老苏州

苏州是座历史文化名城，能写的东西很多，苏州的山水有文化，花草有文化，小桥、小巷、老房子、老街道处处都是文化。梦里江南，旧时月色，无不蕴含诗情画意。

我喜欢苏州这座古城，虽然算不上地地道道的苏州人，但随着吴江撤市设区，总算可以勉强做半个苏州人了。三生花草梦苏州，恐怕没有什么更合适的诗句能够表达我的心情了。

别的就不说了，就说说老苏州吧。这里的老苏州，是指老资格的苏州人，应该是有一定的概念的，我想不必多做解释，读者自然是最清楚的。苏州著名作家陆文夫，写过一本《老苏州：水乡寻梦》的书，以图文并茂、图文互动的形式反映了苏州的历史，着重反映了19世纪末至20世纪前50年许许多关于苏州的故事。他写的小说，也都与苏州有关。但他不能算老苏州，称他苏州通是可以的。

宋代的苏东坡、苏舜钦，虽然都姓苏，与苏州也有缘，可惜的是，两个人都不能算老苏州。苏东坡说过“到苏州不游虎丘乃憾事也”的话，广为流传，可以算是很优秀的苏州旅游广告词。苏舜钦所筑的沧浪亭，更是苏州园林的杰出代表，为苏州宋元明清四大园林之一。苏舜钦自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。这两位宋代名人，可以说，对苏州的城市化建设作出了巨大的贡献。尤其是苏舜钦。更早一点的唐代，有两位诗人，白居易、韦应物，都当过苏州市市长，后世将他们两人称作“白苏州”和“韦苏州”。韦应物的诗集名字就叫《韦苏州集》，诗集中有一首《登重玄寺阁》的诗，把苏州的繁华景象中全都描写进去了：
                    始见吴郡大，十里郁苍苍。
                    山川表明丽，湖海吞大荒。
                    俗繁节又喧，雨顺物亦康。
                    禽鱼各翔泳，草木遍芬芳。

重玄寺，即苏州有名的重元寺，始建于南北朝梁武帝时期，与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代，距今已有1500多年历史。多次被毁又重建，2003年重建于阳澄湖畔，是如今苏州最大的寺庙场所。

还有一位唐代大诗人刘禹锡，也曾在苏州做过官，他与白居易、韦应物并称为苏州“三贤”。

宋代还有两位名人，范仲淹、范成大，无疑是我们苏州人的骄傲。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是千古流传的名言。范成大所著《吴郡志》、《梅谱》、《菊谱》、以及大量的诗词，均于苏州有关。

范成大住在石湖玉雪坡，种有梅树数百棵。后来，又将住宅南面王氏的七十家房屋买了下来，并全部拆除，重新统一规划，改建为“范村”，在其三分之一的空地上都种上了梅树。“吴下栽梅特盛，其品不一，今识得之，随所得为梅之谱，以遗好事者。”这便是他创作《梅谱》的由来。

范成大的《梅谱》全文不长，记载了江梅、早梅、官城梅、消梅、古梅、重叶梅、绿萼梅、百叶缃梅、红梅、鸳鸯梅、杏梅、蜡梅等十余种梅树形状、特征，试将红梅一节抄录于下：

红梅。粉红色。标格犹是梅，而繁密则如杏，香亦类杏。诗人有“北人全未识，浑作杏花看”之句。与江梅同开，红白相映，园林初春绝景也。梅圣俞诗云：“认桃无绿叶，辨杏有青枝。”当时以为著题。东坡诗云：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”盖谓其不韵，为红梅解嘲云。承平时，此花独盛于姑苏，晏元献公始移植西冈圃中。一日，贵游赂园吏，得一枝分接，由是都下有二本。尝与客饮花下，赋诗云：“若更开迟三二月，北人应作杏花看。”客曰：“公诗固佳，待北俗何浅耶！”晏笑曰：“伧父安得不然.”王琪君玉，时守吴郡，

闻盗花种事，以诗遗公，曰：“馆娃宫北发精神，粉瘦琼寒露蕊新。园吏无端偷折去，凤城从此有双身。”当时罕得如此。比年展转移接，殆不可胜数矣。世传吴下红梅诗甚多，惟方子通一篇绝唱，有“紫府与丹来换骨，春风吹酒上凝脂”之句。

到了元明清时期，苏州一带的文人雅士更是层出不穷，吴门画派、吴门医派在当时就影响很大，如唐祝文周，如冯梦龙、尤侗、沈德潜、褚人获、顾禄、金圣叹、李玉等等，数不胜数。

元陆友仁的《吴中旧事》，专记宋代平江（今苏州）的轶闻旧迹、遗风余俗，计一百余条，对了解宋代苏州的情况很有帮助。

《吴中旧事》中提到的第一个人物是李有，文中写道：

李有，字仲蒙，吴人，冯当世榜第四人登第。能为诗，性高简，故官不甚显，亦少知之者。与大父晁公善尤爱其诗。先君尝得其亲书《飞骑桥》一篇于晁公，字画亦清丽，以为珍玩。诗云“魏人野战如鹰场，吴人水战如龙骧。气吞魏王惟吴王，建旗敢到新城傍。霸王心当万夫敌，麾下仓皇无羽翼。途穷事变接短兵，生死之间不容息。马奔津桥桥半撤，汹汹有声如地裂。蛟怒横飞秋水空，鹗惊径度秋云缺，奋迅金羁汗沾臆，济主艰难大借力，艰难始是扶主时，平日主君须爱惜。

李有没有做过什么大官，所以当时就没有什么名气，现在知道的人就更少了。但他的诗确实写得很好。