分享

听太极智者讲陈家沟那些事儿之五

 隐士的书屋 2014-01-27

听太极智者讲陈家沟那些事儿之五

 

听太极智者讲陈家沟那些事儿之五 (完)

    通过向两位拳师的诚恳求教,让本人对陈氏传统太极拳的传统拳法大开眼界,认识加深。首先是入门问题,小架对基本功的要求很细腻、严谨。基本功好比金字塔的底座,越宽广、扎实越好。基本功入手是否正确决定今后练拳的过程是否对路,而太极拳基本功的许多修炼内容和要求,虽然本人练老架多年,却闻所未闻。现列举一二:
  1. 站桩:站桩既是内功修炼的基本功法、每个招式的基本要求,也是为练习套路时不断自我纠正的方法。
  2. 松腰、胯、裆的应用:陈鑫曰“来脉得势,转关何难。”欲得机得势,全在腰、胯、裆的运用,小架讲究裆走下弧后劲,胯要松开。大架讲究“胸腹折叠”,小架重在“腰胯裆劲”。曾听一位陈氏小架的教练讲,一次与人在马路上发生争执,对方恃身高力大,猛地从身后抱住了教练的腰,教练一个扭胯,将对方从马路边甩跌到八车道宽的马路中间,卧地不起。
  3. 相合:陈鑫曰“横竖颠倒、立卧坐挺、回旋倚侧,攒跃皆中”,也就是说,不论何种身法,不知六合,满腔是空。大架则很少有人讲究这个。大家可以看看前面发的三张照片中,没有一个知道,所以他们就没有“内外三合”的概念了,虽是明师,空有架子。
  4. “注阴不注阳,下在上先”的理解和应用也都是小架的基本知识,一经拳师点拨,则豁然开朗,再结合到套路中,顿然效果奇异,进步神速。这些要求你听说过吗?

    5. 腿的劲法:习拳者都知道“力发于脚,行于腿,主宰于腰”。腿上的两股劲从何来?怎么走?如何达到落地生根、下盘稳固的水平?本人练十多年尚不知,而拳师只给我讲解示范一分钟左右就明白了。
   
