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一、天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土。随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。
任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载,五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本源。《滴天髓》首明天道如此。
注：天道，就是宇宙之道，无极生太极，太极生两仪，两仪就是指阴阳，日月，两仪生四象，即四时，但万物生于土，固有五行，春木，夏火，秋金，冬水，季土。木火阳升，阳进阴退，金水阴降，阳退阴进。从易经卦象配四时来看，阴阳的增减是等速的，同于地球公转时地球与太阳的连线在单位时间扫过的面积相等。扯远了啊，
三元就是天地人。天干为天元，地支为地元，地支所藏为人元。人在不同时间出生，所禀受的五行不同，但总超不出天地人三元之理，为万法宗。
二、地道
坤元合德机缄同，五气偏全定吉凶。
原注：地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙，赋予人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。
任氏曰：大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生，乾主键，坤主顺。顺以承天，德与天合；煦蕴覆育，机缄流通。特五行之气有偏全，故万物之命有吉凶。
注：地道就是坤道，天道主键，是主宰，地道是顺承相应，天道有木之气，则应与地为春天之象，乃德与天合。坤元合德开关进出运气,机缄为开关进出，为运气，五行之气有偏和全之分，所以万物之吉凶定也。
三、人道
戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得五行之顺与悖也。
任氏曰：人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺着接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。如天干气弱,地支生之， 地支神衰，天干辅之，皆为有情顺则吉；如天干衰弱，地支抑制，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。
假如干是木，畏金克之，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸化之；干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁制金，木有生机，吉可知也。假如干是木，畏金克之，天干无壬癸而反透有戊己，支无亥子寅卯，而有辰戌丑未申酉党助庚辛之金，木无生理，凶可知也。余可类推。
凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生。如羽虫属火，鳞属金，蚧属水。唯人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化；大忌四柱缺陷，五行偏枯。谬书妄言四戊午者，是圣帝之造，四癸亥者为张桓侯造，究其理皆后人讹传。余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论，无不应验。同邑史姓者有四壬寅，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化机，而妻财字禄不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至中旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知乃做偏枯论也。由此观之，命贵中和，偏枯终于有损，理求平正，奇异不足为凭。
注：戴天履地人为贵，因为人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，故五行之全为贵，这里为贵估计是人为高级动物吧，人体各器官有分属不同五行，如肺属金，肾属水，肝属木，心属火,脾属土等。五行流通故有生机和健康。而其他物体，如鳞属金，蚧属水，只得了一偏之气故不贵。由此引申出五行流通为好,四柱缺陷，五行偏枯则不利。如果人体各器官的五行流通的好，则身体健康为低层次的五行，那么，四柱八字则为高层次的五行来确定人的命运好坏。
顺则吉兮凶则悖，举例某干受制，天干有化，地支有生或有根，又或天干有食伤反制官杀则顺，未提到天干的比劫，估计天干比劫此时不如前述那么顺吉。某干木受干庚辛金制，而透财生官杀，或地支有财生官杀党助庚辛金，则悖为凶，也未提官杀之比劫。这里提到了天干地支顺则吉悖则凶，讲到了天干需要适当的地支搭配，不能受克制太过，否则变为一边倒而没有帮扶或反制措施，此则无生之理，为凶。
还说到了最宜四柱流通，五行生化，就是气顺，如食伤生财，伤官配印，官杀生印等等；最忌四柱缺陷，五行偏枯，这里说到了两点，一是四柱缺陷，只有食伤而无才，有官杀而无印，有财而无食伤等造成缺一门五行而不流通，气不顺；二是偏枯的五行,如四戊午很燥，四癸亥很湿，四庚辰，土金水不流通；四壬寅者,水生木有食神旺地，但火土之财杀无从引出，可见无从引出也算是不顺为四柱缺陷，之前的癸卯，甲辰，乙巳，运到巳，丙午，丁未引出寅中火土之气，得际遇经营发财，也即是由运来引出命局地支中所含的之物，又能让五行流通方可算好运。后竟然无子,戊己土为壬水官杀为子，而原局中不明透又受制。所以要妻财子禄全,必须五行不可偏枯，还要中和，理求平正，奇异不足为凭。
所以，好八字，要天干地支有情，五行不要偏枯，四柱天干不要缺失让五行流通的字，否则就得等大运引出该字让五行流通起来这时就是好运。天干出现太多比劫，会取代本来能让五行流通的天干，所以不如地支中有通根之比劫或印，而且容易虚浮。
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