殖，约束二便，不收不纳，早泄遗精滑精属肾所主，乙癸同源，水寒木枯，肝失条达必然阳痿早泄）。刻诊，舌体胖大有齿痕（脾虚虚劳舌），中间有道很深的裂痕（内有中医认为的脏器的虚损，老牛认为是肺气严重失司，心肺功能出现问题），舌苔水滑无苔（水饮泛滥舌），舌尖微红（虚热偶扰），脉沉细，左脉跗骨（命门火衰）。
病人也是感觉到身体开始出现问题，多次去医院检查，每次除了血压血脂血糖偏高，还都在适当的范围内之外，其他别的毛病也没有。西医给出了很多建议，让其多吃一些营养品，比如深海龙、鱼油一类的滋补营养品，西医就是什么冬虫夏草、西洋参、燕窝这样的补品也吃了不少，总体感觉心理作用大于实际效果，身体明显感觉是在越来越差的循环之中…。 49、人一定要动起来，人体就像一缸水，不动的话，就是死水一潭，死水潭底下就会沉积下厚厚的物质，物质沉积久了就会凝结…。流水不腐，户枢不蠹 50、清晨寅时，人体气机开始生发起来，而人体最末梢器官是否能冲盈起来就是最重要的表现，男人的宗筋晨勃就是最好的证明。试想当年年少时，那个不是早晨被满满的，阳气激荡的晨勃所唤醒的一天的开始。 51、道家思维告诉我们“快就是慢，慢就是快”，就像我们做任何事情一样，最后的成功时刻往往都很轻描淡写，而回顾那个奋斗努力的过程往往会很漫长而痛苦。俗话说病去如抽丝，量变是质变的基础。 52、在首先辨清阴阳的前提下，不论是什么肿瘤，必定结于脏腑。若结于脏腑以外的部位，也必定是脏腑的经脉所循行之处。在治疗时，肿瘤处于哪个脏腑的经脉，就专意治疗哪个脏腑，并依照阴阳五行原理兼治其它脏腑，培养元气。所以好的中医必须通晓脏腑理论和经脉学说必须辨证施治，灵活用药，若能如此，岂能将癌症称为不治之症？！切不可固执地遵循西医思路去研制抗癌新药，因为不可能有哪一个方子或哪一种药能够包治所有癌症的。 其实说实话真正的纯中医治疗癌症见效是必须的，因为这是一个做中医最基本的要求罢了。而没必要过多的吹嘘神话。只要是看到搞来一帮医托摇旗呐喊的大家一定要小心这一定是个骗局。 对症的方药、恶习的戒除，心态的修为。 这三个治病的原则是笔者一贯追求的，甚至是第一首先关注病人心态是否有问题，再看病人是否有致病的诸多恶习，再针对病患的症状表现开出对症的方药。 53、恐惧心理是种属阴的负面状态，本就属于阴证的癌肿，如果阴上加阴那只有尽快的踏上不归途。而乐观向上的心理状态属阳，这份阳光的心态对于癌肿这种属阴的疾病正好是起一种调和的作用，这种调和作用甚至是绝对的力量，拥有这种绝对力量战胜癌肿起码有了70%的希望，这还不包括使用对症的中药。 54、任何治疗绝不能伤胃气，因为脾胃为后天之本，这个本被破坏，人靠什么好起来。 所谓的静脉注射是让冰冷的液体直接回归心脏，造成心脏负担的加重，人体对于这种直接输入静脉的物质是不可能完全吸收。相对于伤了人的心阳，其他的任何得益之处无论如何也是得不偿失的行为。 所有的物质吸收必须要经过人体的脾胃这一关，只有这一关通过的饮食精微才是人体真正需要的 脾胃功能的好坏既是得病的根源又是治病的根本 有一分胃气就有一分生气，这是中医治疗危重病人的原则，如何遣方用药这是底线。 也许按照纯中医辩证不是很严重的病人，在西医那里就已经被判了死刑。这是西医命名制度的严重缺陷。因为很多病人在正气不亏的情况下，只是因为生理周期的变化而产生的一些气血运行受阻的情况，都有可能被误诊为绝症。 真正纯中医的绝症的概念由两方面来判断，一是病人心神涣散，病久于心理失衡，长期的心神失养，这样的病人属于绝症。再有一类就是胃气恢复无望的患者，或因长期情志不遂造成的木常克土，或因久食寒凉兹腻类的药食，造成无可挽回的损失这一类的。但是所谓的正气不亏，其实恰恰就是反应的病人的脾胃机能的好坏。 治病先救人。除非有决心完全抛弃原先那种习惯的生活轨迹和节奏，不然的话是很难逆转这种趋势的，就是再对症的方药也是一样的结果。 55、中医的理论基础：易经的六爻传变规律；横向思维，阴阳观 貌似没有任何关系的事物之间都有一种永恒的相同之处 中医的六经统病就是建立在这中横向思维方式上的大智慧，甚至是能解释除去疾病之外其他现象。 56、方证、药证是仲景诊疗系统的逻辑起点，六经辨证是其分析方法，而《易经》太极阴阳论是其哲学背景 方证是八纲六经辨证的继续，亦即辨证的尖端。中医治病有无疗效，其主要关键就在于方证是否对应。 八纲和六经，虽然是辨证的基础，并且在这个基础上也能够制定施治的准则，但在临床治疗、确保疗效上，是远远不够的。具体来说，若已辨明为太阳病，其治疗原则是用汗法，但发汗的方药是很多的，是否任取一种发汗药即可用之有效呢?当然不是，中医辨证，不仅是辨八纲六经而已，而更重要的是，还必须通过它们辨方药的适应证。如太阳病治须发汗。但发汗必须选用适应整体情况的方药。更具体地讲，除太阳病的特征外，还要详审患者其他一切情况，选用恰当、有效、适应整体的发汗药，这样才能有可能取得预期的疗效。即如， 57、大宇宙有天外之天的暗物质； 小宇宙有身外之身的灵魂。 而经络就是属于形而上的灵魂的器官，虽不能直接看到，但它与形而下的身体器官却有密切的联系。 |
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