与村人们渐渐地熟络后,话题就多了。曾经谈到人们学拳的心理和愿望的话题。除老年人外,绝大多数人都想学功夫,之所以选择学习陈氏太极拳,也是因为太极拳的功夫太神奇了,巧妙绝伦,独具特点。但是,真正能得到真传功夫的,像清晨的星星一样稀少,大多数人是失望而归。现在的太极拳商业化了,大师满地走,拳馆到处有,都说是真传,江湖加忽悠。有两类人,尤其可怜。一类是太极拳的痴迷者,满怀的功夫梦想,满腔的热情,慕名寻师,钱没少花,书籍和光碟买了一大堆,架子练得煞有介事,颇能唬人,然后回家苦练,越练越感觉有好多问题和毛病,越练越迷茫,至于“功夫”二字,竟不知何物,对太极拳又爱又恨------没学到实质的东西,实际是个纸老虎。另一类是大师的弟子们,捧上礼金,叩头拜师,在大师的光环下自己也觉得很灿烂。初学时,大师会向你展示种种绝妙神功,让你叹为观止,口水直流,求学之欲炽盛灼心,恨不得一年就成就功夫梦。跟着师傅一年又一年,花开花又落,转眼十几年,套路兵械,无不熟练,拳理拳论,无所不懂。可是忽然发现,师傅不再讲“功夫”了,也不教技击了,就好像爬到半山腰,当你需要上面的人拽一把,帮你跨过一道峭壁时,竟然绳子断了。想往上走,非己力所能致,下山吧,弃之不忍,有心改道另拜明师,又怕惹恼上面的人,冷不防砸你一石头,落个背叛师门之罪行。不上不下,苦水自咽。
    拳友们啊,别对号入座呀!
  难道这些太极拳师们都是银样蜡枪头或是身怀真传而保守不授?非也。作为真正的拳师,也有自己的苦衷。陈氏太极拳的好东西很多,如果老师很轻易地全面传给你,还要先考虑你是否配得上。若是奸诈之徒,学会功夫,对社会则祸害匪浅,若是小人之辈,对师父则毁誉败名。真正的拳师都希望能遇到品行端正,热爱太极拳,能够长期苦练,终成一代名家的继承人,但这种人好找吗?所以,不光是学生在寻老师,老师也在找学生。有一例子:一拳师,建一拳馆,颇有名气,弟子甚多。唯爱一徒,悉心传授。该弟子功夫有成,名气不小。遂在其师父拳馆附近,另立山头,大做宣传,争揽学生。同一地盘,原来师父1人吃饼,现在徒弟与师父分吃1饼,不,应该说徒弟在和师父争吃1饼。结果,师徒反目,互相排斥。呵呵,如此武林,如此师徒!作师父的,收徒要谨慎啊,不要只顾利益而不注意择人。
    有天下午,在一老拳师(且称其“无名大师”吧)庭院里,一壶绿茶、两包烟,我与“无名大师”信天游起来。谈到陈鑫时,“无名大师”说,若论功夫,鑫老不如他大哥“神手”陈尧,但鑫老是伟大的,他的《图说》和《三三六拳谱》对陈氏后人和社会传承太极拳起到指导性的贡献,有承上启下的作用。
  无名大师感慨不已:“鑫老本是一个心高气傲的君子,而晚年却是苦寒凄凉。他是我们当代陈家拳的挽救者,可是现在人却几乎都把他忽视了,南头(村南头)故居还在,却无人关注。我们有几家,有个心愿,就是将鑫老的故居修葺起来,为鑫老建立纪念堂,再成立个“陈鑫拳法研修会”,将鑫老的理论、功法更好地传给后人。”只有这样,才不辜负鑫老的苦心,才对得起鑫老。”“鑫老的著作里并没有提到大架、小架,他演示的拳架也没有说就是小架。是顾留馨在他的《陈氏太极拳》一书里首次提到“大架、小架的”,他这一说不打紧,却造成现在人们的迷惑和成见,甚至还有利益上的争执... 临回去的头一天,去参观了陈氏祠堂和博物馆,未曾想一段奇遇在这里发生。那天上午9点左右吧,大晴朗的天,零星有几个行人。从祠堂去博物馆的石铺通道上,要穿过“招熟”、“懂劲”、“神明”三道石门。忽然发现一位精神矍铄、气质不凡、年约八十的老太太,独自在石门前徘徊,她既不像是村人,又不像游客,我的第一个反应时:这老太不是一般的人。
  果然,在攀谈中得知,老太太姓张,乃是陈家沟第十一代太极拳名家、全国优秀武术辅导员陈立宪的遗孀,是陈家沟陈氏三杰陈沛林、陈沛山、陈沛菊的母亲!因工作关系定居在沁阳市,这天也是回乡省亲,同时来祠堂祭拜先祖。我:老太太,您把子女都培养成才,而且都事业有成,您可真伟大呀!您的子女们现在都在教拳吗?
  老太:当年孩子他爸在工作之余,只要有空就义务教拳,把教拳看作是责任,光希望别人能够把太极拳学到家,他的几个弟子都学到一定水平了。孩子他姑叫陈立清,她的口号是“生命不息,教拳不止”,所以我经常要求我的孩子们把教拳当成责任、使命去完成。老祖宗传下来的东西,不但不能失传,而且还得发扬光大。沛山在日本,工作之余教拳,现在有几十个教学点,在日本影响很大。沛菊在省体育局工作,我要求她每到周末就给人教拳,任务是必须培养出几个得到真传的人才,能教一个对的,不教100个错的。咱不图名不求利,只求对得起“陈氏传人”这个名号。
    和老太太的一番交谈后,忽然有种很踏实的感觉。第二天,621日,在郑州省武术运动中心拜见了陈沛菊老师。
