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格局断命是核心 子平君臣各不同

 启鸿儒国学馆 2013-12-29
格局断命是核心 子平君臣各不同 - 丁亮 - 丁 亮
   欢迎子平格局爱好者到我博客交流、指导。共同探讨易学文化。
   关于子平定格和君臣理论的定格法,都是来于古书经典《子平真诠》和《滴天髓》都有涉及到以格来论命的。两者都有共同的特点。目前,应用子平定格方法的易友比较普遍。在使用技术上也很成熟,这是可喜可贺的事。曾经有一个学习子平真诠的易友,在与我交流时,坚持认为子平真诠才是正宗的格局法。而我又执着于君臣理论的定格取用法。大家坚持各自的意见,进行了激烈的争论。以命例为依据,各说各理,谁都没有认可对方的观点。最后,不欢而散,没有了默契。至今在我心中仍然有一道深深的烙印。
   今天又与子平格局爱好者重新探讨两个体系的格局法。我特别开心!因为这一次我有了经验,心胸也广阔了。已经找到了共同的探讨空间,以平和的心态去探讨问题。这一点经验我是从院长那里学来的。有一次我在QQ群与易友探讨命理时,有一位易友对君臣理论提出了很多疑问。认为君臣理论是不全面的理论。他所提出的问题,表现出他根本不懂得君臣理论的原理。以狭窄的心态去看待君臣的不足。在群里妄加评论,弄得君臣理论的爱好者不知哪个真假。当时,我心里真的有点火。在和他激烈争论时,差一点就闹翻了。庆幸的是在此时,院长及时为我们解围,才使我有了一个台阶下。后来,我才发觉自己在处理问题时,太过偏激。没有耐心地与他平和沟通,以理服人,没有以大度的心态来理解他们。差一点又犯了错误。今天,我才知道院长为什么受这么多易友欢迎,正是因为院长在易学界与人沟通时,有一个大道的“义”字。值得我们各有易友学习。
   学习命理不管是哪个学术,只要能预测得准确,这种方法就是可取。《子平真诠》《滴天髓》都是以定格来论命,主要体现在理论上。一步一步依理而用,有理可依。这个理就需要我们多练、多用、多思考。更重要的是,要有一定的恒心,下功夫去研读,才能掌握这个秘诀。所以没有深研之人,是无法知道这个“庐山”的真面目的。有时候不是你有文化,有智慧就可以把握它。而是在于你有没有灵活的思维去运用它。玄学是一种神秘的学术,既要精通它的理论,又要有超强的思维去领悟它的精髓。应用到天地人万事万物去体现,才能得到升华。
   君臣理论与子平真诠的定格法各有不同,子平真诠以透出之神为格,以护神得当定格局的高低。君臣理论是以旺衰变化取有用之神来定格,其目的就是以清为格局的高低。我本人也学习子平真诠多年,认识到格局和护神的重要性。可能是本人水平低下,子平真诠这种取格法自己无法掌握。已多时没有研究。近来,由于受到君臣理论的影响,潜心投入。整个人的思想和灵魂都在研究这个体系,对这个体系充满着信心。根据喜忌、阴阳、旺衰、象法的应用法则,在断命中就能前进一大步。揭开了断命的神秘面纱。
   今天,子平真诠爱好者提供了一个命例与大家一起探讨。使我们有了一个共同研究的平台。不知道能否让易友们感受到君臣理论的神奇呢?我将在命例上用君臣理论逐一分析其格局的高低。
 
 乾造:
 
 
             庚     乙      甲      甲
             戌     酉      午      子
 
 君臣理论解:
 
