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清中期帖学书家 谨以此文祝同道及朋友们圣诞快乐！ 清代可以说是文人书法艺术的又一鼎盛时期。历代书坛碑、帖并行的时代并不多见，晋流行贴书，汉魏流行树碑，到了唐代则碑、帖皆盛，碑之凝重与帖之灵动并举，法与美并茂的时代文人书法何其浪漫、壮丽。而后宋元明复归于帖，延至清初，已经令人寡味，有识学者毅然倡导碑学，且理论实践并举，文人书法复又碑帖双茂起来，实为又一书学盛世。文人书法发展至清中期，虽则碑学大兴，然而帖学并未偃息，仍有以刘墉为首的帖学书家活跃书坛，其书法取径董其昌，力厚思沉，筋摇脉聚。此外，汪由敦的行书气势浑厚，姚鼐的行书萧疏澹宕，永瑆的楷书、行草典雅端丽，钱澧的颜体楷书丰腴厚润；另有铁保的草书，张问陶、郭尚先的行书，在当时都比较有名。 汪由敦（1692-1758），初名汪良金，字师苕，号谨堂，清代钱塘（今浙江杭州）人。原籍安徽休宁。十岁时应小试，没有考取，于是就改名为汪由敦。十九岁（1711）时开始游学浙江。浙江有为寓浙徽商专门设立的科举名额，即商籍。汪由敦就以商籍的身份参加浙江的考试成为秀才。从此，汪由敦就入了钱塘籍。汪由敦在浙期间，深受当时的浙江巡抚徐元梦的器重，曾任其幕僚。徐元梦任工部尚书以后，推荐汪由敦到《明史》馆担任纂修官。由于史馆的纂修官一向是由翰林院的官员担任，而汪由敦以秀才的身份参加纂修，这使他荣耀一时。雍正二年(1724年)，汪由敦应顺天乡试，中举人。同年八月，又考中进士，并进入翰林院。先后任编修、日讲起居注官、右中允、侍读、侍讲等官。雍正十三年，乾隆皇帝继位。汪由敦由于对各种大典安排得当、文章撰写得体，博得了乾隆皇帝的好感。不久，就入直南书文房，任内阁学士。乾隆二年，御史刘元燮上书弹劾大臣，其中也涉及到了汪由敦。汪由敦降为侍读学士。乾隆九年（1744年），先后担任了工部尚书与刑部尚书。两年后，又兼署了左都御史一职。在张廷玉的推荐下，汪由敦于乾隆十一年（1746）开始在军机处行走。从此，汪由敦就在军机处任军机大臣，一直到他逝世为止，终官于吏部尚书。乾隆二十三年，汪由敦病逝。乾隆亲往吊唁，加赠其为太子太师，溢号为文端，入祀贤良祠。其次子汪承霈（后官至兵部尚书）受其熏陶，也擅长书画，并颇有造诣。 汪由敦学问渊深，文辞雅正。汪由敦不仅以政绩和军功显赫，同时还以书法和诗词文章见称。他一生除在翰林院和馆阁中参与、主持编纂了《大清一统志》等大量有价值的历史文献，担任过《平定金川方略》和《平定准噶尔方略》的副总裁、总裁外，还创作了大量诗词文章，有记载的就有《松泉文集》20卷、《松泉诗集》26卷，还有不少收藏在民间，休宁县博物馆就藏有其早年的小楷《孝经》手卷。与此同时，汪由敦又是一位能识千里马的伯乐，他除了在充当乡试、会试和殿试的重要职务中拔取了数不胜数的大清栋梁之才；还在日常交往中，提拔、奖掖后进。后辈由此将他奉为韩（愈）欧（阳修）。汪由敦善书法，师法晋、唐人，兼工篆、隶，他的书法，圆润秀美，气势浑厚，在乾隆词臣中其书可比张照。传世书迹有《汪由敦临韩子苍尺牍》、《苏轼春帖子词轴》等。卒后，乾隆曾命集其书为《时晴斋帖》十卷勒石内廷。
《苏轼春帖子词轴》，纸本行书，纵115.5厘米，横59.7厘米。清宫旧藏。轴书宋代苏轼《春帖子词》。款署“苏轼春帖子词臣汪由敦敬临”。署“臣”字款，为应制之作。此轴书法结体紧密，笔墨饱满，风格持重温润，淳雅清雅，娟秀妍美，为“馆阁体”风貌。 刘墉（1719～1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，刘统勋子。山东省高密县逄戈庄人（原属诸城），祖籍江苏徐州丰县。清代书画家、政治家。