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传统文化:术可学，道不可谋 精神的消极是传统文化最大的负作用 在传统的为人处世的思想教化，恐怕对于青年人最大的毒害就是为进取精神和原则的丧失了。在儒家中庸思想的教导下，一切认真的信仰与原则都会成为不成熟的笑柄。比如：最近的影片“集结号”，虽然引起了很大的反响，但我想看得懂的年轻人微乎其微。就“中庸”中“执其两端”的思维而言，老谷显然不是一个“君子”。而应该算得上“不识时务”。然电影中是可以倡导的英雄，但在现实中往往是“不成熟”的表现。所以，在管理中，要求人成熟就成识别和提拔人才的基本前提。 什么是成熟呢，着先就是少年老成。怎样才能少年老成呢。那首先就是做事不可太认真。什么事万不可认真，一认真人就不成熟了。所以现在企业面临着的予盾困境是：一方面希望有工作认真负责的员工。一方面以社会或企业试图以“中庸”的思维来培养工作认真负责的职业人，这种愿望与实践的错位，也算得上一个中国式的玩笑。 在市场竞争中的企业，如果以一种不进取的思维来教育其员工，总是“知足常乐”、“无欲则刚”什么的。那么这个企业如何有创新力的竞争力呢？ 就精神的消极影响力而言，在企业中明显反映出企业需要的人才与市场供应的市场的需要错位。国学最能培养两种人，一种是无欲无求的安于现实者，一种是圆滑世故的投机者，也许有人认为在企业中第一种是适合做员工，第二种适合做经理。然而，据我咨询的经验，没有一个企业家喜欢这两种人，既便偶尔留一二个这样的人在身边，他也不希望全公司都是这样的。 儒学的为人要求，算得上水中月亮，你看得到，却摸不到。自古以来在劝人为善方面收效都不太大，我想现在更难。 |
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