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古有愚公，九十挂零，面山而居，出门打酱油十分不便，于是他就想把门口的山挖平。很多人都反对他，尤其是智叟，更是把他扁的一无是处。无奈愚公这老头口才一流，居然把智叟驳的体无完肤，把自己的亲戚们忽悠的一愣一愣的，居然都开始跟着他开工干了。这老先生也就是没赶上好时候，要是生在现代加入个传销组织，估计用不了几天就能当上黄金会员了。如果碰上个乱时候忽悠个千八百人拉起一面大旗造个反什么的没准还是一代人王帝主呢。 以前学这个课文的时候实在是不明白为什么愚公非要把山挖走不可呢？难道搬家不行吗？如果说没钱搬的话那纯属扯淡，有钱挖山没钱搬家，说给你你信吗（你要是非信我也没办法）？那为什么这老头非要搬山呢？答案是：我也不知道。等等，你先别急，你急我也不知道。虽然我不知道但是我可以用猜的。我的猜测是这个愚公大脑一时的短路了，钻上牛角尖了。我们都知道这句话：老小孩，小小孩。这人一老了就容易较真，并且是极端的不服老，总感觉自己能行，看这两座山不顺眼，一来气，挖了他的狗日的。众子孙们估计也是没办法，这是长辈，不好违背老头的意思，装装样子，哄老头开开心也就算了。 不管怎么说，这个开山填海造人工陆地的工程还是开动了。愚包工头承揽的这个工程让我想到了一句话：人有多大胆，地有多大产。这老头的胆子也是够大的，搭上自己这把老骨头还不算，还要让自己的子子孙孙都加入到他的胡闹事业当中，永远的胡闹下去，无穷匮也。先不说他的子孙们会不会把他的遗愿继承下去，就算是他的子孙神经搭错，继承了他的遗志，那他的子孙们也就彻底的完蛋了，毫无前途可言了，具体问什么我不说各位看官应该也知道吧。 在愚公的理论当中还存在这一个致命的漏洞。愚公挖山的理论根据主要有两条：1、“子子孙孙无穷匮也”，2：“而山不加增”，所以得出了最终的结论：“何苦而不平”，他也是靠这两条把智叟驳倒的。OK，问题来了，他的这两个论据靠谱吗？这个我还是有答案的，相信看官们也能想出来：不靠谱。为什么呢？待我慢慢道来。论据1：“子子孙孙无穷匮也”，看似合理实则无厘头。他咋就敢肯定自己的子孙无穷匮也呢？子孙们万一赶上个不孕不育啥的，那年头可没有北京XX医院治这病。万一碰到个荒年瘟疫、兵荒马乱什么的，全家死光光是很正常的事情，你不要不行，这确实是真的。论据2：“而山不加增”，愚公说出这条来其实也不能怪他，古人毕竟是古人，科学知识还是太少了，如果你对愚公说：大爷，山其实是会长的。也许愚大爷会哭的。就于大爷手底下这几号人每年挖的估计买没山长的快呢。哎，，，就这么两条不靠谱的论据竟然就把智叟驳倒了，要不咋说知识改变命运呢。 庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”啥意思呢？我这辈子就活这么大岁数，而只是呢？完全没边。以我有限的生命去追寻无限的知识，那是扯淡，会把自己弄死的。愚公也是一样，辛辛苦苦做了半天的无用功，还要把自己的子孙也都搭上，舍近求远，何必呢，不就是为了买袋酱油嘛。最后天神看愚公搬山搬得辛苦，大为感动，就帮他把山搬到了“一厝朔东，一厝雍南”。其实在我看来与其说是感动不如说是同情可怜他而已，可怜他这么大岁数不容易，可怜他的子孙们前途暗淡，天神们实在是看不过眼了，帮他个忙吧。虽说山搬走了，愚公高兴了，打酱油方便了，但是文中最后没有交代朔东、雍南的人民群众他们的感受啊！本来人家呆的好好的，早上睡醒一觉起来发现家门口突然多了两座大山，这事搁谁家都得骂街。别说大山了，早上起来你家门口放俩砖头没准你还得嘟囔两句呢。哎，，，损人利己莫过于此！ 文章转自网上
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