孙 云
来到苏州，必看园林。但在如此快节奏的今天，人们已经无法真正领悟园林的真谛。其实要欣赏园林，必先静下心来，忘却繁琐的世事，在这“咫尺山林”中，感受“空间无限”，细细品味“虽由人作，宛自天开”的意蕴。在苏州有这么一座园林，你如若要欣赏她，必先放下“架子”舍弃汽车，因为她身居深巷汽车无法驱使，用双腿走过条条弯曲的小巷，穿过无数淳朴名宅，在问询和谈笑中不经意间与她相遇。这就是——艺圃。
艺圃原名醉颖堂，由袁祖庚建于1560年，有着“三万顷湖裁一角，七十二峰剪片山”的美誉，是一座典型的明代园林。游艺圃，必能领会到何为淡泊明志，何为宁静致远。在这里没有一丝繁杂，你的心会随着整座园林沉静下来； 在这里没有一丝繁华，却总能深深地触动到你的内心。人们不禁感叹此等妙作是何人所为呢？翻读《重修艺圃》，就能看到：“苏州园林不下数百，各擅亭台泉石之胜，惟艺圃因园主著称。盖袁祖庚以高蹈闻于时，文震孟则以高风亮节负人望，莱阳姜氏卜居此园，与文氏先后辉映，此艺圃所以因人而著者也。”纵观艺圃建筑袁祖庚筑醉颖堂，文震孟建博雅堂、世纶堂，姜埰建思嗜轩，三位园主均具高格，堪称“三代前贤松柏寒”。此园也正是以人贤而美，而彰。
作为明代园林的典范，艺圃有很多有特色的建筑。乳鱼亭是艺圃最具明代特色的一座建筑。据记载此为明代遗构，主要是其梁架很有特色。此亭为四角，临池的一面中没有立柱，亭内四根塔角梁皆为月梁，梁上置斗，支承角梁，角梁根有坐斗承托天花。在桁枋、搭角梁等处还保留着明式彩绘痕迹。在池的东南上架有一座弧形石板桥，名“乳鱼桥”，是江南水乡石桥之缩影并保留着明代形式。在乳鱼亭中或乳鱼桥上喂鱼是最惬意的一件事了，因为在这里你能置身于游鱼之乐，感受到“时有落花至，远随流水香”之境。
延光阁对于苏州人来说就是艺圃的代名词。艺圃以喝茶而闻名，延光阁自然功不可没。“延光阁”，取阮籍《大人先生传》：“养性延寿，与自然奇光”之句，意思是延年长寿，它也是苏州古典园林中最大的一座水阁。在此处品茶，隔池南望，绝壁危径，山石嶙峋，树木葱郁，可以说是“纳千顷之汪洋，收四时之烂缦”了，人们可从有限的空间看到无限。身处延光阁你很难将动静区分开来，因为在此处静处就是动处。从水中的影，岸边的花、假山，假山背后的亭子、树木，再上去蓝天，一层一层推开去，心随之而展开，吐胸中之晦气，收天地之精华。
浴鸥是艺圃造园艺术的一个杰出代表。虽然所有的造园者都会追求旷远的空间感，但在具体的造园过程中还是会故意封闭空间，隔开景区，使各个景区自成一体，由此再与其他景区襟带环映，使整个园林参差错落，富有变化，景外有景，象外有象，浴鸥就将这种造园艺术表现得淋漓尽致。当你站在远处、眺望浴鸥时，这种视觉与内心触觉共同碰撞，一种惆怅的孤寂之感顷刻萦绕，在这里，置身于自然中，一草一木似乎都在变，时刻有“适我”的感受，使我愉悦、安顿我性灵。
艺圃如空谷幽兰，是深巷中静静绽放的一朵兰花，不起眼，它的谦卑和微小难以让人们注意它，但却散出淡淡的幽香，似有若无，氤氲流荡，神秘而不可把握。园林家说，香是园之魂。因为香是突破静态空间的重要因素，是追求超越于形似之外的神韵的美，这种美会让你想起康德的一句话：“有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。”这种惆怅之感又会带你步入“空山无人，水流花开”的禅境……