乾隆十六年（1751年）进士，中进士后一年后散馆，授编修，进入仕途，初任江宁知府，再迁侍讲。乾隆二十年（1755年）十月，其父刘统勋（时任陕甘总督）因办理军务失宜下狱，刘墉受株连而遭逮治，旋得宽释，降为编修。次年十月，提为安徽学政。乾隆二十四年（1759年）十月，调任江苏学政。乾隆二十七年（1762年）任山西省太原府知府。乾隆三十年（1765年），升任冀宁道台。第二年，因任太原知府期间，失察所属阳曲县令段成功贪侵国库银两，坐罪革职，判死刑。乾隆帝因爱其才，特加恩诏免，发军台（清代西北两路传达军报及官文书的机构，即邮驿）效力赎罪。次年赦回。乾隆三十四年（1769年），授江宁府知府，有清名。第二年，迁江西盐驿道。乾隆三十七年（1772年），擢陕西按察使。第二年，其父刘统勋病故，回家服丧。乾隆四十一年（1776年）三月，诏授内阁学士，任职南书房。十月，任《四库全书》馆副总裁，并派办《西域图志》及《日下旧闻考》，任总裁。次年七月，充江南乡试正考官，不久，复任江苏学政。乾隆四十三年，刘墉以劾举徐述菱著作悖逆事有功和督学政绩显著，迁户部右侍郎，后又调吏部右侍郎。乾隆四十五年（1780年），授湖南巡抚。乾隆四十六年（1781年），迁刘墉为都察院左都御史。次年三月，仍任职南书房；不久，又充任三通馆总裁。刘墉被命署吏部尚书，兼管国子监事务。不久授工部尚书，仍兼署吏部，并充任上书房总师傅。乾隆四十八年（1783年）六月，命署直隶总督。八月，又调吏部尚书，不久，充顺天乡试正考。是年底，充经筵讲官。次年五月，复兼理国子监事务。六月，授协办大学士。乾隆五十一年（1786年），充玉牒馆（修帝王族谱之处）副总裁。乾隆五十四年（1789年）四月，以上书房阿哥师傅们久不到书房，刘墉身为总师傅而不予纠正，被降职为侍郎。不久，授内阁学士，提督顺天学政。乾隆五十六年（1791年）初，迁都察院左御史，旋擢礼部尚书，并再次兼管国子监事务。五月，又署吏部尚书。嘉庆二年（1797年）四月，授刘墉为体仁阁大学士。嘉庆四年（1799年）三月，加太子少保。后奉旨办理文华殿大学士和珅植党营私、擅权纳贿一案。嘉庆六年（1801年），刘墉充任会典馆正总裁。刘墉为官清廉，有乃父刘统勋之风。嘉庆九年十二月二十五日（嘉庆九年对应公历1804年，但十二月二十五日时公历已经进入1805年，刘墉卒于官，享年85岁。卒后赠太子太保，谥号文清，入祀贤良祠，谕祭葬。 刘墉通经博史，又以善书与翁方纲齐名。刘墉书法，随乾隆年间的书坛风气，初学赵孟頫，后学董其昌，继而泛学诸家，博采众长。小楷书师法钟繇、颜真卿；行草则泛学《淳化阁帖》中诸家书，以及隋智永、宋苏轼等。可是在他的作品中，很难看出他从形迹上摹仿古人书法。如行书《临初唐书轴》，笔画圆圆软软，细体会其筋骨，则沉着内含，最能体现“绵里裹铁”的妙用风格。尽管他以笔画丰肥为主要特点，却也常常出现细瘦如筋的笔画，忽肥忽瘦，变化无常，又表现了藏巧于拙、自成万态的情趣。刘墉特别喜好浓墨，写字比较圆厚，不加连绵，空白宽大，在一种特殊的手法中，表现出独特的境界。不喜欢他的字的人，说他写的字像“墨猪”、“兔粪”，加以这一类的讥评。但是有很多人喜欢他那丰满之中强劲有力的字，称赞说：“貌丰骨劲，味厚藏神”(《松轩随笔》)。刘墉还喜用狼毫硬笔，在极光滑的腊笺上写异常丰肥的字，墨色沉郁浓厚，且字画沉着不浮，确实表现出了他的深厚功力。刘墉的小楷书仍为馆阁一体，未能摆脱当时社会的习尚。从根本上说他仍是帖学书家，并且是当时最博学的帖学书家。清人张位屏于《松轩随笔》称：“刘文清书，初从赵松雪入，中年后乃自成一家，貌丰骨劲，味厚深藏，不受古人宠拢，超然独出。”他博通经史百家，擅长水墨芦花，工诗善对，精于书法。刘墉的书法，初看圆软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉书法之境界可以“静”、“淡 ”、“清”三字概括，这是他超过常人之处。有“浓墨宰相”之美称。他的书法的特殊韵味，备受历代人所喜爱。传世书迹有《论书立轴》、《行书杜詩卷》、《行书山谷水仙诗》等。
