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钧瓷是中国宋代五大名窑瓷器之一，位居“五大名瓷”之首。钧瓷的贵重在于其共同的窑变釉色，其釉色是天然构成，非人工描写，每一件钧瓷的釉色都是唯一的，绝无仅有的，即“钧瓷无双”，且釉透，釉活，胎质精纯，坚实细腻。这些釉变画，千变万化，意味无穷，具有千古耐看的魅力，名人曾用“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦”、“雨过天晴泛红霞，落日紫翠忽成岚”、“峡谷飞瀑菟丝缕，窑变奇景天外天”等诗句来描述钧瓷窑变之妙，民间亦有“钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉”、“黄金有价钧无价”之说，既所谓“雅堂无钧瓷，不可自夸富”、“纵有腰缠万贯，不如钧瓷一片”。 神——以其奥妙独有的“窑变”艺术，创造出绚丽缤纷，千变万化的钧瓷神韵来。“神”在同施一种釉，一经烧制即呈现出色彩斑斓、乳光交融、变幻无穷且特点各异的商品来，故称“入窑一色，出窑万彩”，是人意不可为的纯天然构成，恰似“月夜望星空，晖晕天然成”。 奇——似琴如铃的开片声，高雅骇俗，寓动于静，伴以犬牙交错的冰裂纹络，使其莹润釉质愈加透活欲滴，视如碎裂，而指感润滑的釉面上呈现出珍珠点、蟹爪痕、蚯蚓走泥纹等美好的艺术效果。古语云：“官钧瓷器玉为泥”，恰似“创过冰河玉凝透，碧莹浅底网捕鱼”。 妙——浑活莹润的钧瓷极富艺术灵犀，它能给人以无限的遥想，即在不一样的角度、不一样的光线下会给你以新的发现、新的感触。灵动透活、别具神韵似“指纹”般绝无仅有的窑变，自身特征更是美好、迷离，诗云：“钧瓷无双，窑变无对”。 绝——因“窑变”聚色成形，而构成景象者为绝。犹如暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、仙山琼阁般意境万千的钧瓷景象。诗曰“晚茫霞微潭影静，残阳一抹淡流霞”、“烟光凌空星满天，落日紫翠忽呈岚”。 钧瓷的烧制是一种杂乱的高难技能，复原程度很难控制;加上曩昔因为运用的是松木窑，窑温难以达到均衡，从而影响到钧瓷釉彩的成色，在烧制进程中有70%的商品会报废掉，而其间的上品则更为罕见，再加上至今已有1300多年前史的钧瓷，自古就有“黄金有价钧无价”的显贵名声，唐玄宗曾立令“钧不随葬”;宋徽宗时又成为御用珍品，诰封“神钧宝瓷”，每年钦定出产36件，制止民间保藏，所以如今墓葬出土的钧瓷文物也甚为稀疏。当前世界著名的博物馆虽有保藏，为数也屈指可数。 钧窑传统烧成方法是以氧化铜作为着色剂，在复原气氛下，用1280℃～1300℃烧成。胎体先在900℃中素烧，然后进行釉烧。釉烧是最关键的一步，也是决议商品外观质量最重要的一步。因为钧瓷呈色对气氛敏感性强，在技术上很难控制。窑内气氛、温度的波动会使窑内不一样区域的商品构成不一样的艺术效果。因而说“钧瓷无对，窑变无双”即是这个道理。50年代以来，在钧瓷出产的实践中，工人和科技人员对钧瓷的烧成作了很多研讨，总结出不少新的经历，不断提高烧成技能，改善烧成技术，提高了烧成率和成色率，取得了必定的成果。 明 钧瓷造型以正经、浑厚、古拙、文雅为特征。钧瓷器皿，锋芒清楚，线条优美，文饰简练，雕塑别致。钧瓷传统著作尊、鼎、钵、洗、瓶等铺排品，置之庭室，富丽堂皇，满屋生辉;陈之几案，赏心悦目，雅致韵人。钧瓷胎质，陶冶清纯，坚实细腻，扣之其声如罄，清脆悦耳。钧瓷的釉质深厚透活，晶莹玉润，有明快的流动感。釉中常常呈现出珍珠点、鱼子、菟丝、蟹爪和蚯蚓走泥似的纹路。古人用“五颜六色润如玉”，“钧与玉比，钧比玉美”来赞美钧瓷釉质的纯洁和釉色的艳丽。钧瓷的釉色，各不相同，有的一器一色，有的一器多色，但却找不到两件色彩完全相同的商品。这即是人们说的“钧无双配”，也是钧瓷共同艺术风格的一个方面。钧瓷共同的艺术风格，向来为国内外各界人士所欣赏。钧瓷的经济价值更为同行业所重视。 古人曾用"落日紫翠忽成岚"等诗句来描述钧瓷釉色灵活，变化微妙之美。钧窑瓷器不光釉色绚丽多彩，周身还布满珍珠点、兔丝纹、鱼子纹、蟹爪痕和弯曲迂回的蚯蚓走泥纹等生动美好的窑变流纹。加之其釉质乳光晶莹、肥厚玉润，达到了类翠似玉赛玛瑙的美丽程度，构成了钧釉无可比拟的独有特征，确有巧夺天工之美，在中国陶瓷技术美术开展史上占有无足轻重的位置。
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