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明心宝鉴(古籍修身励志经典今译本)

 月明星空111 2014-01-30

明心宝鉴(古籍修身励志经典今译本)

明心宝鉴(译本)你想知道唐太宗是怎样教育儿子的吗?你想了解宋朝宰相寇准、王安石的座右铭吗?你想知道古代皇帝是如何劝人好学的吗?你想了解古人是怎样劝人孝敬父母的吗?

——所有这一切,都可以在《明心宝鉴(译本)》中找到答案!

《明心宝鉴》系明初通俗读物,内容网罗百家,杂糅儒、释、道三教学说,是流传海外最古老的中国劝善书、童蒙书之一。早在1592年前即由天主教教士高母羡(Juan Cobo)译成西班牙文,是中国翻译史上第一部译为西方文字的汉文古籍。

600多年来直至今日始终盛行于韩国、日本、越南等东亚、东南亚国家,被用作青少年思想道德教育和普能人修身励志的经典。

本书也是大长今的启蒙读本和大长今扮演者李英受的酷爱读物。

作 者:李朝全 译  出 版:华艺出版社

李明全,1970年生,福建仙游县人。北京大学文学硕士、历史学学士,中国作家协会会员,副研究员。

1第一部分

人生在世,出生居住于中国,秉承天地人三才之德,为万物之灵,感戴天覆地载,日月照耀,皇上的水土滋养,父母的生育,圣贤传承下来的教诲。而从师受教的,则要以追求道行为先。非博学无以增长知识,不澄明心境无以彰显性情。即使有生下来就有知识的人,但近代以来却极为罕见。从前夏王禹听到劝善的忠告,尚且还屈尊下拜,更何况凡世之人呢?

第1节:《明心宝鉴(译本)》序第2节:继善篇(1)第3节:继善篇(2)第4节:继善篇(3)第5节:天理篇第6节:顺命篇第7节:孝行篇(1)第8节:孝行篇(2)第9节:孝行篇(3)第10节:正己篇(1)第11节:正己篇(2)第12节:正己篇(3)
  

2第二部分

《吕氏童蒙训》说:"要攻击自己不对的方面,不要去攻击他人不对的地方。大概自己攻击自身不对之处,日夜检点自己,哪怕只有丝毫的不足心里也会感到歉疚,哪还有工夫去检点他人呢?"孔子说:"君子有三个戒条:年少之时,血气尚未定型,要戒接近女色;等到壮年时,血气正刚强,要戒与人争斗;年老之时,血气已衰弱,要戒患得患失。"

第13节:正己篇(4)第14节:正己篇(5)第15节:正己篇(6)第16节:正己篇(7)第17节:正己篇(8)第18节:安分篇(1)第19节:安分篇(2)第20节:存心篇(1)第21节:存心篇(2)第22节:存心篇(3)第23节:存心篇(4)第24节:戒性篇(1)
  

3第三部分

子张将要离去,向孔子告辞:"希望赠我一句话作为修身的美德。"孔子回答:"各种行为的根本,忍是上策。"子张问:"什么叫忍呢?"孔子回答:"天子能忍国家就不会有祸害,诸侯能忍就能成就大业,官吏能忍就能晋升职位,兄弟能忍家庭就能富裕起来,夫妇能忍就能携手共度终生,朋友能忍交情就不会废止,自身能忍就不会有祸患。

第25节:戒性篇(2)第26节:戒性篇(3)第27节:戒性篇(4)第28节:训子篇(1)第29节:训子篇(2)第30节:省心篇(1)第31节:省心篇(2)第32节:省心篇(3)第33节:省心篇(4)第34节:省心篇(5)第35节:省心篇(6)第36节:省心篇(7)
  

4第四部分

邵康节先生说:"仁爱之人难遇,要想到人生有限,平生要谨慎,不要自恃无伤害。闲居之时要警惕不要说没有妨碍,刚刚说了无妨便有了妨碍。爽口食物吃多了终会酿成病,快意事情做过头了必会成为灾殃。事事争先前途机关险恶,接近后头的话语意味深长。与其在病后能服药来治,不如病前自己能预防。"

第37节:省心篇(8)第38节:省心篇(9)第39节:省心篇(10)第40节:省心篇(11)第41节:省心篇(12)第42节:立教篇(1)第43节:立教篇(2)第44节:立教篇(3)第45节:治政篇第46节:治家篇(1)第47节:治家篇(2)第48节:遵礼篇(1)
  

5第五部分

二眉曙青朱先生说:"耳朵可做的,眼鼻可做的,嘴和心则没有不能做的。做别人能做的,不做别人不做的。每天接人待物,如同驾驶一艘顺流而下的小船,只须将舵掌稳了。该走就走,不走邪僻路径;该坐就坐,不偏不倚;该站就站,端庄凝重,一丝不苟;该说就说,不为是非所屈服;该作揖就作揖,该拜就拜,没有一事有丝毫勉强,这是何等的自在!有时使身体劳累,使心智受苦,使肌体挨饿,都只是安心接受,切莫怨天尤人。

第49节:遵礼篇(2)第50节:言语篇(1)第51节:言语篇(2)第52节:言语篇(3)第53节:妇行篇(1)第54节:妇行篇(2)第55节:妇行篇(3)第56节:妇行篇(4)第57节:妇行篇(5) 
  

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