《行书杜詩卷》纸本 18.5X 132 cm 台北故宫博物院藏。本幅为刘墉书写杜甫诗句之手卷，书于水红色、钩金花的纸张上，十分别致。起始的一首诗题名为「缚鸡行」，叙述小仆绑着鸡要到市中去卖，引起了诗人对人、鸡、虫三者间的一些感概，内容颇有意趣。至于在书法方面，圆润婉转的字体，看似柔软无骨，实际上却是将劲道隐藏于丰厚的外貌中，相当的内敛，前人评论刘墉的书法为棉里裹针，应即此意了。
《山谷水仙诗》，纸本行书，纵114厘米，横51厘米。台北故宫博物院藏。读诗写字，刘墉始终引为乐事，因为好诗百读不厌，如果再用毛笔写下来，自己印象深刻，还又可以锻链书法。或许正因为如此，有时候刘墉的诗课和书课是分不开的。这件立轴是诗书两课，录写黄庭坚水仙诗，原诗共有八句：「淩波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。」刘墉很喜欢这首诗，他佩服黄庭坚最后一句学杜甫学得真好，比陈后山学得好。刘墉自己也会作诗，读到好诗的时候，那种快乐是别人难以体会的。从另一个角度来看，黄庭坚这首好诗也间接透过刘墉的书法，和更多人一起分享。 孔继涑(1726~1791)，字信夫，一字体字，号谷园，别号葭谷居士。曲阜人，六十八代衍圣公孔传铎第五子。自幼聪敏好学，才华超人。乾隆十三年23岁时，皇帝到曲阜祭祀孔庙，他在御前进讲《周易》。1768年(乾隆三十三年)乡试中举。此后屡试不第，遂纳资为候补内阁中书，从未任职。孔继涑自幼酷爱书法。青年时，专学其岳父张照笔法，在家中“玉虹楼”上苦学苦练12年。他把《大学》首章写成四幅“联屏”刻成石碑，立于孔庙“金声门”左侧。后来，乾隆帝瞻仰孔庙时，见到“联屏”上的字迹笔笔有力，字字通神，反复品味，连声称赞。从此，孔继涑的书法名闻全国。孔继涑系七十一代衍圣公孔昭焕的叔祖。因昭焕年幼，府务多由其主持。于氏下嫁七十二代衍圣公孔宪培后，对其插手府务非常厌恶，总想设法将其处置。后来给他加上了什么“房屋越制”、“念咒语发旁枝”、“妄图篡位”等“罪名”，开除其家族，死后不准进林。孔继涑广泛搜集来的古今名家的书法，刻意鉴别，先行临摹、构绘，而后精工刻成大小石碑584块，名曰“玉虹楼法帖刻石”。其拓片装成101册，故又称“百一帖”。(保留了历代名家的真迹。)曾求得明睢阳袁枢（袁可立子）、袁赋谌父子家藏南宋《松桂堂帖》等名品。乾隆五十六年(1791)春，他去江宁(今南京)钟山书院看望挚友姚鼐。秋季又到北京访友，不幸染病而逝。葬于曲阜城西大柳村前。 孔继涑工书，年青时得其岳父张照笔法，中年又临摹苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等人的法帖，以致达到以假乱真的程度，晚更学欧、虞、颜。其和梁同书并称“南梁北孔”。
《行楷五言诗》，纸本，纵76厘米，横44厘米。此作笔法的东坡精髓，结体似鲁公伟岸，法度与我意兼顾，游离于唐宋之间，为其难的之佳作。 姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。安徽桐城人，清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。姚鼐是显赫的吴兴姚氏的后裔，生于桐城南门的一个官宦书香人家。其出生时，家庭已衰落。鼐幼嗜学，伯父姚范授以经文，又从刘大櫆学习古文，刘大櫆对姚鼐特别器重，称其“时甫冠带，已具垂天翼”，“后来居上待子耳”。