开罗有个“死人城” 活人死人不分家

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楼主 　站在埃及开罗著名的萨拉哈丁古城堡前的高地放眼望去，在对面有着千年历史的欧永大水渠背后，有一片密密麻麻的低矮的建筑群，它静静地躺在灰蒙蒙的雾霭中，这就是开罗的古墓区“死人城”。 走进“死人城” 　　走进“死人城”之初，要是不仔细看，你觉不出有什么特别。这里有公共汽车、出租车，有清真寺、咖啡馆和商店，地摊和街道也和别的贫民区一样，垃圾遍地，猫狗四处游荡。 　　不过，这里的街道更狭窄、杂乱，没有街道名称的指示牌，也没有警察。这里与开罗其他居民区有两个重要区别：一是人迹稀少，店铺寥寥；二是临街的门牌上写的并不是每所住宅的户主名和门牌号墓主名字。路口常有一些卖鲜花的小摊，还可以看到拉起的一根根细绳，上面挂着一张张长方形的白色剪纸，有点儿像中国古人办丧事用的纸钱。 　　“死人城”里的一座座墓地很像民居，有院落、围墙、大门和墓室，墓室的下面埋葬着棺椁、尸骨。墓地之间有街区分隔，格局和分布酷似城区，因而得名“死人城”。     只看楼主 回复 发表于 07-07-14 10:02:29 冰峰试剑的签名档 人事天注定——浮生空自忙

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沙发 墓宅里的鲜活生命 　　在“死人城”西北一个墓主叫萨班的墓宅里住着萨阿德·穆罕默德·阿扎姆家六口人。这个墓宅毗邻牺牲者大街，街对面是一座建于1454年的古老而雄伟的清真寺。 　　年过七旬的阿扎姆的“家”就是墓宅西北角和南面分别盖有一座一层楼的房屋，墓宅东面是一个小花园，而墓室位于墓宅的西南角。墓室用混凝土灌注而成，没有墓碑。这个墓宅在75年前埋下第一个人，迄今已有八名死者下葬于此，都是他的亲戚。阿扎姆已经在此度过了五十个春秋，现在与他居住在一起的另外5人是他的老伴、儿子儿媳和两个小孙子，他们居住在墓宅西北角的房屋里。 阿扎姆说，尽管住在墓宅里，他对目前的生活还算满意。他说，墓宅宽敞安静，绿树成荫，而且不用交房租，有水有电，生活很方便。阿扎姆说，他们家的生活水平在“死人城”里算比较高的，儿子在一家餐馆工作，今年刚花了1万埃镑（约合1761美元）买了一辆二手车。 　　据统计，像阿扎姆一家这样居住在“死人城”的埃及人大约有一百万。对于守墓人而言，墓宅就是他们的家。 　　对“死人城”里住活人这一现象，埃及人类学专家迈莱克·亚坎解释说，埃及人自古认为，墓地是生者的一部分，而不仅仅属于死者，墓地是生命的开始，因此，埃及人自古有个习俗，活人、死人“不分家”。 　　亚坎说，除了埃及人这种传统观念在起作用外，很多人居住在“死人城”更有现实的原因。他说，开罗人口多，住房紧张，有些人买不起房子，只好住在“死人城”。 穷人的聚居地 　　“死人城”里的居民大多是守墓人及其家属。作为一种职业，守墓人几乎是世代相传的。在“死人城”中长眠的多是达官显贵，诸如埃及近现代时期的“巴夏”（埃及人对官的统称）以及埃及改为共和国前后的官员和富人。这些人的墓室都用石料修砌，有刻着字的气派墓碑。墓主的亲属要依据墓地的面积，每年向政府缴税。 　　在“死人城”里，墓主与守墓人的关系，一是雇佣，二是互利。有的墓主家雇人守墓，每月付二三百埃及镑（1埃及镑约合1.36元人民币），守墓人一家住在墓地外。如果是“互利”关系，墓主的家属允许守墓人在墓地院落的一隅搭建简易住所，无限期居住。这样，墓主家就可以不付工钱，穷苦的守墓人一家从此也有了固定的住处。 　　“死人城”里的守墓人也分为两类，绝大多数是为别人守墓，也有少数是为自家看坟，且与墓室同居一个院落。为自家看坟者，一般都是家境破落者，既无力在城里购置房产，又得硬撑着体面去看护祖坟。 发表于 07-07-14 10:02:59 只看此用户   回复 冰峰试剑的签名档 人事天注定——浮生空自忙

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板凳 有个叫萨尔瓦特的光棍就是此类人的代表。他自称在一家企业里当会计，与老母亲一起住在自家墓地的院子里。他家的墓地里有五六个亲属的墓葬，其中最显赫的是他那生前当过埃及农业部次长的祖父。 　　“死人城”是开罗一个奇特的地方，几乎没有人能把它的历史与现状说得一清二楚。“死人城”是开罗社会两极分化的结果。在人口激增、住房紧张、地皮昂贵等情况下，它逐渐成为开罗穷人的聚居地，是犯罪活动最猖獗的地区之一。近些年，埃及政府出资，逐步改善了这里的供电供水等设施、整肃治安，这表明，政府认可了“死人城”里活人与死人混杂而居的局面。 埃及的丧葬习俗 　　阿拉伯人办丧事，无论贫富一般都较简单，但在众多的阿拉伯国家中，只有埃及比较特殊。埃及人受古老埃及文化的影响，有钱的穆斯林都修建一座家墓，为死者建造一个与他在世时一样的生活环境。 　　埃及首都开罗市郊的一个墓地如今已成为著名的“死人城”，是埃及的一大名胜。开罗的“死人城”远望象个居民区，实则这里的房屋都是为死人建造的。每间房子的门框上都写着墓地主人的名字和墓地的编号。室内墓碑的数目可以看出安葬着几个甚至十几个死者。同一间屋子里安葬的都是家人或亲属，墓地以首葬者名字命名。墓室的建造有的十分讲究，有的则很简陋，反映了死者家境的富有或贫穷。 　　埃及人称这种房屋为“赫什”，意即庭院。这一排排房屋之间，有纵横交错的街道，庭院有门牌号码。尽管墓地很大，但只要记住街道名称和庭院号码，便可顺利地找到某人的安息之所。每逢重大节日，死者的亲朋好友都要来墓地聚会。这种聚会，已由从前的祭扫，演变成今天人们共庆佳节和进行社交活动。埃及人认为，他们在墓地欢度节日，可以让死者与他们共享天伦之乐。