  初见面,不敢相信眼前的这位看似弱不禁风、沉静儒雅的年轻女子就是大名鼎鼎的被国家体育局书记何青龙誉为“武术灵魂充分体现”、太极拳的第一理论家、陈立宪前辈的掌上明珠陈沛菊老师,其不俗的谈吐和缜密的思维,倒像是一名学者。在了解到我的来意后,陈老师问起我学拳的情况,本人倒是很自信地演练了老架二路的套路。陈老师问我练过推手没有,我自豪地说:“练有五、六年了,自己感觉有一定功底了。”陈老师微笑,指了一下在场的一个年近30的小伙:“你们两个切磋一下吧,我看看。”我想此人肯定有来历,很有可能跟陈沛菊学过吧,但我还是满有信心的,平时与拳友推手,本人常常一觑其破绽,一个发劲,就把对方撂出去了,所以心里还是挺镇定的。我们双方一搭手,双手往前一递之际,忽的一下,劲道无影无踪了。吃惊,再来,棚手交接之间,陡然身如驾云,无根无主,向前倾去。那小伙子(后来知道叫刘正楷)很谦虚地拱手示谢,我则心悦诚服地感谢他的指教----大开眼界了。
    陈老师很平易地给我讲解了几个方面:一、不能犯方向性的错误;二、练拳是练心的过程;三、运动过程中,如果松不下来,劲力就不顺畅;四、内外相合与技击的关系;五、腰裆劲的正确运动方法;六、技击中舍己求人的特点;七、呼吸与动作的配合。
    陈沛菊大师分明是在针对着我的问题进行分析评论和指导,但又不是直接说我的哪个地方不对,哪个地方不好,显然是很注意尊重别人的面子和自尊心。我当时心里那个感激啊:她真是太高尚了!这才是大师的风范!
  当她在指出问题时,总要讲出错误的原因,正确的理论是什么,正确的技术方法是什么,让人听了明明白白,也能立即掌握住正确的方法,你不会忘记的,谁听了谁都不会忘记。她讲的这七个方面的知识,都是我闻所未闻,珍贵难得,仿佛醍醐灌顶,恍然开窍。大家都知道《西游记》中孙石猴听菩提老祖传经授道时顿悟的情景吧,本人就是那种欣喜若狂的感受。但,本人还不至于有抓耳挠腮、乐不可支之状,呵呵。
    初次见面,陈老师就这样诚恳实在地讲了这么多技术和理论,而且只怕我掌握不住,讲解的很细致。唉,走了这么多年的弯路,终于遇到明师了,一位学者型的真正太极拳大师!心里不免几多感慨。
  与陈老师商定,只要她平时周末不忙,我就从洛阳赶赴郑州跟她学习。记忆深刻的就是第一次与陈老师认识时受她指导的内容,回去练了一周,丹田内气充实,转换顺遂不丢劲,身体松柔的让自己都不敢相信,能感觉到每一片肌肉都是活的,肌肉和骨骼就像是互相分离又是互相辅助的,每一举动内劲畅达四梢,虚灵劲的奇妙感觉始终伴随着。
    太极拳值得学习吗?世界上没有哪一种健身活动在身心培养上能比太极拳更有效。太极拳神秘吗?在三脚猫、半瓶子拳师的嘴里,太极拳神秘得如高山仰止,在明师的指导下,你会赞叹太极拳的神奇特点和功效,但其内容其实很简单。太极拳难学吗?这就像求医者看病,若遇到庸医一样的拳师,你练拳多年(甚至一辈子)也不能入门、练不出功夫,若有明师指导,学一年胜过其他人练十年。所谓“松柔”、“守中”、“合劲”等要领,陈沛菊老师都是作为新手入门的基本要领来讲授的,你只要一个月就能系统掌握的,可是,就是这些练太极拳的基本功,却是外界许多学员闻所未闻、茫不可及的“神秘”东东。学拳要有师传,选老师是个大事儿,有“三不学”原则:
 (一)、拳师人品不好者不学。拳师若心不正、品不端,跟他学拳没有意义。内行人都知道:“观其练拳,知其为人”。这个人不地道,那么可以断定,他的拳也不地道。这个人心狠手辣,其招式定显狠辣之象。你跟他练久了,你会潜移默化地被他毒化。
 (二)、拳师无名家师承者不学。你寻师是想学真东西,真东西掌握在少数人手里,这是真理。跟明师学一年,相当于跟一般拳师学三年,甚至五年八年也不为过。拜无名之师,或被引领到错路上越走越远,或经历没少投入,金钱没少花,功夫没一点。
  (三)、拳师贪婪者不学。人若贪婪,其欲壑难平,永不知足。遇着了这样的拳师,他会不停地以各种理由借口向你“借”钱,若有一次你没上贡及时,他就给你甩黑脸,像这样的拳师,就算他真的有真传功夫,他会爽快地给你吗?即便你花了不少钱,他也不会。
    所以,第一、三类拳师,即便他的功夫再好,不可学,不敢学。第二类拳师,不值得学,学也是徒劳,仅学个健身操而已。作为拳师,他也有三不教:品行不端、心态不正者不教;狂傲自大、懈怠不敬者不教;学拳动机不纯者不教。你在选择师傅,师傅也在选择学生,只有双方有共识默契,才能开心坦诚教学。有个学拳者,他师傅很有水平和修养,但就是不肯慷慨教这个学员。该学员始终功夫不上身,遂迁怒于师傅,怨言四播。其实,他应该反省,为啥师傅不肯教他?说明他自身的人品有问题。
  初学者,学入门,基本功要练扎实,真东西都在基本功中,套路只是将一系列基本功串联起来的组合动作。求师学拳,就是求学基本功。即便是成手,整天也是在练基本功。仅一个站桩,若有明师指导,就能练出功夫。意拳就是这个法门,不著招式,自成一家。又比如云手,若将云手  练好,太极拳就属于你的了,反过来说,你可以将陈太极的诸要领秘诀都应用在云手这一个招式上练习,功夫依然上身。见过不少练老架的,练拳许多年了,仍然不会用腰裆劲和后背,连这样的基本功都不会,他练一辈子仍然是花拳绣腿。-----最简单的,也是最重要的,也是最不容易得到的。
  别看有些人把陈太极一路、二路、刀剑等都学会了,耍的洋洋洒洒,那是练给别人看的,没有用的。你若真的是想练功夫的,老老实实练一路吧,仅是一路就够你用了。
   
所以,拜师学拳,就是学会在一个招式中,学到所有的技术要领和理论,还有,陈太极秘传的一些关键东西。
  

 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多