乾隆十五年（1750），他二十岁考中举人后，经过五次礼部会试均名落孙山，直到乾隆二十八年（1763）三十岁第六次应礼部试，才中进士，授庶吉士。3年以后，散馆改主事，分属兵部；旋又补礼部仪制司主事。后历任山东、湖南乡试副考官，会试同考官和刑部广东司郎中等职。乾隆三十八年（1773），清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任，独鼐与休宁戴东源、兴化伍大椿、歙县程晋芳等8人破格当选。《四库全书》成，鼐乞养归里，不入仕途，时年44岁。大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被辞却。自乾隆四十二年起，姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，致力于教育，因而他的弟子遍及南方各省。其中最著名的有本邑的方东树、刘开、李宗传、方绩、姚莹；上元梅宗亮、管同；宜兴吴德旋；阳湖李兆洛；娄县姚椿；新城鲁九皋和他的外甥陈用光等。桐城派古文之传，自方苞以文章称海内，上接震川，同邑刘大櫆继之益振，传至姚鼐则集大成。姚鼐被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”，其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证”、“辞章”三者相互为用，发展了刘大櫆的“拟古”主张，提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系。其散文简洁严整，纡徐明润，代表作有《登泰山记》、《袁随园君墓志铭》、《游媚笔泉记》等。姚鼐著有《惜抱轩全集》，所编《今体诗选》、《古文辞类纂》风行一时，有力地扩大了桐城派的影响。嘉庆十五年（1815）九月十三日（10月15日），85岁的姚鼐卒于南京钟山书院，归葬桐城杨树湾。 姚鼐书法，虽不及他的文学成就卓著，但其墨迹萧疏澹宕，飘逸秀姿中蕴藏儒雅文士气息，亦是不同凡响。其书法以帖学为宗，造诣很深，包世臣推邓石如、刘石庵及姚鼐为清代书法之冠，将姚鼐的行草书列为妙品，故姚鼐非独特文美，其翰墨亦为世重。包世臣以及大多数评论家们所说的姚鼐晚年专攻王献之草书，诚如是说，吴德旋(公元1767年-公元1840年)《初月楼论书随笔》：“大令狂草，尽变右军法而独辟门户，纵横挥霍，不主故常。”姚刑部姬传谓：“如祖师禅，入佛入魔，无所不可。”可称妙论。可见，姚鼐对变乃父骨势遒劲为英俊爽迈趣味的王献之是推崇有加的。姚鼐擅长行草书。形式有手札、册页、楹联和立轴。而以小行草手札和大行书楹联、大行草立轴为多。晚年以草书创作为主，取王献之之势而运董其昌之法。倒是姚鼐小行草手札自始至终保持着《阁帖》中“二王”的面貌，这反映出姚鼐书法走的是一条以王字为核心的正统帖学之路。传世墨迹有《行书水经注轴》、《草书自作诗轴》、《为梦楼行书自作诗轴》等。
《草书七言诗轴》，乾隆四十七年(公元1782年) 作，姚鼐时年52岁。湖北省博物馆。他由近人而摹董其昌，由董氏而寻唐，再由唐人上追“二王”。就其墨迹而论，更多的还是董其昌笔法的嬗变。运笔多顺锋入毫，就势使转，通篇无大起大落，即使是晚年大草，极学王献之爽迈之势，而终不脱董其昌绵柔之形。 钱澧（1740-1795），字东注，号南园，云南昆明人。清代官吏、书画家。幼时家境贫寒，偶然得到些残篇断简，便熟读深思，曾入昆明五华书院学习，乾隆三十六年进士，改翰林庶吉士。散馆，授检讯，任翰林院编修，四十六年，擢监察御史，后历任湖南学政、通政司副使、江南道监察御史、通政司参议加太子太保、吏部尚书、协办大学士。曾疏言和珅为军机，办事不遵制度，因授稽察军机处之任。和珅知其家贫裘薄，凡劳苦事多委之，积劳成疾死。 