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大连道教宫观

 道场所志 2014-01-31

    碧海观(又称胡仙庙或碧海祠):坐落在甘井子区大连湾碧海山庄东面的一座小山上。胡仙殿是正殿,殿内正首是胡三太爷,左右分别为胡大太爷和胡二太爷。右下首是家人胡淘气。东西两面墙上的仙人是三位太爷的家眷。胡仙殿前方左右亭子里分别安放着钟和鼓。另有天后宫(妈祖殿)、龙王殿、胡仙洞、长寿石等。

永顺庵:道教庙宇,位于甘井子岔鞍村北沟山腰上,又称“北庙”,始建于清道光二十四年。20世纪30年代,岔沟会发动募捐,改建成正殿三间大庙,庙中供奉了“女娲娘娘”、“观音菩萨”等五尊泥塑。文革中被毁,后重建并扩建。

长春庵:位于旅顺三涧堡镇长春庵村。长春庵始建于公元1580年明朝万历年间,当时为八尺见方的一座小草庵,清朝时扩建,内有天仙圣母,释加佛,观世音等肖像。1991年对长春庵进行修复。长春庵现为市级文物保护单位。

龙王观:道教庙宇,位于旅顺塔河弯浴场对面的山坡上,里面供奉着龙王、观音和药王。庙是1993年以后修缮和扩建的。从远处看龙王观,更觉得很美。东边有些陡,山下有一小片湖,接着一片很空旷的地。红瓦灰砖,中国典型的建筑,就伫立在这个充满喧嚣的城市的一隅,远远看去真的仿若远离城市的一片净土。

响水观:又称响水寺、韵水寺,是金州大黑山古建筑群中最负盛名的道观。后土殿为正殿,正中供奉后土娘娘,左侧供奉观世音,右侧供奉女娲娘娘。在后土殿右侧,有一纵深40余米的天然洞穴曰瑶琴洞,洞的深处有泉水自石罅间涌出,在洞内泠泠作响。泉水清澈甘洌,沁人心脾。“响泉消夏”为金州古八景之一。


唐王殿道院:位于金州大黑山风景区,始建于唐朝贞观年间,后多次重修。唐王殿原是道教活动的场所,2002年后唐王殿改为石鼓寺,为佛教活动的场所。为了正本清源,2006年决定将唐王殿和石鼓寺剥离,现石鼓寺维持现状由佛教管理,唐王殿在大黑山选址重建。2006年9月,在关门寨异地重建唐王殿道院,保持原有历史风格,恢复了道教的活动场所。

龙王庙(金州西海):又称龙王宫,道教庙宇,位于金州西海岸临海峭崖之上,始建于清代,典雅古朴。靠西面海的房间开有一窗,依窗远眺,烟波浩淼,渔帆点点。每当鱼船离港或远航归来,庙内便香烟袅袅,诵声低吟,不绝于耳。“龙岛归帆”即指此,是金州古八景之一。

真武庙:道教庙宇,位于金州区亮甲店镇金顶山村。始建于明代,为纪念抗倭英雄广宁伯辽东总兵刘江所建。公元1419年6月,倭寇进攻望海埚,明将刘江利用望海埚的险要地势,部署伏兵,诱敌进入伏击圈,歼灭了倭寇的大部分主力。后人在金顶山修建了刘江祠(真武庙)来纪念刘江。现经扩建,新增殿堂,供奉道教诸神仙,规模宏大。

财神庙(玉皇庙):原在金州城西门外瓮城外约三十米处。正殿歇山飞檐,院内古柏森森,景色极幽,十年动乱中被毁。金州古八景之一“兜率晨钟”即指此处,描写的是玉皇庙香烟袅袅、晨钟悠扬时的景色。此庙现在新址是大连市金州区二十里堡鸽子塘村。

金龙观:道教庙宇,位于金州大魏家镇西北金龙村。金龙观始建于康熙38年,距今已有300多年历史。这里物华天宝,人杰地灵。放眼望去,山环水抱,瑞气蔼蔼。有三圣殿、财神殿、龙王殿、火神殿、胡仙堂、蟒仙祠等建筑,院内还有一棵古柏。自号为北武当。

