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大道至简，扶阳为先
——浅述“第四届扶阳论坛”卢崇汉演讲
上周第一次去北京，目的无他，只为参加“第四届扶阳论坛”。前年我有幸参加了“第三届扶阳论坛”，收获颇丰，论坛去年因故停办，今年又如期举行，我们这些扶阳学子们对此充满了期待，当然也心存疑惑，我斗胆认为此界是“扶阳论坛”的转折点，能否成功、能否获得认同将直接决定论坛的命运。我作为扶阳法的学习者和实践者，自然不愿放弃这次学习和交流的大好机会，三天的会议下来，既有扶阳理论的巩固学习，又有用药经验的传授，有些印证了自己的观点，有些则和自己的观点相左，特别是第三天的答疑，卢师充分体现了师者的风范，真正做到了“传道、授业、解惑”，总之我对于此次论坛比较满意，对扶阳学说充满了信心，坚定了在扶阳道路上继续前进和探索。下面我是对此次论坛中卢师的演讲和答疑做了粗略肤浅的总结。 卢崇汉老师重点谈了桂枝、四逆二法立法依据、基本结构、对生命的意义。虽然是老生常谈，而且很多的内容和“第二届扶阳论坛”中刘力红老师的跟师感悟相似，但从卢师抑扬顿挫的四川话中能品出另一番滋味，那就是二法的重要和珍贵。 卢师认为人身之疾病重点在于太阳、少阴两经，那其对治即是桂枝、四逆二法。太阳经为人体抵御外邪的第一道屏障，太阳病失治、误治则病邪入里，而且最易侵犯少阴，这就是所谓的“邪实致虚”，其正治非桂枝法莫属，桂枝、生姜辛散开表，二陈宣降肺气、运化中焦，炙甘草和中，配伍其他诸药，能攻能守，对于邪滞太阳的一切病证都能扫除；另外桂枝法还是疏通中土的妙法，对于中焦不畅的病证也有极佳的疗效。表证解除了，中焦畅通了，就可以放心大胆的运用四逆法，由此可见桂枝法是四逆法的先行官，是方便法门，而四逆法才是真正的目的，才是治病求本的究竟之法。 四逆法是卢师此次授课的重中之重，卢师从三个方面论述了四逆法的功用和意义。首先、四逆是合一之法。“合一”指的是阴阳合一，我们通常认为阴阳是对立的，犹如水火之不相容，阴阳如何能合一？卢师指出，阴阳是在“极”上合一，生命之极——“坎”也，坎卦为乾中一气落于坤宫，坎是以坤为体，以乾为用，水中藏有真火，从坎而解，阴阳是合一的，而且是阳主阴从的，通过四逆扶阳即能达到育阴的目的；其次、四逆是纳下之法。纳下指的是“迎阳归舍”，使真阳即相火处在本位，相火不在本位则乱相丛生，卢氏不是用滋阴、养阴来收藏，因为寒凉滋腻之药不但会损伤真火，还会障碍脾胃的运化，卢氏是用四逆来收藏，附子可以直入坎宫，而且辛而不香，不具走窜之性，加上振奋中土之药，可以很好的收藏相火；最后、四逆是收功之法。收功也可称为归根，卢师引用《老子》的“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶”来说明归根对于生命是何等重要，归根是生命可持续健康的保障，对于任何疾病卢氏都是用四逆来收功，因为四逆是直补坎阳，而坎中一阳是人身立命之本，坎阳不足是一切疾病发生的基础，用四逆来收功就能恢复生命的自愈功能，使人体获得持续的健康。
最后卢师以一例发热医案结束此次演讲，一名高中女生，长期高热达三月余，西医诊为淋巴结炎、淋巴结坏死，中西医久治不愈，卢师为其开出典型的桂枝法，服药当日非但未退热，体温反而上升至41℃，患者家长万分焦急，不停的打电话咨询卢师，卢师则要求继续服药，果然在二付药后，患者开始出汗，和以往用退热药的冷汗淋漓不同，这次是微微出汗、黄汗沾身，这才是“正胜邪退”之汗，从此体温不断下降，一周后就完全不发热了，而且再没有复发，最后用四逆法收功而愈。这是一则典型的发热医案，卢师的治疗也堪称经典，卢师给我的启示是：1、无论多复杂的疾病，无论是何西医病名，不要为疾病的表相所迷惑，要求疾病之本，就要从太阳、少阴考虑，此例发热为阳气郁滞所致，桂枝法恰恰是解决邪陷太阳、阳气被郁的最佳方法；2、用药后身体出现反应不能乱了阵脚，祛邪外出时身体会出现种种不适，所谓“药不眩冥，厥疾不疗”，医者将帅也，药者兵也，临阵不乱、镇定自若是医者必备的素质；3、用药要讲求次第，问题要一个个解决，特别是有表证时一定要解表；4、桂枝、四逆二法是至简的法门，却是治病强身最根本之法，医道贵简，卢师讲的是医道，是“一”的境界，“能知一，万事毕”。卢师引用此则医案实在是用心良苦，我们若能从此处悟出临证辨证用药之规律，此生为医则“思过半矣”。 最后对扶阳大家卢崇汉先生表示深深的感谢，感谢他不辞辛劳为我们传道解惑，感谢他身体力行让扶阳学说传遍神州，感谢他让无数病患重获新生，祝他老人家身体健康、常住于世。 |
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