钱澧擅画马，尝兴酣画马，神俊形肖，世争宝之。其诗文苍郁劲厚，正气盈然，著有《南园先生遗集》。钱沣工楷书，平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人。大楷临摹《颜氏家庙碑》、《告身墨》、《中兴颂》、《麻姑仙坛记》、《东方画像赞》；行草从颜真卿《争座位稿》、《祭侄文》、《十二意》入手,晚年以颜为本，参以欧、褚笔法，行笔颇为沉着痛快，亦有八面出锋之势，苍劲雄健，耐人寻味；小楷则博采众家之长，习过王羲之、王献之、钟绍京等历代书家的精品。晚年还得益于褚遂良、米芾书法的精髓。钱书小楷刚健婀娜；大楷笔力遒劲，力透纸背；行书、草书风神独绝。他学习古人而迈出古人的法度，自成一家。在清代，后之学颜者，往往以他为宗，如誉满全国的另一大书法家何绍基、清末翁同龢、近代谭延闿、谭泽闿兄弟皆为刻苦研习钱字而卓然成家。其楷书代表作有《枯树赋》、《冒雨寻菊序》、《守株图诗》、《端阳竞渡序》。行书代表作有《桂花厅记》等。
《蝉论》，纸本楷书。其书法集诸家之长，尤其精于颜体，笔力雄劲。钱澧又特别善于画瘦马，笔墨凝重而傲岸有神。钱澧基本上是按颜楷书法的规矩行笔的，中锋用笔，笔重墨沉，沉着笃定。随意从书法中抽出一字，笔笔扎实不懈，坚定硬朗。李瑞清云：“能以阳刚学颜公，千古一人而已。岂以其气同耶。”包世臣《艺舟双楫·国朝书评》列其行书为“佳上品”。
《在己于人七言联》，纸本楷书。钱澧书联，结构严谨而刚劲清润，都是珍品。钱澧一生走的是纯帖学之路，由约到博，以德养字，以文养字，故其作品虽韵味有余，然难得高古之妙，这也是他得中有失主处。杨守敬《学书迩言》曰：“自来学前贤书，未有不变其貌而能成家者，惟有钱南园学颜书如重规迭矩。此由人品气节不让古人，非袭取也。” 爱新觉罗·永瑆（1752-1823），号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人，清高宗乾隆帝第十一子，生母为淑嘉皇贵妃金佳氏。永瑆幼工书，高宗爱之，每幸其府第。乾隆五十四年封成亲王。嘉庆四年正月，仁宗命在军机处行走，总理户部三库。故事，亲王无领军机者，领军机自永瑆始。二月，仪亲王永璇罢总理吏部，并命永瑆俟军务奏销事毕，不必总理户部。三月，和珅以罪诛，没其园第，赐永瑆。七月，永瑆辞总理户部三库，允之。八月，编修洪亮吉上书永瑆，讥切朝政，永瑆上闻，上治亮吉罪。语在《洪亮吉传》。十月，上谕曰：“自设军机处，无诸王行走。因军务较繁，暂令永瑆入直，究与国家定制未符。罢军机处行走。”永瑆尝闻康熙中内监言其师少时及见董其昌以前三指握管悬腕作书，永瑆广其说，作拨镫法，推论书旨，深得古人用笔之意。上命书裕陵圣德神功碑，并令自择书迹刻为诒晋斋帖，以手诏为序。刻成，颁赏臣工。十八年，林清变起，永瑆在紫禁城内督捕，上嘉其勤劳，免一切处分及未完罚俸。嘉庆二十四年正月，加其子不入八分辅国公绵{勤心}郡王衔。五月，祭地坛，终献时，赞引误，永瑆依以行礼。上以永瑆年老多病，罢一切差使，不必在内廷行走，於邸第闭门思过，罚亲王半俸十年。绵{勤心}亦罢内大臣，居家侍父。二十五年六月，绵{勤心}卒，赠郡王。有司请谥，以非例斥之，著为令。仁宗崩，有旨免迎谒。语见仪亲王传。十月，命曾孙载锐袭贝勒。道光二年十月，上还自行在，永瑆进食品十六器，以非例却之。三年三月，薨，年七十二，赐银五千治丧，谥曰哲，即为成哲亲王。 永瑆自幼酷爱书法艺术，加上得天独厚的条件，得窥内府所藏，而自藏又甚富，书名重一时。永瑆楷书学赵孟頫、欧阳询，小楷出入晋唐，其书法用笔俊逸，结体疏朗，风格典雅。行草书亦纵逸深厚，颇具风采。博涉诸家，兼工各体，与刘墉、翁方纲、铁保并称清中期四大书家。嘉庆九年上谕称：“朕兄成亲王自幼专精书法，深得古人用笔之意。博涉诸家，兼工各体，数十年临池无间，近日朝臣文字之工书者，罕出其右。”永瑆传世的书迹甚多，集中收入其个人丛帖。 《行书方舆写胜轴》，纸本，纵128.5厘米，横80.4厘米。北京故宫博物院藏。作品全称为《御制题董诰方舆写胜册》，录御製七绝诗十二首，咏“泰岱祥云”、“凤城烟柳”、“邗上桑麻”、“武陵春暖”、“建阳茗事”等十二处胜景。书法清劲峭拔，具唐人法度。
