忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨（nòu）对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓（lù），腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，翻僚仰对御炉熏。
词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮（hé）晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘贲。
言对笑，绩对勋。鹿豕（shǐ）对羊羵（fēn）。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。
【注释】
【二典】二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《宋史·太祖记三》：“晚好读书，尝读‘二典’。”一作【五典】，孔安国《尚书传序》：“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典。”
【三坟】传说是三皇之书。传说中上古时代的书籍。（汉）孔安国《书经序》：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”（南朝梁）刘勰《文心雕龙·原道》：“炎皞遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声釆靡追。”
【耨（nòu）】①古代锄草的农具。②锄草，耕作。
【暮雨朝云】指男女间的情爱与欢会。出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
【白接】《世说新语·任诞》：“山季伦（山简）为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接?。”山简（253～312），字季伦，山涛第五子。白接，即白接?，当时一种头巾。后用来咏醉酒或醉态。如（唐）李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接?花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥”，即咏山简此事。
【掌握灵符五岳箓】道教传说，修炼到一定程度的道士，可以握三山五岳灵符，统领鬼神。箓，①图书、册籍。②道士画的驱避邪魔的符咒。
【腰悬宝剑七星纹】七星纹，宝剑上嵌饰的北斗图案，（南朝梁）吴均诗：”宝剑七星纹”。
【宫漏】铜壶滴漏，古代宫中计时的用具。（唐）戴叔伦《春日早朝应制诗》：“月沉宫漏静，雨湿禁花寒。”
【御炉】御用的香炉。（唐）柳宗元《省试观庆云图诗》：“抱日依龙衮，非烟近御炉。”（前蜀）薛昭蕴《小重山》词之二：“忆昔在昭阳，舞衣红绶带，绣鸳鸯，至今犹惹御炉香。”（宋）黄庭坚《乞姚花》诗之二：“乞取好花天上看，宫衣黄带御炉风。”
【类聚】《周易·系辞》：“方以类聚，物以群分。”
【带草】相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授，所居山下生一种草，叶长尺余，十分坚韧，人们叫它作“康成书带”。
【香芸】芸香一类的香草。俗呼七里香。有特异香气，能去蚤虱，辟蠹（dù）奇验，古来藏书家多用以防蠹。（唐）杨炯《卧读书架赋》：“开卷则气杂香芸，挂编则色连翠竹。”（宋）刘克庄《鹊桥仙·庚申生日》词：“香芸辟蠹，青藜烛阁，天上宝书万轴。”
【燕许笔】（唐）张说封燕国公，苏颋（tǐng挺）封许国公，二人以文章名世，时人称为燕许大手笔。
【韩柳】唐代古文大家韩愈与柳宗元，为古文“唐宋八大家”之二家。
【赫赫周南仲】南仲是周宣王时的大将，他曾率兵击败侵犯周国的少数民族猃狁。《诗·小雅·出车》赞扬他“赫赫南仲，猃狁于襄（攘）。”赫赫，威武的样子。猃狁（xiǎn yǔn），我国古代北部的民族，即犬戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。
【翮翮晋右军】晋右军，晋代著名书法家王羲之，曾为右军将军，故有王右军之称。（唐）高适《途中寄徐录事诗》：“空多箧中赠，长见右军书。”翮（hé合），一作翩翩，风流潇洒的样子。
【六国】战国时，苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯，佩六国相印，为总约长。
【两京】（唐）郭子仪率兵平息“安史之乱”，收复了长安、洛阳两京，后以功封为汾阳王。
【侃侃】形容说话理直气壮，不慌不忙。《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
【贾谊】人名。（前200～前168）西汉洛阳人，为文学家兼政论家。文帝召为博士，超迁至太中大夫。曾上疏汉文帝，直切地指出汉王朝的危机，建议及早采取措施补救。因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太傅，后怀王堕马死，谊自伤为傅无状，年余亦卒，世人称为贾太傅、贾长沙，又称为贾生。其往长沙就任时，渡湘水作《吊屈原赋》以抒发哀怨；而于长沙王太傅时，见鵩鸟飞入屋内，以为不祥，而作《鵩鸟赋》，是楚辞到汉赋之间重要的辞赋家。著有《陈政事疏》、《过秦论》、《论积贮疏》等著名的政论文章。
【岩岩】威严。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“岩岩大理，惟制民命。”晋陶潜《读山海经》诗之十三：“岩岩显朝市，帝者慎用才。”清 许汝霖《赠汤宗伯潜庵先生》诗：“天子建文华，东宫开讲幄，岩岩师傅席，醇儒孰公若？”
