对雾霾抱怨何以让毛阿敏郁闷？

    


毛阿敏作为上世纪末的歌手似乎已经淡出了公众的视线，算得上过气歌手了吧，但所谓的明星总会想方设法的通过搞一些花边新闻、或不靠谱的言行来提升自己在娱乐版面的名字曝光率，毛阿敏显然也不例外，最近就对记者谈起了与唱歌风马牛不相及的时事社会话题并发表了看似符合主旋律的意见，并引起网友争议。

　　据东方早报12月24日报道，当《人物周刊》记者提问“面对当下突变的时代，你最想说什么？”时回答：这些事我不懂，也从来不考虑这些问题，但有一件事我想说，我们当下的生存环境比30年前好多了。很多人在动车相撞后大惊小怪，对北京的雾霾不断抱怨，但我仍记得我的老师跟我讲过，英国工业革命时伦敦的雾霾比我们更为严重，再说美国也撞过火车，日本也一样，突变的时代往往会发生一些突变的事、一些意料不到让人类受伤的事，它们是发展过程中必须承受的代价。

　　其实毛阿敏的结论看似理性公允，并声称“突变的时代往往会发生一些突变的事、一些意料不到让人类受伤的事，它们是发展过程中必须承受的代价”，言外之意就是这些现象理所当然，公众完全不必口诛笔伐，更没有必要大惊小怪。但不要说什么时代，实际上这种逻辑放在任何时代都能忽悠社会，其本质无非就是为人为的灾难推卸责任，为重大公共事件寻找逃避责任的借口。比如说什么“英国工业革命时伦敦的雾霾比我们更为严重，再说美国也撞过火车，日本也一样-----”，试问毛歌手，当年这些西方国家发生人为灾难事故时，他们本国的社会舆论或媒体是不是也象毛阿敏一样淡定、或者完全冷静的闭嘴以表示理解？显然不会，甚至会比我们出现更多的大惊小怪，包括对事件认真调查、举一反三，包括对事故的责任者进行严厉的问责，包括对相关技术的改进和验证等等。这才是一个正常社会应有的反应，而不是一句“发展过程中必须承受的代价”就可以推卸责任。

　　如果说凡发生包括动车追尾类似重大伤亡的灾难性公共事件都可以象毛阿敏说的那样只是“发展过程中必须承受的代价”那么简单和淡定，那似乎已经是冷血了，毕竟一个丧失生命的人背后都是一个原本幸福的家庭，而出现这样的灾难完全是基于人为的责任，事后的调查也证明了这一点，并非不可避免。动车属于必须确保安全的公共交通工具，虽然说自然科学总会出现诸多的失误，但在涉及可能出现的重大人员伤亡的设计上，就应该反复验证，包括象追尾现象，人们只能质疑整个列车运行监控系统、信号系统、自动刹车系统何以失灵？而那些死于非命的乘客，命都丢了，作为每一个都可能面临类似危险的老百姓来讲，难道连质疑的权利都没有吗？对如此惨烈的人祸灾难、难道公众连大惊小怪的权力都没有吗？

　　显然毛阿敏的言论是在藐视老百姓对重大公共事件的发言权，她所谓“很多人在动车相撞后大惊小怪，对北京的雾霾不断抱怨------”，表面上看是出于无知，出于愚蠢，实际上是养尊处优的生存状态带来的对人类灾难的漠视，这些涉及公共安全、涉及生态环境的严肃话题，在她眼里完全成了理所当然应该发生的，而且是“发展过程中必须承受的代价”。这就让人想起了曾经有官员也讲过，“贪污腐败问题在古今中外概莫能外”、“腐败是改革开放过程中不得不付出的成本”等等谬论，既得利益者总是能为自己找到推卸责任或为作为的理由，总是能貌似理性的为自己的失职甚至犯罪进行狡辩找理由，甚至还以此来斥责那些“大惊小怪”或“不断报怨”的人。照毛阿敏们的逻辑，中国发生任何人祸事故，都能够理解了，都是“发展过程中必须承受的代价”，于是社会就和谐了，哪怕天天吸着爆表的雾霾，也应该表达出幸福感。

　　在所谓毛明星的眼里，公众对雾霾报怨、对动车相撞“大惊小怪”显然让她这类行尸走肉们相当的郁闷，有意思的是竟然还有不少网友对如此逻辑表达强烈的支持，不知道是粉丝还是逆反心理，但公众或媒体对人为灾难表达关注，本身才是一种推进社会进步、或修正错误的动力。虽然说科学的东西允许出现错误，但对出现的错误、尤其是造成重大人类灾难的错误，每一个有正常思维的公民都不应该沉默，每一个被灾难伤害甚至失去生命的人也绝对不能白死，人们更多的应该是反思、是吸取教训，而不是象毛阿敏们一样心安理得。