《楷书八言联》，纸本，纵170.5厘米，横28.2厘米。上海博物馆藏。此联为永瑆真书八言联，其书法用笔俊逸，结体疏朗，风格典雅。 铁保（1752-1824），字冶亭，一字铁卿，号梅庵，旧谱为觉罗氏，后改为栋鄂氏，正黄旗满洲人。出身于世代作武将的家庭，父亲诚泰曾任甘肃镇海营参将、陕西郭木协副总兵、直隶泰宁镇总业等职。铁保10岁开始延师读书，16岁入国子监继续求学，19中了举人。乾隆三十七年（1772年，20岁）考中进士，授吏部主事。由于性格耿直，得到管理吏部的武英殿大学士阿桂的欣赏和举荐，铁保升为郎中、户部及吏部员外郎、翰林院侍讲学士、侍读学士、内阁学士。乾隆五十三年（1888年）乾隆帝召见，次年升礼部侍郎，主持京师会试、山东、顺天乡试。嘉庆四年（1799年），铁保先因弹劾官员过当被贬到盛京（沈阳）；不久以吏部侍郎出任漕运总督。他在漕运总督任上制定改革漕运章程十一款。嘉庆七年（1802年）底调补广东巡抚时，又将历年行政经验22条，刻在堂壁，告之后任。嘉庆八年（1803年）初转任山东巡抚。这一年，黄河在河南封丘县衡家楼决口，淹及下游山东章丘一带十九州县，嘉庆命铁保赴河南指挥救灾，合拢决口。嘉庆十年（1805年），铁保升任两江总督，赏头品顶戴，成为管辖江苏、安徽和江西三省的最高军政长官。嘉庆十四年（1809年），发生山阳知县王伸汉冒赈，酖杀委员李毓昌事件，铁保也被免职，流放新疆。回京后升为礼部、吏部尚书。林清事变时由于极力追查通匪太监，又被革职，流放吉林。嘉庆二十三年（1818年）回京。道光初年，铁保仅为三品衔告病退休。道光四年（1824年）去世。铁保一生，经历充实又颇带坎坷。在每经波折的人生遭逢中，铁保总是表现出异常旷达的心胸，给人一种进退安然、荣辱不惊的个性展示。 铁保优于文学，长于书法，词翰并美。文学上他主编了《白山诗介》和经嘉庆皇帝赐名的《熙朝雅颂集》，著有《惟清斋全集》。书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正“馆阁”带来的板滞之病。与成亲王、刘墉、翁方纲，称为清四大书家。书法上先后辑有《惟清斋字帖》、《人帖》、《惟清斋法铁保帖》等；他的书法作品较为丰富的时期，是他任漕运总督、两江总督等职位的时期。《惟清斋法帖》等收录的作品多为这一时期所作。铁保对于书法十分深爱，这可以从他的一首诗中看出：“半生涂抹习难除，一任旁人笑墨楮，他日儿孙搜画箧，不留金币但留书。”虽然久居高位，但他只想留给子孙他的书法。铁保的书法以楷书为工，长于行草，清人马宗霍在《书林藻鉴》中称：“铁公《神道碑》楷书模平原，草书法右军，旁及怀素、孙过庭，临池功夫，天下莫及。”其实，这仅仅说出了一部分情况，铁保楷书取法颜真卿的厚重，又转师多家，成就自己；他极善吸取晋唐名家中有益的书法营养，草书除了师法怀素等人，更加推崇和师法张旭，正因为他遍临遍学晋唐名家的法帖，才形成了自己独特的书法面貌。
《夫妇书画合璧》，绢本设色，纵30厘米，横18厘米。故宫博物院藏。本幅无款，钤“冶亭”，“铁夫人”印。画面上方铁保书：“字谕武庄女儿：长夏无事，正好学书。从前工课，不可废弛。此后须日写一幅，半月一次送看。如有间断，莫怪我不接也。草草。梅翁字。”画面上童子手持如意和莲藕，寓意“年年如意，连生贵子”，虽然面部有些反铅，但活泼喜庆的气氛跃然纸上。画法写意，不事雕琢，受到民间绘画的影响，是一幅有浪漫气息和吉祥寓意的作品。铁保书法淳雅饱满，配以夫人之画，珠连璧合，是难得的佳构。
