 诸葛亮 一、罗贯中笔下周瑜之雅量不在诸葛亮之下
《三国演义》到底讲不讲情理与逻辑？堂堂六郡八十一州大都督周瑜怎么会被“村夫”诸葛亮气死？而且还是一而再、再而三的窝气。非也，罗贯中与东坡学士同样激赏三国周郎，其胸怀雅量实则超乎世人想象。
罗贯中认为，人的气量包括心理之量和思想之量，人的智慧包括智商与情商。周瑜由于少年得志、爱情甜蜜，致使心理承受能力与设谋高度有限，一旦遇到不称心的事就气急败坏，一旦遇到能人就妒火中烧；但周瑜的思想境界和情商并不平庸，他能清楚地认识到自己的性格缺陷并加以弥补，如孙权刚上任时向他问计，他就说：“自古'得人者昌，失人者亡’。为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也。”“子布（张昭）贤达之士，足当大任。瑜不才，恐负倚托之重，愿荐一人（鲁肃）以辅将军。”从后面的情况看，周瑜既是为了找一个与自己性格互补的人打配合，也是为了提前准备都督接班人。他的做法与孙策神似，孙策临终前取印绶与孙权曰：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。”一鹰派，一鸽派，鹰适合逆取，鸽适合顺守。
再看看诸葛亮，他一生找过多个合作者或继承人，如刘琦、庞统、马谡等，都是始乱终弃，都不及鲁肃之于周瑜长久。
二、周瑜明知鲁肃是阴谋士，孙权是阴主公，依然引荐、辅佐
更难能可贵的是，周瑜明知鲁肃是阴谋士，“胸怀韬略，腹隐机谋”，仍倾力举荐、重用，这就不是一般的肚量了。为何说看上去忠厚老实的鲁肃是阴谋士呢？
第一，周瑜在聘请鲁肃前，先告诉孙权说：“其（鲁肃）友刘子扬欲约彼往巢湖投郑宝，肃尚踌躇未往。今主公可速召之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了：“近刘子扬约某往巢湖，某将就之。”周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权。”这种故作矜持、半推半就的做派为阴人所常用。
第二，鲁肃第五十三回乘周瑜回柴桑养病之间隙大肆讨好孙权。具体的过程是，赤壁大战后，孙权长期驻守合淝，与曹兵交锋，大小十余战，未决胜负，得知周瑜在南郡吃了败仗，身负箭伤，便“特令都督收回大军，且拨兵赴合淝相助”。周瑜便派了程普前往支援，然而，未等程普赶到合淝，就有“人报鲁子敬先至，权乃下马立待之。肃慌忙滚鞍下马施礼。众将见权如此待肃，皆大惊异。权请肃上马，并辔而行，密谓曰：'孤下马相迎，足显公否？’肃曰：'未也。’权曰：'然则何如而后为显耶？’肃曰：'愿明公威德加于四海，总括九州，克成帝业，使肃名书竹帛，始为显矣。’权抚掌大笑。”这里鲁肃突然一改往日的谦恭态度，表露出媚态与野心，为什么？因为他认为自己比程普乃至周瑜都更具王佐之才，孙策应尽快做人事调整。在膨胀别人的同时抬高自己，这又是阴人的另一法则。
孙权此时也正要将外交形象从激进变成保守，徐图天下，鲁肃一语提醒了他——务必清除周瑜这个激进分子。
周瑜之所以敢于举荐鲁肃，是相信孙权这位阴主公有能力以阴制阴，驾驭鲁肃这个阴谋士，用其长，克其短。周瑜还相信在赤壁大战之前，东吴尚且需要进攻型谋士以攻为守巩固基业，之后就只需要防守型的和事佬麻痹对手了，而自己就该退位了。因此他在给孙权的遗书中写道：“方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。”一个明白人，却要为阴主公誓死效力，用阴谋士接班，需要多么宽广的胸襟啊。