   日主甲木生于酉月,为金旺。辛金为日主的官星。月令之五行透出庚金。庚辛金为日主的官杀。我们从官杀中取出一个有用之神。这里就不能以官星为用,要辅助。七杀为忌,要制化。这个概念来定格。因为官杀在原局中未确定为格神时,不能定为好坏之分。也不能以透出之神来决定好坏之分。而是以君臣理论的定格原则。阴阳五行不能混杂,而是以取清之神为格的原则来确定的。
   此命官杀混杂,必须要取清。去官留杀,还是去杀留官?要从命局中组合、变化来决定的。此命地支午戌会出丙丁火。丙火克庚金。丁火克辛金。这就是阴阳生克的法则。阳克阳,阴克阴。丙火是否能够克制庚金?由于戌中之库未开,丙火生戊土,戊土生庚金。庚金需受克。但为有救,不受克。论命有合才能合。这是其中一个条件。天干乙庚合,庚金被合救。为有用之神。待而用之。再看丁火是否能把辛金制住。辛金有制不能为用。庚金就为有用之神。这就叫做去官留杀。这个辛金越被制得彻底。庚金这个七杀越能显威。
   我们经过能否把握辛金制服是否有制?
   地支午火贴近克酉金,酉金受克,受克的五行不能定为格神。从庚辛金的两个五行相比较。庚金在月令为帝旺之地。透出选择为先。天干又没有丙火制,地支有制,又得到戊土的转化。所以,此命以庚金为格,庚金为日主的七杀。称之为七杀格。
   由于官杀混杂以七杀为喜神时,必须要制掉正官。才能不成为官杀混杂。七杀才能成格。命中午火在月令为长生地。丁火为日主的伤官。伤官主谋略、主思想、主技术、主日主的功用。如果这个功用在旺地不被克泄、不被破坏,那么这个功用就能除掉命中的官害。官为忌,就为害。制忌得忌,官中的东西被我制服。财官就是为我所用,那么这个命的层次就高了。常言道:“要风得风,要雨得雨。要官得官,要财得财。就是一个高贵的命。”
   可惜的是,此命午火想克制酉金,遇上了子水这个枭神,来冲破午火这个功神。午火被冲。午火被冲,变成无用之废物。还能做什么?
   官星无制,混杂了七杀。变成官杀都成了害物。官杀克制我的,是来压制我的。是来伤害我的。我还能做什么?官杀为社会,为小人。为一个受制的环境。在这种情况下,你说能做什么大事?能得到什么?
    从这样推出,此命犯了官杀混杂。盲师言:“凡是混了官杀混杂的命,都不是好命。与官贵无缘,一生不得志。”是为下等之命。
    在流年大运中,就要根据喜忌来判断何时走好运,何时走凶运。一定要分清阴阳、旺衰的变化,来决定吉凶。通过十神的类象就可以断得出神入化。
    此命七杀,庚金为格神。在大运中绝对不能遇到丙火。丙火克制了庚金格神,就有灾难。所以说,以喜为用,不能损害。此七杀以传统派来说,就定为凶神。必须要制化。这是两个不同的使用方法。究竟以哪一个为准,通过命主所发生的事情就一目了然。不需要各说各法,谁对谁错。实践才是检验真理的唯一标准。
   子平格局爱好者,命例的解释就到此为止。如有不对的地方,请批评指正!希望你也能用子平格局法分析一下这个命例。互相学习!那么我们的学习就一定可以提高!定了格以后,还有一个重要的奥秘要告诉你。就是在断事情吉凶信息时,通过喜忌断事会使你大为惊喜!今天有缘,泄一点盲人提供的秘诀与大家分享!
  盲人学习命理最少七年之后,才能出师!而在这七年中,天天都是在领会五行之生克制化、类象和口诀!熟练精通!而我们在学习中,也要掌握五行生克、刑冲会合、定格局、分喜忌的本领,配合十神象法,才能成为一个有用之材!
 
  盲师传授:
         
                   鬼旺侵入身,肢体必伤残。
                   鬼弱不克体,狂凶之徒也。
                   鬼旺身也轻,牢狱命中定。
                   鬼轻身也轻,伏藏作神仙。
 
                   官印。。。。。。为技人。
                   官杀。。。。。为残疾人。
                   伤官劫财在年月。。。。。。
                   伤官劫财命中犯,必为心歪害人虫。
 
                    。。。。。。。。。。。。。。
 
  何剑老师,你的分析完全正确。祝你学习进步!
 

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