|
学学苏东坡的养生之道
苏东坡是北宋时期著名的政治家、文学家，同时又是一个精研养生之道的养生家。他的养生名言——“善养生者，使之能逸能劳”，深得历代养生家的推崇。 苏东坡一生坎坷，曾被奸臣诬陷，差点身首异处。一生遭遇如此多的磨难，苏东坡却能随遇而安，环境再恶劣，条件再艰苦，他也能进行自我心理调适，随顺事态的发展。他曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田乞儿。”充分显露其豁达大度，随物沉浮的品性。 苏东坡的养生之道深得中国传统养生学之神髓，即：动静相济。他曾问，为何官宦人家易生病，而平民百姓却身康体安呢？自答说，官宦人家平日居深宅大院，出外则车马相随，从不沾体力劳动，养之太厚，难以抵御气候骤变引起的寒热变化，故易生疾病；而平民百姓，无论寒暑，都要辛勤耕作，这种积年累月的“动”使他们可抵抗寒暑之变，且能祛病延年。 苏东坡十分好“动”，尤爱登山。他认为，登山大有好处，既可锻炼腰腿，强身壮体，又可清除杂念，陶冶性情，这叫做：“俯仰山林之下，可以养生治性。”登山为“动”，治性为“静”，此即动中有静，静中有动的“相济”。 苏东坡亦喜田间劳动，在六十三岁贬至琼州时，他还亲自开荒种地，辛勤耕作。 苏东坡有一种达到心静的功法，并长期坚持不懈。他说：每天黎明就起身，面向东或南，盘腿而坐，先叩齿数十次，随后吐故纳新，待气满腹，徐徐吐出。然后，用手顺序磨擦脚心、脐下、腰脊间和眼面耳项，直至发热。最后按捏鼻数次，梳发百余次。他曾对此法大加赞赏：“此法甚效，初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。” 对于人生欲望，苏东坡认为，一个人若在生活上贪欲无度，永不满足，便会心神耗散，元神失养；若在性欲上不加节制，纵欲无度，便会耗伤精血，油干灯灭。因此，对于功名利禄，酒色财气，不可贪欲无节。静养心志，节欲守神，这也是苏东坡能够祛病延年、健康长寿的原因。
|
|
|
