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格物:意为穷究事物的道理或纠正人的行为,“格”在这里有“穷究”的意思。出自于 《礼记?大学》。 致知:儒家用语。致:求得;知:知识。即“获得知识”之意。 出自于 《礼记?大学》。 诚意:指诚恳的心意,使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺。出自于 《礼记?大学》。 正心:使心灵对从外物的依附中解放出来,与当下所做的每一件事都能集中精力而不心不在焉。出自于 《礼记?大学》。 修身:指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。出自于 《礼记?大学》。 齐家:治家。(整顿管理家事)使家族成员能够齐心协力、和睦相处。齐字有治理、整理的意思。出自于 《礼记?大学》。 治国:治理国家政务。出自于 《礼记?大学》。 平天下:安抚天下黎民百姓,使他们能够丰衣足食、安居乐业,而不是用武力平定天下。出自于 《礼记?大学》。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
这是儒学经典四书之大学中的话吧,其实很简单,就像一屋不扫何以扫天下一样,你何以平天下,何以治国,何以齐家,靠的还是你自己,就是本身,那你如何以己证天下,你得修身,怎么修,你总要端正自己得态度吧,凡是都要有个度吧,格物在于致知,这不仅是儒家得思想也是当今社会所缺少得,追本朔源,四书还是很不错得,希望你能修身以证天下
来自: 释真利 > 《励志 做人做事》
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