1927年，胡适、徐志摩、闻一多和梁实秋等人在北京办了个新月书店，接下来又办了《新月》杂志，义取泰戈尔的诗集名《新月集》，后来人们把他们这伙人称为新月派诗人。其实，这些诗人们大都不承认有这么个派。胡适更不想把自己弄到个什么派里去，所以他说：“狮子老虎永远是独来独往的，只有狐狸和狗才成群结队。”
尽管适之先生不愿意当狐狸或狗，而从生肖文化的角度看，但是也决不是老虎。老虎是什么？老虎是王公贵族，是封疆大吏，是洋溢着霸气、眈眈而视、随时准备吃人的猛兽，是过五关斩六将的关羽。
刘备打下三分之一的天下，封了五虎上将军，这五虎上将军不包括他自己，尽管他与关羽、张飞结义桃园，称兄道弟，愿同生共死。但是，他仍不肯封自己是虎，为什么，因为他是龙。
在十二生肖中，最凶猛的便是老虎，除了龙，以下的它都可以用来当做盘中餐，甚至人类。老虎太可怕了，以至于大家谈虎变色，所有的动物都要畏惧它。而龙什么都不吃，没事云里雾里飞一飞、河里海里游一游，如果哪个地方地震了，雪灾了，这龙便飞过去，安抚一番，以显亲民。
天下就交给老虎们去治理，孔夫子感叹“苛政猛于虎”，他竟不明白，苛政本来就是老虎搞出来的。那么龙干什么呢？在需要龙出面治理天下的时候，它就驾着云，往山顶上一坐，干什么？观虎斗呗！
中国历史上，凡是精于帝王术的，都像刘备一样，绝不把自己掺乎到虎的队列中，绝不肯站在哪只虎的一方，而是居高临下，观两虎相搏。如果有一只体力不支，快要受伤了，龙才会出面，宣布中场休息，等弱的一方养足了精神，下半场再开始。正所谓，坐山观虎斗，其乐无穷。
如果偏向了一方，甚至是强势的一方面，那就要坏事儿，这时它必遭虎患。所以，当龙需要伸出援助之爪时，它也必定要支援弱势的一方。
多只虎，它们互相制衡，互相眈眈，龙就安全了。因为这是虎的天性所定。老虎是独居动物，不肯成群结队。它有独霸自己领地的雄心。它会划定自己的疆界，一旦有入侵者，一定要消灭之、驱逐之。
老虎是一龙之下，百兽之上。在自己的领地内，想吃羊就吃羊，想吃马就吃马，想拆迁就拆迁，想平坟就平坟。所有的动物都只能任它发虎威，它之所欲，便是这领地的法律。
领地有很多，自然就会有很多虎来管理。虎们除了管理自己的领地，也观察着邻居的一举一动，发现有不轨之图谋，便举报之，揭发之，甚至冲过去给它一爪，立了功可以升迁到更大块的领地去。
如果龙愚蠢到将天下交给一只虎，这只虎不知道哪天便会不安分，开始想添个翼什么的，也想在天上飞一飞，此刻，龙位殆矣。汉献帝就只有那么一个曹操，虽然他也想让刘备、孙权成为他的虎，但是刘备另有五虎，心里揣着龙的心思；而孙权自从他父亲搞到国玺，表面上称江东虎，实则就已经自认为是龙了。所以汉献帝必须忍受曹操这只独虎的虎患，一旦虎变，变成了龙，自己就只有禅让一条路。
所以，至少要有两只，多至五六只，甚至十几只，这样，它们才会矢志尽职，做好本份。一旦哪只有非分之想，其他的虎就可以被龙来调用，发发虎威，揍它去。
所以，有了中移动，还要有中联通。如果万一这两家勾结起来怎么办？不是说，虽然一山不容二虎，但是除非一公一母吗？那就再搞一家中电信，三只老虎勾结的可能性永远等于零，因为这是其霸气的本性所规定了的。现代社会，油是国家运转的血液，不能被谁控制，所以，有了中石油，中石化，再搞出个中海油。
老虎会繁殖，会多起来的。两三只老虎，可以任凭它们去吃羊吃马，可是多了就不行，虽然管理上没有问题，但是它们吃的羊、吃的马、吃的牛就多了，天下就会被它们吃空，就呈现不出繁荣景象来，而虎多了，霸气冲天，影响了龙的形象。所以，那些吃的比较多，但是还是比较乖的，还算听话的，从未有过非分之想的，就关到笼子里，限制它的食量。至于那些看上去就不顺眼的，又贪得无厌，不仅自己吃，还乱咬群羊的虎，就要消灭之。
消灭多馀的虎的方法，春秋时的店小二早就教过。鲁国有位勇士叫卞庄子，力大无比，能和虎斗。有一次，他接受打虎任务不久，恰遇两只虎刚咬死一头小牛，卞庄子便想冲上前去。结果店小二拦住了他，说：“两只老虎你未必打得过，你要等老虎吃完了小牛，没什么吃的了，它们两只必然相斗，结果一定是一死一伤，死的不用你去斗，伤的，你拿剑到跟前，轻轻一刺，就OK了。”卞庄子听店小二之言，果然得了一剑双虎之名。所以，打老虎，龙不需要动手，把几只虎叫到一起，在它们之间扔一头牛就行了。就像晏婴用二桃杀三士一般。
而晏婴和胡适先生一样，都算不得老虎。他们都是谦谦君子，有事没事还和朋友们小酌几杯，耍耍笔杆子，在纸上写点文字，这哪是老虎之举，如果非要自称老虎，那也只能叫纸老虎。
（责任编辑：杨光）
