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【苏杨的回答(59票)】: .- 好吧。其实题主列出的血腥、暴力、恶心，鬼魂这四个词都属于某种形式符号的表征，它们统属于广义恐怖类型电影中的恐怖语言。 其实这类型电影真正的吸引力就是恐怖本身，在恐怖气氛中我们不经反思的就可以自我体验到一种深刻的存在感，恐怖和死亡的双重压迫使我们在一种焦灼的复杂心情中重新激发了自我的生存本能。 这类型电影一般分为两种：一类是以表面残酷作为噱头的电影，它们一般有大量的血腥和暴力场面，追求视听感官上的恐怖，是为恐怖而恐怖。我个人认为这是属于相当低级的一种恐怖；另一种是以恐怖为“主题”的影片，这种恐怖是由故事引起的，是发自人内心的恐怖，追求的是一种心理恐怖效果，并在影片中有意识地探讨造成这种恐怖的社会、文化和心理根源。这是现在比较主流且受到肯定的恐怖电影类型。恐怖电影的恐怖影响力不仅仅存在于观看电影的那一特定的时间，最成功的恐怖电影可以把人类心理压抑已久的复杂恐怖感觉开掘出来，使人的恐怖体验持续时间远远大于影片的放映时间。 其实人类骨子里存有弗洛伊德所谓的“死亡本能”。历史上，从来不乏以死亡和恐怖作为娱乐和观赏对象的国家和时代，例如古罗马的角斗士，奴隶斗士等等。只不过和古代不同，我们欣赏死亡和恐怖，一是有着不同以往的复杂心理机制和时代背景，有一种反思和反抗的心理意识，二是借助对他人无实际物理伤害的虚幻影像，其集中的表现方式就是恐怖电影。 我先说如何欣赏这类型电影，再说其价值在哪。 这类型电影往往有三种制造恐怖氛围的方法，一是运用蒙太奇；二是运用剧本情节；三是；运用恐怖元素。第三种最重要，因为蒙太奇和剧情有一定套路，对于有经验的观众很难再令其产生代入感，并且像《咒怨》、《女巫布莱尔》、《异形》系列这些经典恐怖片往往剧情也很简洁。欣赏这类型电影比较重要的是欣赏其恐怖元素，下面讨论比较重要的三样：扭曲、空无和幽闭 扭曲是现代人无可奈何的生存状态。它的本质是人的异化，而这种异化在当代社会不仅不可避免，而且日趋有加剧的倾向，它压制了包括情感在内的一切人类本质追求。当代人们生存在这种自内而外的异化环境中，自然的产生出一种扭曲情感，并在日常生活中于言语、行为中表现出来。而在电影中，扭曲的情感，符号化的凝结成为一种独特的感觉形式——肢体和声音的扭曲,以此烘托恐怖的个体死亡幻觉。《午夜凶铃》和《咒怨》中，将死之人的照片中，人的脸都是扭曲的；贞子爬出电视机，整个身体都呈现一种不正常的扭曲；《午夜凶铃》那经典的录像带中，声音是扭曲的，里面也同样出现了爬行扭曲的身体；好莱坞经典的僵尸片中，死人大多肢体扭曲。 空无的恐怖首先来自于无知。这种无知不是知识的匮乏，而是源于信息的不足和感官的局限。人们时时刻刻比邻一种无知状态，其产生的心理结果就是无依无靠的无把握感觉。具体到影片的感觉形式上，就是影片主人公对特定物品所蕴含的“内涵”的无知，以及对感官死角的物品的茫然无知。例如，《咒怨》中的鬼屋，《午夜凶铃》中的录像带，受害者对它们的危害性和致命性一无所知，而《午夜凶铃》系列中的小女孩和《咒怨》中的小男孩，作为一种恐怖和危险的符号，往往出现在主人公视线的死角。 幽闭是一种隔绝状态，一种人与自然和人与人之间的双重割裂。这同样是今天大多数人们面对的一种不同以往的特别状况。现在人们的活动模式是点到点的跳跃性模式，活动范围日益狭窄。人们好像只是不停的从一个房间走入另一个房间。（古代商人的活动模式是线性的，古代农民的活动模式是平面的。）因此，幽闭的感觉如本能一般被压缩在我们的意识深处。另外现代社会人际关系的冷漠，无疑也助长了这种虚幻的幽闭空间的形成。在恐怖电影中，很多恐怖情节都发生在地下或者封闭的空间，例如经典的《异形》系列中的太空船，根据斯蒂芬·金小说改编的《血色玫瑰》的古宅，好莱坞拍摄的《黑暗来袭》的地下，《咒怨》的鬼屋。这就是幽闭的恐怖感觉形式。相比西方导演，东方的导演喜欢似乎更加狭小的空间，如电梯和洗手间。