《行草临王帖》册，五开纸本，纵16.3cm，横26.5cm，北京故宫博物院藏。此册临晋代王廙、王洽、王献之诸帖，计五开七帖（《行草临王帖》册释文）。末开自识：“丙寅四月廿五日大雨，闭门作书亦复佳，特不知河口情形何如，心甚悬悬，铁保识。”左钤“铁保私印”、“宫保尚书”印二方。首钤“平生珍赏”印。首末开分钤“幼农”、“格平读过”、“传贤子孙”等鉴藏印十方。未见著录。“丙寅”为清嘉庆十一年（1806年），作者时年54岁，属其中年时期书法作品。此册书法运笔精熟，虽为临帖之作，但无涩滞之感，可见书家对摹写对象极为熟悉。铁保书法长于摹古，尤其对王氏一门书法精研不辍，时人谓其“临池之工，天下莫及”，由此亦可想见其书法特色。 《行书录语》轴，纸本。此轴录董其昌《画禅室随笔》中语一段，计３行，行字不等。末署款：“铁保”。下钤“铁保私印”、“梅庵”印二方。无藏印，未见著录。此轴书法用笔粗重，结字紧密，精气内敛而劲力自寓其中。结字用笔虽仍具王书特色，而行距宽疏，有明代晚期书家倪元璐、黄道周书风遗韵。此轴风格与《临帖册》明显不同，更具自己独特的书法特征。 张问陶（1764-1814），字仲冶，一字柳门，因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山，形如船，名船山，便自号船山，也称“老船”，因貌似猿，亦自号“蜀山老猿”。清代诗人。其诗被誉为清代“蜀中诗人之冠”。自幼随父宦游均州、荆州、黄州、汉阳。问陶自幼受家庭熏陶，在其父直接教导下，与兄问安、弟问莱发愤攻读。其嫂陈慧殊，工诗，时称“女翰林”。问陶饱览群书，博研名画，勤学苦练，少年时即崭露才华，被目为“青莲再世”。十五岁时写《壮志》一诗抒怀：“……咄嗟少年子，如彼玉在璞。光气未腾天，魍魉抱之哭……。”少年壮志，气概不凡。虽家中生活窘困，仍顽强坚持学习，“布衣不合饥寒死，一寸雄心敌万夫”。乾隆四十三年（1778），父升云南开化知府，问陶随母及全家留汉阳。不久其父因荆门“失出”案发受牵连去职，家产赔累殆尽，住房也为豪吏所夺，全家生活陷入困境，常奔走告贷，“恒数日不举火”。乾隆四十九年（1784）三月，问陶年二十岁，在京与四川涪陵周兴岱（号东屏，时任赞善官）之长女结婚。次年八月，偕周夫人乘船回川省亲，十月在途中生一女，周夫人因病乃与小女留涪陵娘家。问陶回遂宁写诗甚多。第二年五月，周夫人病逝涪州，不久小女亦夭。这时，其家境更为困顿，有时竟到“仅求衣食亦无缘”的地步。是年秋，问陶与兄问安去成都参加乡试。因问陶所写诗歌传抄者众，诗名大噪，成都盐茶道林儁（号西厓）爱慕其文才，将其女林韵徵（名颀，号佩环）许配予他，乾隆五十二年（1787）九月，在盐茶道署成婚，其家里因此出现了世界诗坛罕见的“三兄弟三妯娌诗人”，即张问陶及其兄问安、弟问莱、嫂陈慧姝、妻林韵徵、弟妇杨古雪均是诗人。乾隆五十三年（1788）三月，问陶又赴京师参加顺天乡试，中举人，次年初，西返四川，在成都、遂宁小住，岁末去北京。乾隆五十五年（1790）进士，五十八年（1793）三月，授翰林院检讨。曾任都察院御史、吏部郎中。嘉庆二年（1797）秋，在家丁父犹。嘉庆五年（1800）八月，分校顺天乡试，翌年奉派教习庶吉士，九月又分校顺天乡试。嘉庆十年（1805）九月，任江南道监察御史，奉派巡视北京南城。嘉庆十四年（1809）春，充会试同考官，七月，改吏部验封司郎中。嘉庆十五年（1810）七月，出任山东莱州知府。因违背上官意志，嘉庆十七年（1812）三月以病辞官，居吴县（今苏州）虎邱。晚年遨游大江南北，问陶忧患余生，积劳成疾，医治无效，嘉庆十九年（1814）三月初四日申时，病卒于苏州寓所，年51岁。