孙策说孙权十倍于自己，周瑜却是不比鲁肃差的。周瑜是阳谋士，与徐庶处在同一个等级，鲁肃是阴谋士，与程昱同等级。徐庶明白程昱的用心，用反间计破之，周瑜对鲁肃也同样。司马徽弟子的梯级是，司马懿十倍于庞统，庞统十倍于诸葛亮，诸葛亮十倍于徐庶，徐庶十倍于程昱。其中三位是阴谋士，司马懿的阴谋十倍于诸葛亮，诸葛亮的阴谋十倍于程昱。东吴谋士的梯级是，庞统（寄居东吴）十倍于诸葛瑾，诸葛瑾十倍于周瑜，周瑜十倍于鲁肃。其中有两位阴谋士，诸葛瑾十倍于鲁肃。
孙权在举贤任能方面确实有一套，他不像孙策好逞个人英雄并长期倚重张昭和周瑜，他会根据局势的变化换人，从周瑜、鲁肃、吕蒙到陆逊都换得非常正确及时。另外，孙权还能在紧要关头让两个人打配合，如用周、鲁同时应对诸葛亮，用吕蒙、陆逊同时应对关羽。这其间孙权的思维是非常清醒的，他采纳周瑜的意见委任了鲁肃，却没有按照鲁肃的初衷委任诸葛瑾（诸葛瑾是鲁肃举荐而来）。假如重用诸葛瑾，后果将不堪设想。
值得关注的是，孙权不仅当众偏宠鲁肃，还直接对周瑜耍了几次手段。如在周瑜“二气”之后，孙权不堪妹妹孙尚香被拐，明言要换都督——“权不胜忿怒，欲拜程普为都督，起兵取荆州。”再如，周瑜受到第三气，正“怒气填胸，坠于马下，左右急救归船，却报吴侯孙权遣弟孙瑜到。孙瑜曰：'吾奉兄命来助都督。’遂命催军前行。”孙权此时竟还来催军，与其说是催军，不如说是催命。很快，周瑜就在诸葛亮和孙权的前后夹击下，命丧巴丘岳阳。
三、孔明“一气”就让公瑾彻底臣服，从此萌生死念
那么，孙权逆取和顺守的转折点在哪里呢？他何时对周瑜起的杀心呢？是在诸葛亮一气周瑜、周瑜南郡失手之后。
本来，赤壁之战东吴是为了保家卫国而不得已参与，但周瑜见赢得那么轻松，就想一鼓作气统一天下，先取荆州，再取西川（与后来刘备伐吴的意图相同，路径相反）。没料想刚到南郡就遭受了双重打击，身体被曹仁的毒箭射伤，精神被诸葛亮的奸计羞辱。战前，诸葛亮承诺说，让周瑜先取南郡，若取不下，刘备再取。周瑜被激将，求胜心切，一不留神就落入了曹操遗计所设的陷坑并中了曹仁的毒箭。周瑜绝地反击，通过喷血装死，曹仁中计败走。南郡眼看到手，谁知又被赵子龙抢先坐上了城头，接着传来张飞袭荆州、云长取襄阳的消息。周瑜顿时气不打一处来，“大叫一声，金疮迸裂”！
实际上，这里也不能怪周瑜气量小，是诸葛亮太奸狡无理了。原说要周瑜先攻城，到头来却耍机巧，让周瑜赔了箭伤又失城；原说要联合抗曹，到头来却独吞了胜利果实，让周瑜的赤壁胜利变成“几郡城池无我分，一场辛苦为谁忙”！是可忍孰不可忍——“大丈夫既食君禄，当死于战场，以马革裹尸还，幸也！”“若不杀诸葛村夫，怎息我心中怨气！”周瑜在这里就提到了死！《三国演义》的规律是谁大义凛然提到死，谁就已经萌生了自杀之念。
事不过三，经过草船借箭、借东风和争南郡三个回合的较量，所有人都看出了周都督不是诸葛村夫的对手。先是鲁肃阻止周瑜意气行事，提出外交解决方案，自愿前往南郡斡旋，与刘备说理；后是孙权不耐烦，特令周瑜收回大军，拨兵赴合淝相助。接着就出现了孙权下马迎鲁肃的一幕——他们建立了反周瑜联盟。
从表面上看，周瑜当时是因伤病缠身、好汉不吃眼前亏而屈从了鲁肃与孙权，实则是彻底宾服了诸葛亮。他宁愿让神人诸葛亮气死，也不想被鲁肃、孙权害死。从周瑜先斩后奏用孙权之妹孙尚香设谋即可看出端倪，这是一条多么搞笑的计谋呢？不要说计败后会“赔了夫人又折兵”，计成了也会颜面尽失，如吴国太和乔国老所说：“杀了刘备，我女儿便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！”“若用此计，便得荆州，也被天下人耻笑。此事如何行得！”孙权顿时“默然无语”，但后悔已经来不及了。正是这次失败之后，孙权愤怒到“欲拜程普为都督”。