《咒怨》中导演只是让小孩子模样的怨灵隔着电梯门看着受害者，在《午夜凶铃》导演中田秀夫的另一恐怖大作《来自幽暗的水底》中，受害者和怨灵挤在同一个电梯中，让人不能不毛骨悚然。 最后说说这类型电影存在的价值。这些类型的电影是一种很特别的类型电影，它利用恐怖来排解恐怖，利用压力来缓解压力。人们通过品味凝结成形式符号的恐怖元素，把潜意识中积压的焦灼情绪发泄一空。人类的内心心理结构是异常复杂的，因此其中潜伏着各种各样的心理问题。而现代社会不断进步的同时，新的心理问题也层出不穷，因此，不同的恐怖元素总是不断涌现，通过优秀导演的精心运用，不断凝结成新的感觉形式，进行跨文化传播。 参考文献： [1][2]石川、李志强，中外专家聚焦恐怖电影探讨国产类型片发展前景——“中国首届恐怖电影创作与产业研讨会”综述[J]，当代电影，2004年04期 [3]刘超，欣赏死亡，玩味恐怖——恐怖电影吸引力分析 [4]（美）苏珊·朗格，情感与形式[M]，刘大基等译，北京：中国社会科学出版社，1986年 - 【知乎用户的回答(0票)】: 这种电影其实是对人的深沉剖析，你会看到极恶的阴影，原始的暴力，莫名的恐惧。因为电影人物的死去，我们珍惜生命，因为人物的恶行，我们更追求良善。 【传说的回答(0票)】: 可以感受到现实生活中不能感受到的东西，通过电影表达的东西，让我们在现实生活中更加注意。 【李富贵的回答(0票)】: 看电影消磨时间逃避现实，所以感官刺激强的题材比较合适，譬如警匪动作科幻，或者题主说的那些呗。 看着爽就好了，绝大部分都是恶趣味和媚俗跟风抄袭之作。 【清欢的回答(0票)】: 不喜欢就无法欣赏啊，逼着自己看不是很痛苦么。有些东西就是无法喜欢上，无法享受它带来的感觉。没有什么一定要看的。 【牵ssn的回答(0票)】: （所以说题主是想问鬼片的意义吗。不是专业的就瞎扯下。） 拍摄者角度：存在即有意义在这里很好用，有受众自然有市场，有市场就有钱赚，有钱赚就有人拍。 受众角度（原因各异，不全面提几个）： 通用所有恐怖片的： 感官刺激，发泄解压：@苏扬专业解释过了，不献丑了。 好奇心：有看到题主说想看这个题材的电影这就是最好的诠释。好奇能恐怖到什么程度，好奇自己的承受底线。这种心理大概跟鬼片里作死试胆的娃差不多。不过因为是电影，反正不是真的，没风险，所以就去试了。 对未知风险防御准备：说这类人杞人忧天大概不过分，这个也有可能是好奇心的原因，在追溯的话就是对死亡的恐惧了，面对各种奇葩死法预先想着怎么避免（无解恐怖片的话就自己吓自己吧）。 装逼：好奇心的那类大多是被这类引出来的。自己看个恐怖片吓个半死，出去一顿吹，高贵冷艳。 鬼片的（毕竟鬼片只是恐怖片的一个分支，原因就想到一个）： 世界观问题：不否定鬼的存在。不是所有人都是唯物主义，信鬼信神的多了去了，也遇见过信鬼不信神的，自然神论者也很多，将信将疑地看了。反正科学就是解释不了，片子怎么神发展也就可以接受了。尤其那些信鬼存在的，一看到真实事件改编就来劲了。 欣赏的问题（因为是业余就从个人角度看），其实主要看个人吧（个人感受真不是敷衍←谁信啊）。鬼片不少，其中粗制滥造的更不少（没听说过恐怖片小成本成功了就赚吗）。宗教向，伦理向，血腥向什么的，只要吓到你的就是好片。不过口味够重，看得够多，就基本淡定了，新鲜感也就没了。这时候你评判的标准大概就是能给新鲜感的（别导演一个镜头你就知道下面情节发展，鬼一出来吓到你的是周围人的尖叫就好）并且电影节奏把握得好的（恐怖片节奏很重要啊←这个略专业等大神回答吧）。 【大莔的回答(0票)】: 从某种意义上来说能让你这样发问就是它价值的一种体现了…每个人的价值观审美观都不同 就好像笑点泪点萌点不同 我身边真的有人能从那些场面中得到解脱。如果非要把自己的态度转变为欣赏的话你可以赞美一下电影的化妆技术什么的 【BlackTea的回答(0票)】: 看看电锯惊魂吧！有些电影表达的东西太多。 原文地址:知乎 |
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