问陶辞世时，家境萧条，三个女儿（尚未出嫁）无力扶灵柩回乡，乃寄棺于苏州光福镇玄墓山，一年后得鲍勋茂（字树堂）太仆等人资助，始得归葬故乡两河口（今四川蓬溪县金桥乡翰林村两河口）祖茔，碑文“张问陶船山之墓”还清晰可见。周、林两夫人亦葬于此。 张船山一生致力于诗、书、画，造诣精深，其诗被誉为清代“蜀中之冠”，诗著5000余首，今存3500余首，表现了他独特的思想个性和艺术风格。对于诗歌创作，他主张抒写性情，强调独创，反对摹拟。张问陶是乾嘉诗坛泰斗、清中叶诗冠、三百年来第一人。其画，近似徐青藤，不经意处，皆有天然，尤善画猿、马、鹰、鸟等，“墨猴”画技艺尤精。传世作品有藏于故宫博物院的《芍药》扇等。书法师米芾，笔意沉郁空灵，骨力内蕴，险劲放野，饶有意趣，别具一格。杨守敬说其：“乾嘉间之书家，莫不胎息于金石，博考名迹，惟张船山，宋芷湾绝不依傍古人，自然大雅，由于天分独高，故不师古而无不合于古”。传世书迹有《行书诗轴》、《七绝诗轴》、《韩愈古诗册》等。
《行书诗轴》，纸本行书，纵106cm，横42cm。深圳市博物馆藏。此轴行书笔划精到，行距字距匀称，字字玑珠。数字间犹有轻重相间，富于节奏感，实为行书佳构。 郭尚先（1785—1832），字元开，号兰石，又号伯抑父。莆田城关书仓巷(现莆田市荔城区凤山街书仓巷)人。清嘉庆十四年（1809）登进士第，改庶吉士，奏习满文，散馆，授翰林编修。十八年（1809），充贵州乡试正考官。二十年，升国史馆纂修、文颖阁总撰，参与修撰《治河方略》、《大清一统志》等。后又任云南乡试正考官、广东乡试副考官。回京后，充《明鉴》纂修，文渊阁校理，兼教习庶吉士。嘉庆二十五年（1820）父丁忧，归里。道光元年（1821），莆田二麦不登，民大饥荒，尚先倡议平粜，饥荒缓解。服阙回京，补原官。八年，外放任四川学政。尚先严律明示，纠正多年积弊，士风为之一变。道光十年回京后接连升官，终大理寺卿任上，卒年四十八。 郭尚先精鉴别，兼工兰竹。书似欧阳询，以骨力胜，间作小楷，颇深别趣。临摹诸家，悉可乱真。高丽、日本争相购致。生平应酬书，时有不经意处，惟署跋金石，钩稽真赝，手题掌录，恒矜庄研究，不肯率意下笔，独得晋唐无诤三昧。或以泥金尽书每册余纸，凝厚婀娜，并露毫端。与林则徐、梁章钜同为闽人，而书绝相似。清龚显曾在《书林藻鉴》中评云：“兰石先生以工八法，名嘉道间，作字甫脱手，辄为人持去，片缣寸楷，咸拱璧珍之。书法娟秀逸宕，直入敬客《砖塔铭》之室，行书嗣体平原（真卿）《论坐帖》，中年以后，几与董思翁方驾驱。”《清史·本传》也云：“兰石工书法，尝为仁宗（嘉庆）所赏识。”著芳坚馆题跋、增默庵遗集。著《芳坚馆题跋》、《增默庵遗集》等。
《黄庭内景经》卷，纸本楷书，纵36cm，横268.5cm。北京故宫博物院藏。款署：“道光四年六月十四日录奉，笛生四兄同年省览，莆田郭尚先。”下钤“兰石”印。鉴藏印钤“宋李心赏”、“古欢室藏”、“銕杲真赏”、“吉林宋李子古欢室收藏金石图书之印”等。《黄庭经》是魏晋年间道士养生之书，分《内景经》和《外景经》。郭尚先于清道光四年（1824年）书录此《黄庭内景经》，时年41岁。此幅书法以颜真卿为根底，又融“馆阁体”姿韵，结体宽博秀雅，笔力雄浑坚实，为郭尚先晚期精心之作。康有为在政治上是个叱咤风云的人物，在书法上也堪称大手笔。他喜臧否他人，但在《广艺舟双辑》中写道：“嘉道之间，以赵吴兴软弱，兼重欧阳信本。故道光季世，郭兰石、张翰凤二家，大盛于时，名流书体相似。其实郭张二家，方板缓弱，绝无剑戟森森之气，彼于书道未窥堂户，然而风流扇荡，名重一时，盖便于摺策之体也。”康有为之评语对郭氏颇有求全之意，但实为褒多于贬。 |
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