【刘蕡fén】字去华，幽州昌平人。性沉健善谋，通晓春秋，常言古代兴亡诸事，有救世之心。827年，朝廷举贤良方正百余人，在皇帝面前对策。进士刘蕡于对策时慷慨直言、切中时弊，极力劝谏皇帝诛杀权奸、宦官，冯宿等为考策官，见蕡对嗟服，以为汉之晁错董仲舒无以过。但中宦当途，畏之不敢取。正人传读其文，有相对垂泣者。谏官御史为之扼腕愤发。执政反从而弭之。时被选者二十三人，所言皆亢龊常务，颇得优调。同时对策的河南府参军李邰谓人曰：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣！”疏请以所授官让蕡，不纳。令狐楚、牛僧孺皆表蕡幕府，授秘书郎，以师礼待之。而宦官深疾蕡，卒诬以罪，贬柳州司户参军，卒。李商隐有《哭刘蕡》诗。典出《新唐书·卷一七八·刘蕡传》。（元）关汉卿《救风尘》第一折：“刘蕡下第千年恨，范丹守志一生贫。”
蕡㈠（fén焚），①杂草的香气；②草木果实繁盛貌；③通棼，纷乱；④姓。
㈡（fèi费）大麻的籽实，俗称麻子。
【绩对勋】成绩、功勋。
【鹿豕（shǐ使）】(1)鹿和猪。比喻山野无知之物。《孟子·尽心上》：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。”清方文《访沉昆铜村居》诗：“天寒且作鱼龙卧，地僻应同鹿豕群。”
(2)比喻愚蠢的人。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“惜此女蠢若鹿豕，惟知饱食酣眠。”
(3)比喻好群聚的人们。《孔丛子·儒服》：“人生则有四方之志，岂鹿豕也哉，而常聚乎？”（清）钮琇《觚剩·酒兵》：“人生鹿豕岂长聚，客散天涯我归浙。”
【羊羵（fēn分）】相传春秋时鲁大夫季康子掘井，得一土缶，中有羊焉。以问仲尼，仲尼曰：“土之怪，羵羊也。”
【星冠】道士的帽子。（唐）戴叔伦《汉宫人入道》诗：“萧萧白发出宫门，羽服星冠道意存。”（元）石子章《竹坞听琴》第四折：“﹝你﹞为甚幺也丢了星冠，脱了道服？”（清）纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“道士星冠羽衣坐堂上，焚符摄妇魂。”
【月扇】团扇。形如满月，故称。语本（汉）班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”（北周）庾信《北园新斋成应赵王教》诗：“文弦入舞曲，月扇掩歌儿。”（唐）李商隐《拟意》诗：“云屏不取暖，月扇未障羞。”（宋）陆游《村居初夏》诗：“我有素纨如月扇，会凭名手作新图。”
【把袂（mèi妹）】袂，衣袖。把袂比喻把臂或握手。（南朝）梁元帝与萧挹书：“何时把袂，共披心腹？”（南朝梁）何逊《赠江长史别诗》“饯道出郊垧，把袂临洲渚。”
【书裙】：《宋书·列传二十二 羊欣》载：“羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。”后以书裙称誉人的书法，或指文人间的相互雅赏爱慕。（宋）苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山》诗二首之二：”载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。”
【汤事葛】这是《孟子》中的一句。汤，成汤，商朝的第一个王。葛，汤时小国。传说葛伯不祀鬼神，汤曾帮助他祭祀，他反而抢掠了成汤，后来，成汤就把葛给灭了。
【说兴殷】说（yuè月），傅说，商代人。传说他是奴隶，为人筑墙，后来商王武丁发现了他的才干，举以为三公。在傅说的治理下，殷商兴盛起来。
【西池青鸟使】西池：传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。《汉武内传》载，仙人西王母临降人间之前，先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如(唐)孟浩然《清明日宴梅道士房》：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”（南唐）李璟《浣溪沙·手卷真珠上玉钩词》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”
【北塞黑鸦军】后唐李克用统领的守塞军队都穿黑色衣甲，号黑鸦军。
【文武成康为一代】文、武、成、康，西周初的四个王，史称是承平之世。
【三分】汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。因刘备自称继承汉统，故蜀国又称蜀汉。
【桂苑】(1)栽有桂树的林园。《文选·谢庄月赋》：“乃清兰路，肃桂苑。”李善注：“桂苑，有桂之苑。”（北周）庾信《咏画屏风》之四：“逍遥游桂苑，寂绝到桃源。”王闿运《牵牛花赋》：“色暧暧其初分，澄桂菀之明苔。”
(2)指科举考场。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。”《廿载繁华梦》第二五回：“大人方进京堂秩，幼子旋攀桂苑香。”
【明月三杯邀曲客】曲，造酒的媒质。曲客，指酒友；另一说认为，酒也。（唐）李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人。”
【松亭】松间之亭。（唐）赵嘏《送张又新除温州》诗：“凝弦夜醉松亭月，歇马晓寻溪寺花。”（唐）罗邺《冬夕江上言事》诗之五：“松亭尽日唯空坐，难得儒翁共讨论。”
【薰风一曲奏桐君】薰风，暖风。桐君，古琴名。因桐木可作琴，故以桐君为琴的代称。传说帝舜得五弦琴，作《南薰之歌》，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等语。（宋）陈师道《次韵苏公西湖观月听琴并涉颍诗二首》之一：“人生亦何须？有酒与桐君。