青云观:也称娘娘庙,位于金州三十里堡小黑山村。庙宇坐落在风景秀丽的小黑山西麓山谷中,颇有人间仙境,一方净土的意境。青云观始建于明代,近年翻新。有三霄殿、观音殿、药王殿、灵神殿、胡仙殿等。还有龟驼石碑、挂钟石亭等早年留下的遗迹。观外山坡上有一胡仙洞。从青云观院内看小黑山,可见到双龟送子的天然奇观。

忠义祠:又称武财神庙、关老爷庙、关帝庙,道教庙宇,原位于金州古城中心,始建于辽代,上世纪五十年代被拆毁。为了弘扬历史传统文化,经政府批准,于2007年7月7日动工,迁建忠义祠至金州二十里堡刘家店。忠义祠的正殿为关帝殿,供奉关公。

清泉寺:位于普兰店市星台镇葡萄沟村。寺庙建于唐贞观年间,有“辽南第一寺”之誉。现在寺院保持完好,部分残缺处逐渐修复。虽为佛教女众寺院,却集佛、道、儒三教为一体。寺院有山门楼、汉白玉诗屏、佛殿、二圣殿、药王殿、龙王殿、钟楼、鼓楼、石碑、玉皇阁、老君殿、金母殿等。

玉皇庙:道教庙宇,位于普兰店安波新乐园温泉度假村内,始建于金代世宗年间(1161年)。历经元、明、清代修葺,渐成规模,毁于文革时期。1995年重建“灵霄玉殿”,供奉玉皇大帝、龙王、托搭李天王等神仙。庙宇西北角有眼开凿于清朝嘉庆年间的水井,井水清冽,终年不竭,当地学子自幼饮此井水,智慧早开,颖异过人。因此,这水井被誉为慧泉、神水。

关帝庙(普兰店):位于普兰店市南山公园,建于清代。与别的古庙不同,它不是坐北面南,而是坐南向北,高踞南山之上,俯瞰整个普兰店市区。它的建筑格局十分简约,只有一个正殿,面阔三间,进深一间,硬山式建筑,风格甚为苍朴,是不可多得的清式古建筑。庙内因供奉关公,故称关帝庙。


三清观:道教庙宇,位于普兰店市城子坦镇,为明代万历年间所建,距今已有400年的历史。观内塑有三清老祖,故得名三清观。1994年重修,占地1130平方米,庙宇为24个自然间,建筑面积600多平方米。有一洞天、道义之门、三清殿、财神殿、观音殿、药王殿、玉皇殿、护法殿等。


白云观:也称白云山庙,位于普兰店元台镇白云山。白云山庙始建于清朝末期,在等距离弹出的九座龙头式的悬崖峭壁上,建有古朴典雅、雄伟壮观、神光满堂的三清殿、玉皇殿、观音殿、九圣寺、胡三太爷庙等十余座庙宇,形成白云山庙群。白云山庙集道教、佛教和儒教于一身,以道教为主。


三官庙:位于普兰店元台镇白云山南麓的南山屯,为道教庙宇。始建于明嘉靖年间,文革时期被毁。三官是指天官、地官和水官。古庙遗址处有三颗树龄约400年的银杏树。银杏树前方还有早年建庙时留下的荷花湾。现已重建起两座庙堂。

夹河庙:又称双泉寺(普兰店),道教庙宇,位于普兰店夹河庙镇赵炉村王屯东山,占地总面积250公顷。该寺始建于唐代,距今已有1200多年的历史。归属为道教金辉派,虽屡经战乱,但经历代名士善客的修缮,香火得以延续至今。有山门、三霄殿、玉皇殿、观音殿、阎王殿、八仙殿等。

古城关帝庙:位于普兰店市丰荣办事处古城村,始建于明代。

灵池庵:位于瓦房店市尹屯四道沟。

龙华宫:位于瓦房店市北部得利寺镇龙潭山上。龙潭山海拔425.3米,分南北两峰,挺拔对峙,风光秀丽。龙华宫建于清乾隆年间(1994年重修),建筑面积1200平方米,由上下庙组成,是辽南地区道教活动中心。山坳处有一碧潭,名叫龙潭,深不可测,久旱不涸,久雨不溢,堪称一奇,古复州八景之一的“龙潭灵异”,即指此潭。

