古代神医如何用悲治喜和用喜治悲？
元代名医朱丹溪（资料图 图源网络） 让因极度欢喜而病的人马上痊愈，就得令其极度悲伤；同样道理，让因极度悲伤而病的人马上痊愈，就得令其极度欢喜。这在现在来看已是很浅易、简单的辩证法，似乎并不是什么难事，可在古代却是非常棘手、麻烦的疑难杂症；再说当真正面对这样一个处在很危险、复杂的病情状态的人，你要不是一个医术非常高明精湛娴熟、且智慧胆略气魄超出常人的名医神医，估计你也不敢下决心该如何治疗他，所以作为局外人的你也只能是“站着说话不腰疼”。 比如清朝小说《儒林外史》里有一段“范进中举”，还选入了中学语文课本，那个书呆子范进，许多年科举落榜、潦倒不堪，却突然有一天时来运转，竟然让他金榜题名了。他一时竟不相信这个消息，狂喜得顿然发了羊癫疯，胡言乱语起来，最后又不省人事。还好他的岳父老子胡屠夫狠狠揍了他一耳光，并骗他说“该死的畜生，你中了什么？那都是假的”，他才终于一阵悲伤、痛苦，遂清醒过来。 今天读《北京晚报（手机版）》，里面讲了古代两个类似的经典故事，让我们看看人家两位名医是如何用悲治喜和用喜治悲的，故事挺有趣，也能给我们一些启发。 说的是明朝有个名叫李大谏的人，他家里虽世代务农，但他凭着勤奋好学考取了举人，他父亲高兴得逢人便夸自己儿子有出息；后来李又考取了进士，做了大官，他父亲更是笑得合不上嘴了，连夜里都时不时大笑不止，过了十年还是笑个不停。李大谏请某太医为父亲诊治。太医于是派人赶到李的家乡报丧，对他父亲说：“你儿子因患重病不幸去世。”其父闻听噩耗当即悲痛欲绝，一连哭了十几天，大笑自然停止。这时太医又派人告诉其父：“你儿子并没死，幸亏太医妙手回春，起死回生。”李的父亲听后马上止住了悲痛，狂笑病也没再犯了。 还有元朝有个秀才，新婚不久妻子就病逝了。他因多日悲伤哭泣，终致卧床不起。其父带他四处求医，但均无起色；有一天遇到大医学家朱丹溪，便求朱救救他儿子。朱丹溪询问病人有啥不舒服，然后仔细为他切脉，并自言自语地说：“你怕是有喜了吧？你看你整日茶饭不思、浑身无力，对吧，就是有喜了，我给你开个保胎方。”然后煞有介事地拿起纸笔开起保胎方来。这秀才不禁捧腹大笑：“你是什么名医哟，连我是男是女都分不清。”以后每当想起此事，秀才都要笑上一番。过了半个月，他的身体不知不觉就好起来了。这时有人告诉他，是朱丹溪用笑治好了他的病。秀才这才恍然大悟：“朱大夫的医术果然名不虚传 |
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