周瑜向来一步三计且追求完美，怎么会使出如此下策呢？连吴国太都想不通，骂道：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计！”原来，公瑾已经从求生转为求死了，从这个角度看，他筹划的仍是一条妙计，追求的仍是完美：（1）轻轻警告孙仲谋，我并非不懂你灭亲换帅的预谋，我要你先尝尝失去妹妹的滋味；（2）将自己这个激进派置身于孤独无援、众叛亲离的境地，保全孙权亲和的形象和东吴偏安的地位（周瑜在“二气”时不但得罪了吴国太、乔国公，连张昭、顾雍也讨厌他了，算计着将他放到南郡太守的位置，与荆州牧刘备直接对立，致其早死）；（3）通过与大谋士诸葛亮死磕，掩盖自己死因中不光彩的部分，就像当初的孙策一样。（见后文）
周瑜在第三气中的表现也同样叫人匪夷所思：（1）明知孙权派使者前往许都、曹操封他为南郡太守都是不怀好意，仍欣然领受，并装出“愈思报仇”；（2）明知自己没能取下南郡、荆州，更无力取西川，还在诸葛亮面前设出假途灭虢之计，连鲁肃都说：“西川迢迢，取之非易。”周瑜又是在独孤求败。
四、周瑜效仿孙策择死，宁与妖斗也不死于小人之手
且看孙策的死亡过程。
孙策原本“自霸江东，兵精粮足”，曹操都叹曰：“狮儿难与争锋也！”并将曹仁之女许配给孙策的幼弟孙匡，但孙策还想求为大司马，曹操不许，孙策怀恨，常有袭许都之心。于是吴郡太守许贡向曹操写密奏，历陈孙策种种不轨，但被孙策的人截获，孙策立即命武士绞杀其全家，仅有三位家客幸存，他们一直想找机会报复。不久，孙策在一次狩猎时中了许贡家客的毒箭，医者嘱咐需静养百日，不可怒气冲激，但只过了二十多日，孙策就坐不住了，谋划与袁绍结盟攻打曹操，正商谈着，孙策突然与一位神仙道人于吉纠缠起来，歇斯底里要除妖，直至“金疮迸裂，昏绝于地”，之后很快就托孤、瞑目了。
孙策缘何要与世外之人于吉过不去呢？因为他想寻死，而且要死得光彩，不想让别人认为他是死在向曹操要官不成的报应之下，不想让别人认为他是死在某家客的毒箭之下。于吉纵然是妖道，也是妖道中的君子、高人，广受人们尊重，与他争斗而死，值！
那么，孙策又为何要寻死呢？他不是还想与曹操一决雌雄吗？是郭嘉的话无意间开悟了他！一日，有使者从许昌回，孙策问之。使者曰：“曹操甚惧主公；其帐下谋士，亦俱敬服；惟有郭嘉不服……郭嘉曾对曹操言主公不足惧也：轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。”之后，孙策就像变了一个人，追着赶着要杀于吉。实际上，孙策不是疯了，而是理性回归了，从他临终前所做的类似于郭嘉的自我批评即可看出。
孙策惧怕郭嘉，所以他不敢继续觊觎曹操；孙策讨厌郭嘉，所以要找于吉拼命，不愿真的落入郭氏的预料，死于小人之手；孙策敬服郭嘉，所以他要及时让贤于孙权。——郭嘉才是孙策心中真正的妖！
现在周瑜也面临着同样的局面，既不能让世人认为他死在曹操的遗计和曹仁的毒箭之下，也不能让世人认为他死在鲁肃的排挤和孙权的威逼之下，他便想效仿兄长孙策，揪住诸葛亮这个神通广大的妖精不放，哪怕显得小肚鸡肠、英雄气短，毕竟死在了君子手里。“既生瑜，何生亮！”周瑜在“仰天长叹”中完成了火烧赤壁之后的又一人生壮举。良禽择木而栖，也择木而死。
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选自：中国第五名著：《大起底：四大名著里的本意与隐喻》/汪宏华 |
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