龙王庙(瓦房店李官):位于瓦房店李官镇龙王庙村。寺院倩巧玲珑,重重叠叠,依山而建。寺院东西两侧分别建有钟楼和鼓楼,庙内建有五重大殿,殿堂里边在不同位置上雕绘着99999条神龙图案,前后供奉着威武神圣的龙王,整座庙宇古色古香,气势恢弘。龙王庙始建于明末清初,于文革时被毁坏,现龙王庙是在原址上重新翻建的。

福泉寺:位于瓦房店市松树水库土门岭,始建于清道光二十七年,曾有八代高僧在此修行。福泉寺集佛教、儒教和道教于一身,有大雄宝殿、三霄殿、玉皇殿、娘娘殿、关公殿、天王殿、地藏殿、阎王殿、护法殿等。

三堂宫:道教庙宇,位于长兴岛临港工业区。

老爷庙(许屯):老爷庙原称关老爷庙,原为供奉关羽的村庙,位于现在的许屯老爷庙村。据说当年的建筑制式比较标准,仅筑铁大钟就有一米多高。此庙早年被毁,现大钟仍存于复州城永丰寺。在许屯地区大多庙宇都是道教,这是因为这里离辽南道教胜地—现位于得利寺的龙潭山较近,道教文化很容易就流传到此。

五老宫:位于庄河城山镇。五老宫建于民国初期,系道教庙宇,主奉金、木、水、火、土五行。庙宇建筑雄伟,雕梁画柱。宫前巨大的花岗岩楼牌上书“紫气东来”。五老宫从严格意义上来讲,不属于道家,也不属于儒家,起源要早许多,但具体的教派现在已经不存在了,所以现在人们习惯上还是称之为道家的。

仙人洞庙:也称仙人洞庙上庙、般若洞,位于庄河仙人洞镇冰峪沟景区内。仙人洞庙是道僧合一的圣地,始建于天元二十年(1397年)。三间大佛殿,中为释迦牟尼佛,东为宝幢王佛,西为弥勒尊佛,两侧为十八罗汉。右侧台阶上是一木结构的二层楼,为玉皇阁和三官殿,供奉道家尊奉的神仙。门东有一座钟楼,门西台上有一座望海楼。

千佛洞:又称朝阳观,位于庄河天门山景区内,始建于辽金时代,距今有千余年历史,据传洞中曾有佛像千尊,故称“千佛洞”,是辽南最古老的洞穴寺庙。现在还能看到一些残缺的石雕佛像。主洞穴分上下两层,下层供奉佛教诸佛,上层供奉道教诸神仙。洞穴外面还建有如来、观音、弥勒、文殊、药师等佛像。

马祖庙:位于长海县广鹿岛老铁山风景区悬崖峭壁上(南台村山里水门子),明朝崇祯六年(公元1633年)兴建。1928年修缮过,1941年又修茸一新,1949年7月被拆损,70年代初期遗址被毁。1993年重修,有正殿四间,东、西厢三间,围墙外有两根旗杆。正殿内供马祖像及童男童女和天、地、水三官。农历六月十六庙会。

三元宫:道教庙宇,位于长海县大长山岛镇四块石村傅家沟后山半拉山处,建筑面积3600平方米,分前、中、后三进院。前院有观音殿、关帝殿、八仙殿、药王殿和龙王殿。中院有娘娘殿。后院有三清殿、三皇殿和三星殿。藏经阁位于三元宫最高处,极目远眺,无限风光尽收眼底。

财神庙(长海县):道教庙宇,位于长海县财神岛。财神庙延续了传统的庙宇设计风格,山门、钟楼、鼓楼,香塔,香炉,青石地面,正院侧房,灰瓦红漆,挑檐堂柱。通常武财神指赵公明、关羽,文财神多为比干和范蠡。财神庙中所供奉的是文财神比干,同时把两位武财神作为生意上监守诚信的守护神。

 

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